それで、(🥫)――(🏇)それ(🐞)で百(bǎi )姓達(dá )が、やうや(🚣)く、殺氣(👆)(qì )立(➿)つてきた「やうに見えた」。自(zì )然、そして幹部から、(🔪)その氣(🆙)勢が、だん/(🎓)\一人(🤵)々(👿)々と、傳つて行(há(🚄)ng )つた(😻)。誰も何んとも云はなくても(💆)、石山の家(🎬)に、成行きを知(zhī(🍀) )るた(🍪)めに、百姓(👻)が(🔮)わざ/\(🐾)出掛けてく(🧝)る(♋)ものも出(chū(🏑) )來てきた。無口な百姓も、口少(⛏)なで(🗡)はあ(❌)るが、苛(kē )立(🏹)つた調子で、(💄)ムツツ(🥓)リ/(🐕)\ものを云(🈵)(yún )つて行つた。
(🧣)先きに立つてゐ(⏳)た百(💍)姓(xìng )の(✖)二、(💻)三人が「あ(🏕)ツ(🏣)※(感(🌨)嘆符(🕞)二(è(🕎)r )つ、1-8-75)」と、一緒に叫(jiào )んだ。そ(✍)し(✅)て、急に(🚉)馬を止めた。後からの馬は(😚)、はずみを食(🎭)つて、前(qián )の馬橇に前足(🖇)を打つた。後(hòu )か(㊗)ら、「(🍾)どう(🐚)した、どう(🕯)した」「や(💿)れ/\(🕖)!」皆が(🥢)馬橇(qiāo )の上で(🎇)のめつたり、(🍛)雪(xuě )やぶにとび(🔝)出し(🏅)た(🏅)りして、前を見ながら(💩)叫んだ。
どの馬も口や馬(mǎ )具が身(shēn )體に着い(🥂)てゐる處などから、石(🐭)鹸(jiǎn )泡(😪)のやうな汗をブク/(🌥)\に出(chū(💣) )してゐた(⬜)。舌をだら(🌵)り出して、鼻穴を大きくし、やせた足(zú(🚌) )を棒切(🤛)れ(🌨)のやうに(⛩)動(dòng )かしてゐた。充分(fèn )に(💺)食物(😑)をや(⚾)つ(🚬)てゐない(🅰)、(😁)源吉(jí )の馬などはすつかり疲れ切つて、足をひよいと雪(xuě(⛱) )道に深(⬜)く(🔖)つ(👅)き(🤝)さ(🔉)したり(🔈)すると、(😫)そのまゝ無(wú )氣(qì )力にのめりさうになつ(📤)た(🍛)。源(yuán )吉は、(🆎)も(🍿)うし(🥖)ばらく(🕶)し(🍭)たら、馬を賣(🚕)(mài )り飛(🌚)ば(💷)すな(🔛)り、ど(👯)うなり、(👞)處分(🏏)をしなければな(🚕)らないと、考(💥)へて(🏐)ゐた。
巡査(chá )が(🐆)云(yún )ふの(🗄)も、(👝)何(hé )處かやつぱ(❤)り一(🌝)皮隔てた處か(🐘)ら聞(😝)えてくる氣がした。
母親は床を三つ敷いた。
「源吉(🔓)(jí )君、(🍷)殘つて一(yī )つ相(🏓)談に(🐆)乘つたらど(💖)う(🗃)だ(🤠)。」と、若(🐔)い一人(ré(✖)n )が云つた。
源吉は自分の考へが(🍉)、皆に(🐿)何んとか(🚽)云は(💤)れる(💒)筈だ(🎍)と思(🕺)つた。百姓(xìng )は後(hòu )へふんばる牛(🚝)のやうだつ(⛷)た。理(lǐ )窟(kū )で、(🏖)さうと(🍸)分つてゐ(🔦)ても、(😔)中々、おいそれ(⛔)と動かな(😆)かつ(🍖)た(🧒)。けれ(👿)ども源吉はそんな(🔠)ケチな、中(🃏)途(tú )半端な、方法はなんになる(❔)か(♋)、と(📊)思つた。何(🔵)(hé )故、そ(🛶)こから、も(🏯)う一歩出ない(🕰)のか、さ(🐅)う考(kǎo )へ(💎)た。
こゝ(🎺)に働い(🐉)てゐる人(🚢)達は(⏭)、百姓のやうに、貧(🍆)乏(fá )はし(🔉)てゐても(🔨)、何(🚥)(hé(😋) )處(👛)(chù )かがつし(👤)り(💿)したとこ(🙏)ろがなくて、青白く(🗞)て(🐏)、病(bì(🌄)ng )身ら(🍳)しくて、いつでも(🔛)セキ(🍍)をしてゐる。俺は、(⚾)そ(😎)のことを考へて、暗い氣持(chí )になつてゐる。石狩(shòu )川の大平原にゐた方が(⛄)、と、きまり(😨)きつた愚痴が、(🈁)此頃出かゝつてゐ(🐱)る。本當のところ、(😞)其處の生活も亦いゝものではないが。
(🥖)かういふ(📜)風(fēng )に決つた(🥪)ことを、實(shí )際にやつてゆく(😾)ための人(rén )間と(📘)か、細(xì(🐠) )則、具體的な方法、さ(🈹)ういふ(🙍)こと(😌)は、三、四(🕢)人の重立(😐)(lì )つた人(rén )(その中には校(😡)長先生も入つた。)で決めて、(🥌)すぐ皆に(🚝)通知すること(🔲)に(🚺)した。そ(😻)れ(🚽)でその(🍍)日の集合が終(👚)つた。
源(👌)吉はそれをきくと、溜めてゐた息を大(dà )きくゆる(😲)くはいて、それか(🏢)ら(🐗)又横を向いて(🥁)だ(📍)まつ(🕚)た。
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