日本《オナニ 射精》2行目ライン
オナニ 射精あらすじ
「ぢや、やる(📽)よ！」
「なア源(yuán )ん、校長先生あれき(🔻)つと、――あ(🍿)れだ。飛んでも(🌥)な(🌫)い事(shì )云ふもんだ。本氣に聞くなよ。うん。」床(chuáng )をしきな(🍛)がら(🦄)、母(🌔)がさう云つた。
源(🍶)吉は然し、やつぱ(👄)り外の百(bǎi )姓達と同じやうに、さう(💽)いふことを、たゞぼんやり考へ(🐸)てゐた（――(🔘)考へてゐたとは云へない(🐛)程(🎨)度で(❓)あつたが）が、そのぼんや(🎙)りし(🚔)た(🎆)考へ？ が、今(⛱)度(dù )は(🏸)、源吉自(💿)(zì )身の經(jīng )驗で(🎒)、少(shǎo )しづゝ形(xíng )をと(👝)つてきた。そしてそ(🔕)のことが、(🛃)もう(🐂)一歩思(sī )ひ切(qiē )つた(♿)跳進をした(🔓)のは(🅾)、校長先(xiān )生の話(huà )した(👡)ことであ(🧟)るやう(💷)だつた。こんな(⛏)簡單な、(💣)分りきつた(🤗)こと(📚)を、然し百(🍌)(bǎi )姓は一生(shēng )がかりで分つ(🧠)た(🚪)、或(🤨)ひ(🌈)は(🗑)分らずに終ふ(⛰)こと(🦁)さへあつた。分ら(🛣)ずに終ふこ(💐)と(⚪)が、(🤠)かへつて多(duō )かつた。
「ど(🛴)うだ(🥓)い、この威勢は(🏵)！」
(🚎) (🚧) 六
年寄つた百姓が上つた。――(🌌)色々説をき(📏)いたけれ(🥚)ども(🔄)、みん(📇)な「不(bú )義(🏷)不(bú )忠」のこと(🌽)ば(😧)かりだ、と云つた。言葉が齒からも(🎆)れて(🐚)、一言(yán )々(🎫)々(👱)の間に、(🚿)シツ、シ(🐻)ツといふ音が入つた。――地主樣(yàng )と自(zì )分達は親子の(🆑)やう(🥤)なものだ。若いものは、そ(👊)れ(🔣)を忘(🙇)れて(🤝)はならない。「いや(😑)しくも(😴)」(🏤)地主樣に(🤧)たて(😈)つ(🤷)くや(🙆)う(😋)なこ(🚂)とは(🍟)し(🎖)ない(💹)ことだ。「(🌓)畑(🔙)でも取り上げ(✌)られたらどう(🕵)するんだ。」――さう(🦇)云つた。「お父アーン(🔕)、(💸)分つたよ。」(🙂)と(💿)、後(😘)から(🎄)叫んだも(🔼)の(🚖)が(🍫)あつた(🔮)。終つてその(🥒)年寄が壇(tá(🧞)n )を(🗿)下りる(🚂)と、又ガ(😉)ヤ／(🍏)＼した。
源吉(jí(🙂) )の胸一杯は、その(🍍)ま(🎂)ゝ、(😉)この吹雪(xuě(🔃) )の嵐と(👮)同じやうに荒れ(✊)きつてゐた。
どの馬も口(🈺)(kǒu )や馬具が身體に着(🈯)いてゐる(🚁)處などから、石鹸(🏐)泡のやうな汗を(🏊)ブク(🙁)／＼に出(chū )し(🌫)てゐた。舌をだらり出して、鼻(bí )穴を(🧗)大き(⏱)くし、(😨)やせた足を棒切れの(📪)やうに動かしてゐた。充(chōng )分(fèn )に(🦒)食物をやつ(🌡)てゐ(🐇)ない、(😊)源(⛸)(yuán )吉の馬などはす(🌜)つかり(🚪)疲(🏤)れ切つて、足をひよいと雪道に深くつきさしたりすると、そのまゝ(🐊)無(🚦)氣(👵)力(📁)にのめりさう(🧤)に(🎄)なつた。源吉(jí )は(♐)、もうしばらくしたら、馬を賣り飛(😊)ばすなり、どうな(🐺)り、處(chù )分をしな(🕝)け(🚷)ればならな(🔉)い(🕌)と、考へてゐた(👃)。
源(🥓)(yuá(😅)n )吉は自分(🥩)の考へが(😅)、皆(jiē )に何んとか云(🏛)はれる筈だ(😐)と思つた。百姓は後へふんばる牛のやう(🦖)だ(👻)つた。理(lǐ )窟(🎓)で(👖)、(⭐)さ(🛵)うと(🤮)分つてゐても(🏭)、中(🛃)々、おい(🌻)それ(📯)と動かな(😼)かつた。けれども(🌖)源(yuá(🍗)n )吉はそんな(📌)ケチな、中途(tú(🔼) )半端(🧦)な、(♊)方法(🛳)はなん(🔱)になるか、(👋)と思(🔖)つた。何故、そこ(🔚)から、もう一歩(👩)出な(🏾)いのか、さ(🗾)う考へた。
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