一(🆑)〇(二(èr )一(yī )五)
○ (✳)匡==衛の一(yī(⚾) )地名。陳(👬)(chén )との国境(jìng )に(🔘)近い。伝説(🍯)に(🤭)よると、魯の大夫(🔅)(fū(🆙) )季氏(shì(🐯) )の家臣であつた陽虎(hǔ )という人が、陰謀(móu )に失敗して国外にのが(🤲)れ、匡に(🌎)おいて(🎛)暴(📶)虐(nuè )の振舞があり、匡人(rén )は彼を怨(⏱)(yuàn )んでい(📎)た。たまたま孔(🔜)子の一(🐛)行(háng )が衛(wèi )を去つて(📤)陳(chén )に行く途中(zhōng )匡(kuāng )を通(tōng )り(🐰)かかつたが孔子(zǐ )の(🕎)顔(yá )が陽虎(🔽)そつくり(🐖)だつたので(🛄)、(⛹)匡人は兵を以て一(🎄)行(háng )を(🚠)囲むことが五日(🛅)(rì )に(🎏)及んだとい(🥅)う(🙉)のである。
○(🌙) 本章には拙訳とは極(jí(🥠) )端(duān )に相(📩)(xiàng )反する異(yì )説(shuì )がある。それは(🌳)、「三年(🔊)も学(👪)問をし(🥟)て俸(⏸)祿(lù )にありつ(🔯)けな(🛥)い(🏭)ような愚か者は、めつたにない」とい(🦉)う(🕴)意に解するので(🥌)あ(💤)る。孔子(zǐ )の言葉としては断じて同(tó(🖕)ng )意し(🎮)が(✈)たい。
先師(👽)(shī )が道の行われな(⏹)い(🍙)のを(🏆)歎(tàn )じて九(💈)夷きゅういの地に居をうつしたいと(🐧)いわれたこ(🕔)とがあっ(👌)た。ある人(🔆)がそ(🤾)れをきいて先(👠)師にいった(🚸)。――
「(🧒)篤く信(xìn )じて学問を(😅)愛(🎤)せよ。生死(sǐ )をかけ(✅)て道を育てよ。乱れるきざし(🎥)のある国には(🌺)入(⏪)(rù )らぬがよ(㊗)い。すでに乱(🐄)れた(🎈)国に(😶)は(😻)止ま(🐗)らぬがよ(♿)い(💗)。天下に(🤦)道(dào )が行われている(🖤)時(shí(🌾) )には(😇)、出(🖨)でて働け(🚱)。道がす(🕹)たれている時(shí(🏥) )には、退(🚇)いて身を守れ。国(⛲)に道が(🛁)行われてい(🌋)て(🎤)、貧(pín )賎である(🙉)のは(🕚)恥(🈴)(chǐ )だ。国に(🐵)道が行(🔫)われ(🦗)ないで、富貴である(🥂)のも恥だ。」
先師は(🏏)めっ(🕓)た(🎷)に利益の(🏚)問題に(🚵)はふれ(🎬)られなか(🚊)った。たまたまふれ(💠)ら(🎋)れると、(🏩)必ず天命(💰)とか仁とかい(🍒)う(🤽)こ(🦑)とと結びつけて(🍡)話された(🐓)。
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