「(📭)そうか(㊙)もし(🏏)れ(🛥)ないね。……それ(🎸)で、(👮)べつにこ(🏐)れま(🚟)でと(🍦)大(dà )して変わったことも(🏐)なかったんだね。」
「先生は、ぼくのやりそ(🍞)こないを、(🆎)どうしてあ(😟)か(🔞)らさまに(🔍)話してくださ(🈴)らな(❕)かったんですか(⛹)。」(🖐)
「心臓(🔉)だね、じっさい。」
(👯)かれが(🐉)、便所に通ずる(🌚)廊下の角をまが(👹)ると、一段さ(🌬)がっ(🚯)た入り口(👤)(kǒ(🤘)u )のた(🥓)たきの上に(👅)立って、何かしき(🐜)りと声(😵)高(gāo )こわだかにがな(🉐)りたてている一(yī )人の塾(🏜)生(shēng )が(🔺)い(⛳)た。見(jiàn )ると、飯島好(🔍)造だった(🗺)。
(🎈)大河(hé(👏) )は、それでも同(⛷)じ調子で打ち(💤)つづけながら、
と(🐹)あい(🚞)さつして(🍕)、大(🔎)(dà )河に近(⛓)づいた。
その(🐼)あと(💑)、八時から正午まで、(🔡)「郷土社会と青(qīng )年(nián )生(shēng )活」と(🕰)いう題(tí )目で、朝倉(🅾)先生の講義があり、午後(🅰)は屋外清(qī(🥫)ng )掃(sǎo )せいそうと身体検(👓)査(chá )、夜(yè )は(👾)読(🏬)書(💋)会や室(🖕)内(nèi )遊(♈)戯ゆうぎな(🏅)どで、(🚚)開塾第一日の行(🍒)事が(🚋)終わっ(🚰)た。
「(🀄)私に言わ(🚓)せ(🈺)ると、そ(👦)れは、君ら(📜)に(😒)、(🥍)ほ(🐩)んとうの意(📍)(yì )味で自分をた(🕉)いせ(🈁)つにする(🕜)心がな(🦗)いからなのだ。言(🚗)いか(😿)えると(🍏)、君ら(🕥)には、自(zì(🎋) )分(fèn )で(🍋)自分をたいせつにする自(🛑)主性(xìng )とい(⛹)うも(🔭)のがまるでない。さ(🥊)らに(🍚)言(💸)(yán )いかえると、君らは(🚉)多数をたのみ(🔆)、多(🚣)数のかげにかくれて、何よりもたい(🏠)せつな自(🏤)分の良(🛋)心を(🌭)眠らせること(📻)に平(💜)気(qì )な(🌹)人間なのだ。私(🦖)は、(💓)現(xià(🎒)n )在(🈁)の日本人の大多数が(🎹)も(🍴)っている最大の弱点を(⬇)、君(jun1 )らの今朝(🌏)の起床(chuáng )の(⛸)様(📠)子で(⏲)まざ(🗯)ま(🎊)ざと見せ(➡)つけられ(😩)た(🔤)ような(🤙)気(qì )がして(🥪)、全く、(😯)暗(♈)然あんぜんとならざるを(🐤)得(dé )なかったのだ。――」
(飯島のような人間はとうてい救えない(😑)。それにくらべると、田川大作のほ(🖱)うはまだ(🌕)見(jiàn )込みこみが(🕠)あ(😴)る。)
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