「(🤫)え(📓)ツ※(感嘆符二(🥠)つ、(💸)1-8-75)」(🤪)皆(📅)、ギヨツ! (🎓)として、(🔡)瞬間(jiān )、(🧠)だん(🎿)まりの表(💵)情人形(🎆)(xí(💧)ng )のやう(🍇)に(🏉)、立(lì )ちすくんで(👿)、(📫)前方を見た。―(🍷)―巡査だ! たしかに巡査(chá )だつた。
「あまり先き立(🚯)(lì )たねえ方(⛩)えゝ(🍌)べ。ん、源(🔈)。」
誰か後で野生(shē(🔀)ng )的な太々し(🖇)い聲で叫んだ。さういふ(🗼)瞬(👁)間(🏃)であつたの(🛏)で皆はその(🦆)方を(🐩)見(🔽)た。――(🐁)源吉(jí )だつた。
――お(🍒)芳は札幌にゐたうちに、(🏡)ある金持(chí )の北(⏹)(běi )大(🥨)(dà )の學生と關係した。そしてお芳が(🛒)妊娠したと分つ(🌌)た(🕘)と(💂)き(🗑)に(🥚)、その學生にう(🚓)ま/\と棄(🗒)てられて(🈲)しまつた。その學(🏾)生の實(🥧)家は内地に澤山の土地(🈂)をもつた地主(🌴)だつた。
由は、それ(😓)から四圍をキヨロ/\見ながら、身體を何囘も(💐)ゆすつた(🦓)。由の(🔞)身(📄)體(🛂)には虱が湧い(🍮)て(🚏)ゐた。
が、そ(👃)の意見は(🤐)、忽ち皆(jiē )の反對に會(huì )つてしまつた(🎑)。そ(🦁)んなことはとても出來得(🌔)ないこと(🏩)であり、又すべきこ(👝)とでない、(🐁)さう百(🦅)(bǎ(🐏)i )姓(xìng )は(🧓)誰も考(kǎ(🐱)o )へて(🏩)ゐた。
「(🆚)お芳(🧦)が(🎠)來てゐ(🈸)たで(💾)。」と云つた。
「俺(🕓)(ǎn )アそつ(📜)たらこ(🕐)となら(👮)、やめたら(🉐)えゝと思(sī )ふん(🚪)だ。」と(⤵)半分泣聲(🍼)を出して(🛎)云つ(🐩)た。
(🎐)が、何時の間に(🈯)か、(🌾)そ(🍜)の生命の(🌿)もとでのやうな土(🔗)地(🛅)が、「地(dì )主」(♒)といふ(📖)ものに渡(dù )つて(🏻)ゐた。父親(qīn )は、こ(🥁)とに、死(📫)ぬ前、そのことば(⛄)かりを口(kǒu )に(💋)して、(🤾)グヂつて(💻)ゐた(📖)。源(🔅)(yuán )吉は、それを(🚀)きく(🏑)度に(💣)、(🚤)子供な(🆔)がら、父親(qī(🔽)n )の氣持(chí(🍺) )が(🌚)分ると思つた。源吉(🍦)が(🖥)地(dì )主(🤟)(zhǔ(📸) )の足(zú )にかじりついたのは(🎩)、さう無意(🍴)味な理由から(🚱)で(🍒)はなかつた。「(🙉)畑は百姓(🍖)の(🏉)ものでなければならない。」さう文字通りは(🐥)つきりではなく(🌆)ても、このことは、(📟)源吉は十一、(💲)二(èr )の時から、(🕘)父親の長(🤤)い經(jīng )驗(🐵)と(🙀)一緒に考へてきてゐた(🍅)。
(👤)母(🥤)親(qīn )はま(🏬)だ、(🧙)とぎれ、とぎれにくど/\云つた。
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