と言(🍞)うらしいのです。いくら遠い(🦅)国(🐑)のほうから渡(dù )ってきたも(💞)ので(🥖)も、春(🏚)から(👖)軒先(💧)(xiān )を借(jiè )りていて、(🥂)か(🌄)わいいひなまでも(🦗)うけ(🕐)るくらいなら、(🕺)もっと(📰)ことばが通(🔏)じそうなもので(💰)すが、つばめの言うこと(✖)はペチャ、クチャ(💡)、ペチャ、クチャ――(🔬)まるで異人(rén )のよう(🎙)な早(zǎo )口です。
と言うらし(🌮)いのです(❌)。いくら遠(🎤)い国(👀)のほう(📜)から(👺)渡(🐲)(dù )ってきたも(🏫)のでも、春(🌏)から(🚽)軒(🕡)先を借(jiè )りていて(💖)、かわいいひなまで(🆕)も(🆚)うけるくらいなら(📴)、もっと(🐉)ことばが通じ(🍂)そう(🏤)な(💆)もの(🧘)ですが、つば(👹)めの(📑)言うことはペチャ、ク(⬆)チャ、ペチャ、クチャ(🐾)――まるで異人のような早口です。
二 サクソニー(📟)の梅
(⏬)わたしは横浜の(😚)ある橋のたもとから(🤬)この船に乗り(👖)ましたが、(🚝)ちょ(🚗)うどお天気(qì(😫) )都(dōu )合は(⏫)よし(🈂)、沖に出てからは(💏)一(yī(🔎) )ぱ(💘)いに(🌻)張(zhā(🤩)ng )った帆の力(🍶)で近海を(😰)渡(dù )るので(🌪)すから(🧤)、まるで青(👗)畳の上をすべって行(🍤)くよ(📪)うでした。おてん(🏖)とうさまが高くなりま(🐷)すと、(💌)船では(🍦)昼(zhòu )飯を(📭)出(chū )してくれま(👁)す。そ(💮)れは船頭がたい(📯)たこわ(⏬)い(👑)ごはんと、たくあ(💐)んのおこうこ(🉑)ぎりです。帆(fān )柱のわき(🤣)で潮(cháo )風(fē(🎓)ng )に吹(🔶)かれな(🦄)が(🏸)ら(🥊)食べて(🌸)みますと(✳)、そんな(🍽)昼飯が(🤭)実にうまいと思いました(🤾)。
さて、高(🔸)瀬の兄(🎃)の代になってみ(👴)ますと、この人(🙎)は若い(🚸)時か(📯)ら早く名(🥊)古(gǔ(🛩) )屋(🎁)に出て、新しい教(📙)育を受けたくらいです(🕎)から、漢(hàn )方で造(zà(🏺)o )っ(⏭)た先(xiā(🦀)n )祖(zǔ )伝来(lá(🍁)i )の薬な(😷)どを守っている(🍮)時世(🍅)では(🎈)ないと考え、家(🦕)も飛(🧟)び(🖋)出(chū )してしまって、東京(🖲)に出ていろいろやっ(🎳)てみ(🛎)たということでし(💓)た。どうでしょう、(🚺)こ(🌾)の兄のいろいろな試みよりも(🤬)、先(xiān )祖のの(🌍)こ(💄)した仕事(shì )のほうが根深かったの(🍐)です(🥥)。古(🦔)(gǔ )い薬は(🍛)いつまでも(💉)、(🕴)売(🔜)れて、子(🚛)(zǐ )孫(😊)(sūn )のも(💖)のがよく(🛩)やっ(💮)て行(🆑)かれるばか(📖)り(🌀)でなく、(🚷)薬方(fāng )く(📬)すりかた(🈹)の番頭さんや大(dà )ぜいの小僧さ(🍓)んた(😶)ちまでり(😬)っぱに養(🍃)え(✌)るのです。高瀬の兄はいろいろやっ(㊙)てみた末、もう一度住み慣れ(💫)た(🆔)屋根の下に帰ってきて、(🍊)黒(❕)光りのするほど(🤪)時(shí )代(dài )の(😰)ついた大黒柱の(🔄)わ(🛎)きにすわって(🐟)みて、先(xiān )祖(💼)のおそるべきことを知ったそうです。なんと、くりめ(🏝)しの好き(💦)な橘(🐎)翁さまはそ(🌝)の画(🐫)(huà(🔵) )像の中に残って、(📸)子孫(sūn )の(🕴)末を見(jiàn )守(shǒ(🌯)u )って(🤼)いて(💻)くだ(🅿)さることでしょう。
(🚧)皆(jiē )さんもごぞんじのように、この日本(📕)のお国が明治の御代(🎾)み(🧤)よとなる前(qián )は、(💁)徳川(👁)(chuān )の(🆗)世(shì )の末(mò(🥇) )であり(👌)ました。もう徳(🐀)川の世の中もこれまでと思う(🌅)ものは、たいがいの人が戸(🍤)まどいして、仕(shì )事も(🈴)ろくに(🤠)手につかな(🆘)かった中(zhō(🌋)ng )で、よくあ(🐟)と(💊)しま(🚞)つを(🌊)怠らなか(📰)った三(✌)(sān )人(📫)の人(rén )があり(🌃)ま(🤩)す。皆(jiē )さん(📆)は、岩瀬肥(féi )後い(🕯)わせひご、小(xiǎo )栗(🏖)上野介おぐりこ(🛵)う(🥑)ずけのす(🎉)けの名(míng )を(🀄)覚え(🥓)ておいていただき(💀)たい。こ(💐)こ(🆗)にお話しし(🕳)ようと(🐒)する栗本(🧐)く(😯)りも(👥)と先生も(🛎)、そういう三(✍)人の中の一人(rén )です。
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