二(📣)十七
(🏤)元園(🎚)(yuán )町は(🥢)盃を手にし(🐦)てさ(💤)も心(🤠)地(🔂)ここち(🕝)よさそ(🧙)うに(🍺)皆(🔔)(jiē )の話を聞いてい(📰)た(🌃)が、急に岸本の方(🎲)を強(🚥)く見て言っ(⏳)た。
「節ちゃんも相変(biàn )ら(⛄)ず働いてるね」
「あ(🐦)れ、旦那だんなさん(🍎)は外国の方へ(👼)」と(🏽)婆やが言った。「それは(🍿)まあ結構(gòu )でございますが――」
と繁が力を入れ(⌚)て言った。岸(àn )本(běn )はこの(📿)幼(🔓)少(shǎo )ちいさな子供の(🏣)力(💣)を(🏸)借りて漸(🥌)(jiàn )よ(🅿)うやくの(🍬)ことで身を(🦍)起した。
「暑中(zhōng )休(xiū )暇が来(🐻)て見(💰)(jià(📒)n )ると、彼方あっち(💀)へ飛び是方こ(🤯)っ(🌳)ちへ飛(fēi )びしてい(🌤)た小(xiǎo )鳥(niǎo )が木の(🧗)枝へ(🖊)戻っ(💒)て来(lái )た様(🍸)に、学窓で暮した月日のこ(✍)とが捨吉の胸に集って(🎵)来た。そ(🧞)の一夏を(🤕)いか(☔)に(⛩)送(sòng )ろうかと思(sī(👨) )う(🏬)心(xī(🐍)n )持に混(😥)(hú(🐪)n )っ(🈸)て(🙉)。彼(bǐ )はこれか(✈)ら(♐)帰って行こうとす(🌲)る家の方で(🤽)、自(🔐)(zì(🚪) )分のために(✊)心配し、自(zì(🏑) )分(fèn )を引受(shòu )け(🙁)ていてくれる恩人の(📏)家(🅾)族――田(🍆)辺の主人、細(🍮)君(🔢)、そ(👧)れからお婆(pó )さんのことなぞを考えた。田辺(🍚)の(🕠)家の近(🍄)くに(🐽)下宿(🎞)住居ずま(✒)いする兄の民助のことをも考(kǎ(🏊)o )えた。それら(🙃)の(😞)目上の人(🛫)達か(⌛)らまだ子(💣)供のよう(🕗)に思われ(🍲)て(👯)いる(🚴)間に、(💷)彼(🎂)の(🕷)内部(bù )なかに萌き(🍳)ざし(📕)た(📦)若(ruò )い生命(🌤)いのちの(💇)芽は(🖋)早(zǎo )や筍た(🙅)けのこの(💲)よ(🌑)うに頭を持上げて来(🚉)た。自分を(📜)責(❄)めて、責(✴)(zé )めて、責め抜いた残(🤩)酷(🚸)むごた(🐁)らし(🏳)さ――沈(👼)黙を守ろうと思い立(lì )つように成(😌)った心(xīn )の悶もだえ―(⛱)―狂(kuáng )きちがいじみた真(zhēn )似ま(👴)ね――同(tóng )窓(🔇)の学(xué(🌭) )友(yǒu )にすら話しもせずにあるその(😆)日(💲)まで(🙅)の心(xīn )の戦を(🤨)自(🤰)(zì )分の目上の人(👡)達がどうして知(zhī )ろう、繁子や玉子(zǐ )というような基督キリスト教主(zhǔ )義の学(🤠)(xué )校を出(chū )た(😺)婦人(🤺)があっ(📥)て青年男女(😐)(nǚ(🏵) )の(🎃)交際(😸)を結(♎)ん(⛳)だ時があったなど(🍛)とはどうして知(zhī(📏) )ろう、(🍪)況(kuàng )ま(🐡)してそう(🍎)い(🐲)う婦人に附(fù )随する一(🏰)切の空(📲)(kōng )気(🌂)が悉(🕹)ことご(🤽)とく幻のように消(xiāo )え果て(🎳)たと(🏺)はどうして知ろう、と(👬)彼(bǐ )は想(xiǎng )って見た。まだ世間(jiān )見ずの捨吉には凡すべ(🎌)てが(🙄)心(🚿)(xīn )に驚(👘)かれることばかりであった。今(jīn )々(😩)この(🚿)世(shì )の中へ(😡)生(💦)れ(🚐)て(🐥)来たかのような心持でもって、(⚫)現に自分の仕(shì )てい(🐱)る(⏪)ことを考えると、何時いつの(🐿)間に(🎃)か彼は目(mù )上(shàng )の人達の知(zhī )らない道を自分勝手に歩き(🚓)出し(🚳)て(🧙)いる(🚖)というこ(💄)とに(🛣)気(qì )が着いた(🗣)。彼(⬅)はそ(📍)の心持(📨)(chí )から言いあらわ(😂)し(🖖)難(👅)い恐怖(📸)(bù )を感じた……」
「叔父(🐇)さんですか(🛏)」
「父さんが居(jū )なくた(🙅)って(😂)、お節ちゃんはお前(🔨)達と一緒に居(💷)(jū(🈹) )るし、今に伯母さんや祖母お(🧣)ばあさ(🕞)ん(🥗)も(😈)来(lái )て下さる」
「(🌙)友(🤢)人は好いことを言(yá(🍟)n )ってく(🚌)れ(🔔)た。これ以上の死滅に(🤙)は自(zì )分は耐えられ(🔧)な(🍗)い(🏒)――」
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