布(bù )施(📐)ふせさ(🅱)んはそれをよ(🎇)く覚えていて、あ(📬)る日(🤰)わたしに(🤯)歌って(🙅)みせてくれました(🐒)。どう(🐧)して(🙎)布施さ(🔡)んの(🦏)口(💙)か(📙)らそんな古い(🧛)歌(🔶)の節(⛔)が出てきたかと言(👌)います(🔵)に、君(jun1 )の家がら(🔔)はこの地方(🏑)の(🌱)郷士として代(dài )々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴史(shǐ )がある(👊)からでし(🔩)た。あの(🎱)「(🚆)さんさしぐれ」の(❓)歌は、甲(jiǎ )高い女の声よりも(👴)、むしろ低(dī )いところを歌(gē )える(🈺)男(nán )の声(🔩)(shē(🎺)ng )に適し(🦓)てい(🎞)て、(🖇)ゆっく(🥩)り歌うべきものだそ(🐝)うです。あ(✒)れをわたしに歌っ(🔵)て聞かせる間、しば(🀄)ら(🚎)く(🗳)布施(shī(🆖) )さん(🥞)は「時」というもの(🥝)も忘れてい(🛹)るよ(🚺)うでした。いかにもゆっ(🍱)たりと迫(🦂)(pò )ら(💮)ないで(🐸)しかも深く聞える古風な(🎊)歌に耳を傾けていますと、その抑揚(🚋)の(🎌)あ(🕓)る節の(🌹)一つ一(😬)(yī )つが(🎏)実に(🌶)長(🐏)くつづいて行(háng )きまし(🗝)た。切れたかと(🌜)思うと(😋)、ま(⬇)だ続(⛩)(xù(😫) )いて(🚽)いるような(🦌)もので(🕗)し(🛫)た。
荒浜あら(🕋)はまのほうからそ(🕧)の(🍦)音(🥖)が聞えて(🛃)きます。荒(🎮)浜(bāng )と(🌼)いう(🌑)ところは外海にむいた砂(🧟)地の多い漁村(cūn )です。仙(xiān )台せんだいか(💮)ら一里ほど(🌑)あります。そんな遠いほ(🐯)うで鳴る海の音が名掛町なかけちょうの宿(📵)ま(🖨)でよく(🍒)聞えます。
第七(🧝)章 (🚌)浅間(🥛)のふ(⛩)も(💪)と(💐)
(💦)木曾福(fú )島きそふ(㊙)くしまの姉の家(jiā )から東(🎪)京の(💵)ほう(🕑)へ(🔙)帰って行く時(shí )のことでし(🛎)た。わたしは(💞)そ(🛩)の途(🕣)中(🚢)で信州小諸こ(🐿)も(😸)ろに木村(cūn )先生(💤)の住むことを思(🔺)(sī )い出しました。木村先生はわたしの(👋)少年時代に(⬆)、東京神田かん(🛋)だの共(gòng )立学舎で語(yǔ )学を教(jiāo )わ(🤽)った古(gǔ(🥫) )い教師であ(🐎)りますし、(🌔)その(🔈)後ごわた(🚓)し(👼)が芝白(bá(😱)i )金しばし(🙍)ろかねの明治学(xué )院へ(🔝)かよったころにも(🙇)先生は近くの高(📞)輪た(🔛)かなわに住んでいたも(🤞)のです(🏘)から、よくおたずねしたことがありまし(🍷)た。先生が信(😣)州(⬆)の(㊗)い(✒)なかに退(🗳)か(🕕)れてからはお目にか(⛲)かるお(✅)りも(🦀)なか(🤝)っ(🉐)たので、久(😕)しぶ(🎈)りで先生(shēng )のお顔を見(🌩)た(🙀)い(🍰)と(🛰)思い(✖)、小諸の耳(ěr )取(qǔ )み(💬)みとりと(🕛)いうところに(🔤)ある先生の家(jiā )をたずねました。わたしが(💭)小諸の土を踏んでみたの(📨)も、(🆙)それが最(🧔)初の(🆔)時(shí )でした。
長いもの、仙台せんだい地方(fāng )に(🤴)伝わってきた「さん(📋)さしぐれ(😿)」(🎸)の古い歌の節。
(🖌)守山もりやま(🔰)というと(🛤)ころの桃(táo )畑は(🦌)、わたし(🐒)たちの義塾ぎじゅくの木村(cūn )先生(shē(🌺)ng )がお百姓にすすめて(🏇)、桃の苗木なえ(🚫)ぎ(👽)を(🦅)移し(⤴)植えさせたことから(🏩)はじ(👏)ま(🔏)ったと聞きます。
六 帰(guī(🚽) )郷の日
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