漫画《ハメ 撮り オナニー》2行目ライン
ハメ 撮り オナニーあらすじ
「後輩をばかにして(🈹)はならない。彼(bǐ )等の将(jiā(🐆)ng )来(lái )がわ(⛳)れわ(💎)れの現(xiàn )在に(🍕)及(🚄)ばないと誰が(🔷)いい得(🗃)よう。だ(🍖)が、四(sì )十歳にも(🌧)五十歳に(🈹)もな(⚽)って注目(💙)(mù(⌚) )をひくに足り(👖)な(🐮)いようでは、おそるるに(🆑)足りない。」(🌞)
「やぶれた綿入(rù )を着(🧥)て、上等(děng )の毛(😟)皮を着ている者と並(🔦)んでい(➿)ても(🏸)、平(🚞)気でいられるのは(🔭)由ゆうだろうか。詩経に、
○(⤴) 以上(shàng )の三章、偶(🐆)(ǒu )然か(🔲)、論語の(➕)編(☝)纂者に(⛹)意あ(😻)つて(🥒)か(🚮)、孔子の門人(🔼)中(zhōng )最も(👲)目立つてい(📂)る顔渕(⛽)と子路と子貢(gò(😷)ng )の三(🎸)人(🔙)を(🍃)つ(♐)ぎつ(🍽)ぎにと(📭)らえ来つて、その面(✡)目(mù )を躍(yuè )如たらしめている。こ(👿)の三章(🌹)を読むだけでも、す(🔵)でに(📔)孔(kǒng )門(🈺)の状況が生き生(shēng )き(🚡)とうかがわれるではない(💣)か。
一一(💗)（一九(jiǔ(🕙) )五）
四(sì )（(👋)二〇九）
三(sān )一（一七八）
○ (🚏)子(🍸)路の(🥈)祷りは、謂(wè(📂)i )ゆ(⚪)る苦(kǔ(🔐) )し(👲)い時の神頼みで、迷信(xìn )的祈祷以上のものではない。それに対し(👺)て孔子(♓)は、真の心の祷り、つまり(🛠)天地(🔝)に恥じない人間(🎁)と(🦎)しての精進こそ(🔧)は、幸(🚒)福に到る道だ(🚉)、とい(🌁)うこと(🛃)を(🚵)説い(🌂)た(🐟)。孔子(zǐ )の(👽)教(🕎)えには宗(zōng )教(jiāo )がな(💐)い、(🕸)と(🌁)よ(😛)く(🤟)いわれるが、「天」(💓)という言(yán )葉は、(💫)孔子によつて常に宗(🤵)(zōng )教的(🔏)な意味に(🏺)使わ(🌘)れているのである。
○ 子路は孔(📢)子(📓)がか(🚆)つて大夫の職にあつ(🔄)たので(💔)、それ(💷)に(💳)ふさわ(😐)しい(🚀)禮をもつて葬(🤽)(zàng )儀(yí(🌯) )を行いたかつたので(✒)あろう。師匠思いの(🍧)、出(⛹)過(guò )ぎた、しかも病中に葬(zàng )式(shì )のことまで考(kǎo )える(📴)よう(🍇)な先走つた(🙃)、稚気愛(🕳)すべき(👍)子路の性(xìng )格と(🏅)、それに対する孔(kǒng )子の烈しい、し(🆕)かも(🌓)しみ(🕰)じ(🕝)みとした(⛩)訓戒とが対照されて面白(🛂)い。
○ 孔(kǒng )子が諸国遍歴を(🔼)終つて魯(🛷)(lǔ )に帰(🗡)つた(🎊)のは。哀公の十(shí )一年(📼)で、六十八歳の(💩)時であつたが、その後(hò(🏉)u )は、直接(🐽)政(zhè(🌜)ng )治の局(jú )にあ(✖)たることを断(🤸)念し、専心門(mé(⏫)n )人(ré(📉)n )の教育と、(🕍)詩書(shū )禮楽(💺)の(🐛)整理と(🏾)に従(cóng )事(🚫)(shì(🙉) )し(🥤)た(🛀)ので(🎚)ある。
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