ここ が 噂 の パイズリ 専門 店 2 回目7

A　(🎙)ここ(🗝)まで書いて来て、(😿)かの罪深き芸(🐞)術家は、筆を(👟)投じてしま(🏠)い(🔚)ました。女(🆘)房の遺書の、強烈な言葉を、ひとつ(🚞)ひ(💦)とつ(🥇)書き(👔)写し(🍷)ている(😂)間(😪)に、異(🛋)様な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃(🚜)たれたよ(👲)うな気が致しま(➿)した。実人生の、暴(🈲)力的な真剣さを、興覚めする程に(🕶)明確に見(🥍)せつけら(📛)れたのであ(🧤)ります。たかが女、(🎧)と多少(👩)は軽蔑を(🌴)以て接(🍄)して来た(💪)、あの女房が(🛄)、こ(🎎)ん(🕍)なにも恐ろしい、無(🗻)茶なくらい(😫)の(🐛)燃える祈念で生きてい(🙎)たとは、思い(🔩)も及ばぬ事(🔪)でした。女性に(🆚)とって、現世の恋(🦉)情(🗻)が、こん(🌕)なにも焼(🐿)き(⏭)焦(🥇)げる(🗂)程ひとす(💳)じなものとは、と(🏌)て(🐖)も考えら(📷)れぬ事でした(🚰)。命も要らぬ、(🎒)神も要ら(💫)ぬ、(🎒)た(🧣)だ、ひ(🍆)とり(🔥)の男に対(👄)す(😜)る恋情の完成だけ(🗯)を祈って(👢)、半(🌲)狂乱で生きてい(🐟)る女の姿を、彼は、いまはじめて明瞭に知る事が出(🍗)来たので(🔢)した。彼は、もと(👈)もと(💛)女性軽蔑者であり(😧)ました。女性(✊)の浅(🌓)間(📱)あさましさを(🐥)知悉ちしつして(🤫)いるつもりであり(✨)まし(🛣)た(📝)。女性(💭)は男に愛撫されたくて(📱)生きている。称讃された(🤲)くて生きている。我利我利(💅)。淫蕩いんとう(🤝)。無智(✈)。虚栄。死ぬ(💊)まで怪し(🔘)い空(🏰)想に身悶みも(🤙)だえ(📌)している(♋)。貪慾どんよく。無思慮。ひ(🧕)とり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚(👺)顔(⛽)。吝嗇り(🦑)んしょ(🗂)く(😫)。打(⛅)算。相(🔰)手かまわぬ媚(🕯)態びたい。ばかな(😿)自惚う(🐒)ぬぼれ。その他、女(🥕)性の(🍌)あらゆる悪(🥄)徳を心(🎡)得ているつもりでいた(🌡)のであります。女で無(🏼)け(🎍)ればわか(🤮)ら(🕰)ぬ気持、そん(🏩)なものは在り(⛎)得ない。ばかばかしい。女は、決して神秘で(♐)な(👿)い(🌏)。ちゃ(🔝)んとわかっ(🙊)ている。あれだ。猫だ。と此この芸術家は、心の奥底に(🏗)、(⏺)そのゆ(🚻)るがぬ断(🤡)定を(🦓)蔵して(🤹)い(🎙)て(㊗)、(🚩)表面は素知らぬ振(🚩)りして(🕣)わが女房にも、また他の女にも(📊)、当ら(🦓)ず触らずの愛想(🕯)のい(🌸)い(🌂)態度で接していました。ま(👾)た、こ(⛱)の不幸の芸術家は、女(🥕)の(📍)芸術家というも(⛴)のをさ(🚱)え、て(👙)んで(🔷)認めて(😈)いませんでした。当時の甘い批評家(💻)たち(🥌)が、女(🆘)の(💟)作家の二(🎮)、三の著書に就いて、女(😭)性(🎛)特有の感覚、女で無ければ出(🗺)来(✌)ぬ表現、(⏬)男にはと(💒)てもわか(🚽)らぬ此の心理(🌲)、(🔷)な(⬅)ど(🀄)と驚歎の(🏴)言辞を献(🐚)上する(📷)のを見て、彼は(🐳)い(🔁)つでも内心、(🏞)せ(🚢)せら笑って居りました(🚬)。みんな男の真似で(⏩)は(🤬)ないか。男(🤛)の作家(⛪)たちが空想に拠よって創造した女性を見て(📱)、女は、(🚛)これ(🍩)こ(🌗)そ(🏨)真の私たちの姿(🔃)だ、と(🔻)愚(⬜)かしく(🔺)夢中になって(🔢)、その嘘の女(📫)性の型に、(😶)むりやり自分(♟)を押(♈)し込めよう(🚚)とするのだが、悲しい哉か(🥇)な(🙀)、自分は胴(🧙)が長す(🐓)ぎ(👣)て、(🚡)脚が短い。要らない脂肪が多過ぎる。それでも、(🥡)自分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、(🔦)し(📇)ゃな(🚼)りし(👄)ゃ(👓)なり(🛰)と歩いている。男の作家の創造した女(⛵)性は、所詮、その(🚆)作家の不思議な(📁)女装(🚢)の姿(❌)であ(🐣)る。女で(♑)は無いのだ。どこか(🤤)に男の(🏁)「(🍼)精神」が在る。とこ(😎)ろが(🧔)女は、(🎨)かえっ(👒)て(🌓)その不自然(🌤)な女(🧠)装(🕝)の姿に憧あこがれて、そ(🗄)の毛臑けずねの(🍥)女性の真(👵)似(🍪)をしている。滑稽の極(📏)で(🚰)ある。もともと女であるのに、その(🎮)姿態(🥒)と声を(🛑)捨(🤐)て、わざわざ男(💺)の粗(🐜)暴の動作を学び(🈚)、(📗)その太い音声、文章を(🌆)「勉強(➿)」い(🙋)たし(🌍)、さてそれから、男(🏝)の「女音」の(🎚)真似をして(🆔)、「わ(🕎)たくしは女(㊙)でございます。」と(🤟)わざと嗄しわがれた(🚋)声を作って言い出すのだから、(💴)実(👜)に、どうにも浅間しく複雑で、何(🔑)が(💔)何だか、わ(🚮)からなくなるのであ(🐘)る。女の癖に口鬚くちひげを生やし、それ(🥌)をひねり(⏹)ながら、「そもそ(👖)も女というものは、」と(🆎)言い(🏽)出(🚠)すのだから(🕞)、やや(🌥)こしく、不潔に濁(✳)って、聞く方(⭐)にとっ(🏟)ては、やり切れぬ(🤧)。所(🚜)謂いわ(🤵)ゆる(🏃)、女特有の感覚(⛪)は、そこに(🍉)は(🐮)何も(🏓)無い。女で無(⏸)けれ(🚜)ば出来ぬ表現も(😃)、何も無い。男(💷)にはとてもわ(🥍)か(👚)ら(🏭)ぬ心理(➖)なぞは勿論(🕢)、在(😡)る(🕷)わけは無い。もともと男(🌯)の真似な(🔒)のだ。女は、(🚷)や(🉐)っぱ(💪)り(🌬)駄目なものだ(🌵)、という(🖇)のが此の中年(🦏)の芸術家の動かぬ想念であった(🐰)ので(🔡)あります(🏈)。けれども、いま、自(🔹)身の女房の(👔)愚か(🎩)ではあるが、強烈のそ(👬)れこそ火を吐くほどの(🍢)恋の主張を、一字一(🤖)字書き写して(🥊)いるうちに、彼は(🧀)、これま(⭐)で全く知らずにいた女(🛅)の心理(😘)を(💜)、い(👕)や(🥪)、(🥍)女(✋)の(🤫)生(🦒)理(🚘)、と言い直したほうが(📙)いいかも(🖋)知れぬくらいに、なまぐさく、(✝)また可憐(🗳)な一筋の思い(🥇)を(🚘)、一(🥏)糸纏まとわぬ素は(⚫)だかの姿で(🛥)見(😙)て(🙄)し(🚞)まったような(🔔)気がして(🐉)来たのであります。知らなかっ(👪)た。女(✋)とい(🕙)うものは、こんな(🌲)にも(♿)、せっ(📑)ぱつ(🚐)まった祈念(🎣)を(😵)以て生きているものなのか。愚かに(🧕)は違い(🚿)無いが、けれども、此の熱狂的(🥌)に一直線の希求に(⛵)は(💒)、何か(🤖)笑えないものが(🎻)在る(🛋)。恐(🦃)ろし(📹)い(🦏)ものが(🐸)在る。女は玩具、ア(🚎)スパラ(🛺)ガス、花(🦋)園、そんな安(💀)易なも(📗)のでは無かった。この(🐥)愚直の強さは、かえって(💔)神と同列だ。人間でない部分が(🐀)在(🤟)る、と(🦒)彼は、(🦌)真実、驚(🍺)倒した。筆(🌬)を投じ(🐮)て、ソファに寝こ(🙌)ろび、彼は、女房とのこれ迄の生活を(🎛)、また、決闘の(🍐)いきさつを、順序も無くちらち(😦)ら思い返(✖)し(🔴)てみた(🦄)の(👲)でした。あ(😭)、(🍳)あ(🏾)、といちいち(🙅)合点がゆくのです。私は(🛫)女房を道具(🗒)と(🏇)思っ(😙)ていたが、女房にとっては、私は道具で無かった。生きる目あ(🥍)ての全部であった、と(🎃)い(🚊)う事が(🎗)、そ(🚎)の時(🔏)、その時の(🌟)女房の姿態、(🎸)無言の行動ではっきりわかるような(🏐)気がし(🤶)て来た(🤡)のであります。女は愚(🥂)か(🗾)だ。けれども(📘)、な(➿)んだか(💥)懸(💘)命だ。とても(🥇)ロマ(🏳)ンス(🥈)になら(💪)な(🍁)い程、むき出(🏚)しに懸命(⛸)だ。女の(🚽)真(🛀)実と(🥟)いう(🐌)ものは(🕒)、とて(㊙)も(😃)、これは小説に(⛩)ならぬ。書(🐠)いては(😿)ならぬ。神への侮辱(🧢)だ。なる(🥟)ほど、(🗑)女(😫)の芸術(🦌)家たちが、(💒)いちど男(🅾)に変装して、それ(📝)か(🌗)らま(🚘)た女に変装して(〽)、女の(⤵)振(💔)りをする、という(🎐)ややこ(👝)し(😻)い手(🧛)段を(🏯)採用するのも、無理もない話だ。女の、そのまま(🗄)の実体を、い(🔍)つ(🎶)わらず(🕸)ぶち(🎛)まけたら(📣)、芸術も何も無い、愚かな懸命の虫一(✂)匹(🦍)だ。人は、息を呑のんで(🤗)そ(❕)れを凝視するばか(🈷)り(🦇)だ。愛も無い(🍳)、歓びも無い(👟)、ただ(📍)しらじらし(🕦)く、興覚めるばかりだ(♎)。私(🍖)はこの短篇小説に於いて(🌈)、女の実体(🖊)を、あや(🤪)ま(🈺)ち(🌬)無く(🚰)活(🍬)写しよう(🐶)と努めたが、もう(🐔)止そ(🥤)う(🐏)。まんまと私は、失敗した。女の実(🍂)体は、(💅)小説にな(💁)らぬ。書(💘)いては、いけ(💬)な(💱)い(🔏)ものなのだ。いや、書(🏒)くに(🥍)忍びぬものが在(💴)る。止そう。この小説は、失敗だ。女(🚖)という(🌄)も(🏪)のが、こ(🚃)ん(📻)なに(🍓)も愚か(👠)な、盲目の、それ(😲)ゆえに半狂乱の、あわ(📘)れな(🦑)生(📘)き(➗)物だと(📊)は知らな(🚩)かった。まる(🌵)っきり違(🕘)うも(🐁)のだ。女は、みんな、――(🧕)いや、言うまい。ああ、(🈁)真実とは(🌩)、な(🌵)んて興覚めなものだろう。男は(🏌)、ふいと死(🏐)に(📸)たく(🎓)思いました。なん(🏛)の感激も無(📖)しに立って、「卓に(🎫)向い(🐁)、(🐢)その時たまたま記憶に甦(🎭)っ(🦎)て来(📶)た曾遊そうゆうのスコットランドの風(🍙)景を偲しのぶ詩を二(😉)三行書く(🦈)ともなく書き(🍵)と(⬇)どめ、(🌩)新刊(😜)の書(⛹)物の(🏟)数頁を(♍)読むともなく読(😗)み終(💻)ると、(📅)『(📩)いやに胸騒ぎがするな』と(🏤)呟つぶやきながら(🔧)、小机の抽斗ひきだ(🔺)しから拳銃(🔯)を取り(💾)出したが、(📔)傍のソファに悠然と腰を卸(🕦)お(🌗)ろしてか(🔖)ら、(🐦)胸に(🦉)銃口を当て(⛄)て引金(🌉)を引いた(😠)。」之こ(🛴)れが、(🚓)か(🌧)の悪徳の夫の最後であり(🌖)まし(🎥)た、と言えば、(💧)かの(🏆)リイル・アダン(🌎)氏の有(㊗)名なる短篇小(👙)説(🌋)の(🚈)結(🕐)末にそっ(🐗)く(🥚)りで、(📳)多少は(😎)ロマ(🥂)ンチックな匂いも発(🅰)して来るのでありますが、現実(⛹)は、(🚼)決して(🆔)、そんなに(🚪)都合よ(👿)く割り切れず、此の興(🧥)覚(🎏)めの強力な実体を見た芸術家は立って、ふらふら外(💌)へ(🕯)出て、そこ(😔)ら(😼)を(🎟)暫しばら(🐆)く散歩し、や(🥎)がてまた家(👧)へ帰り、(🆘)部屋を閉め切って、さ(👴)てソフ(🍳)ァにごろりと寝ころび、部屋の隅(🆘)の菖(🏹)蒲しょうぶの(✊)花(🚂)を、ぼ(⬜)んやり眺め(🏵)、ま(🎫)た徐おもむろに立ち上(♈)り菖蒲(🏞)の鉢に水差(👚)しの(🛹)水をかけてやり、それから(👇)、いや、別に変った事も無く(🔲)、翌あくる(🎪)日も、その翌る(🌌)日も、少くとも表面は静かな作家の生活をつづけていっただけの事であ(🔅)り(💉)ました(✈)。失(✂)敗の(🌑)短篇(🚠)「女の決闘」をも、平(🌋)気(🐲)を(🤜)装っ(😩)て、その後(➗)間も無(🍒)く新聞に発表(🏚)し(🛰)ました。批評家たち(💘)は、その作品の構成の不(😳)備を指摘しながらも、その描写の生(🐉)々しさを、賞(🚲)讃する(🚵)ことを忘れませんでした。どう(💯)やら、佳作、という事(🌑)に落ちついた様子であります。けれども芸術(😄)家は、その批(📴)評にも(🤐)、(🍮)まるで無関心のように(🍠)、ぼんやり(🗝)してい(😃)ました。それから(⏪)、驚くべきこ(😻)と(🐝)には、実にく(🔌)だら(💺)ぬ通(🚈)俗小説ばかりを書くよ(⏳)う(🙄)になりました。いちど(🎎)、いやな恐るべき実(😳)体を見てしまっ(🕉)た芸(😪)術(🚚)家は、それに拠っていよいよ人生観察も深(📭)くなり、その作(♌)品(🏮)も(🐱)、(🚜)所謂(🈶)いわゆる、底(🤽)光(🎹)りして来る(🔬)ようにも思(💛)われますが、(🐧)現実(🌐)は、必ずしもそう(🛌)で(🏀)は無いらしく、か(🈁)えって(🐗)、怒り(🍅)も、憧あこがれも(🕠)、歓(🤛)び(🎂)も失い、どうでもいいという白痴の生きかたを選(🤠)ぶものらしく、この芸術家も、(🏁)あれ以来という(💌)ものは、(🔞)全く、ふやけ(🎭)た(🕑)浅墓あさはかな通俗小説(🤯)ば(🐘)かりを書くようになりまし(🧟)た。かつて世(😤)の批評(😈)家たちに最上級の言(🍉)葉で賞讃せられた、あ(🐱)の精密(🚳)の描(🧥)写は(🔱)、そ(🥠)れ以後の小(💫)説の片隅に(🛴)さえ、(👭)見つから(🗳)ぬようにな(✉)りました。次第に財産(🐵)も(🐨)殖ふ(✴)え、(👹)体重も以前の(📗)倍ちかくなって、町内の人た(💍)ちの尊敬も集り(🤙)、知事(🐻)、(🚇)政(🗞)治家、将軍(🤖)とも互(🚏)角の交際をし(🦂)て(🈶)、六十八歳で大往生い(🚡)たしました。その葬儀(🕴)の華やかさは(🏘)、五年のちまで町内(➕)の人たちの語(🍎)り草(🚃)にな(🎆)り(🏢)ました。再び、妻は(🆗)めとらなか(🦍)ったのであります。

A私は図星(⭐)を(👣)指されたので、眼をつ(🏷)ぶっては(🌷)い(🌫)ましたけれど、(🥧)顔(🌵)が(🚾)真っ赤になっ(🖐)たような気がしまし(🍏)た。

A「そんな(🥠)ら三人で(㊙)泥坊ごっこしよう。あた(🧑)しと栄ち(🈁)ゃんがお(⛪)巡(🦖)査まわ(Ⓜ)りさ(🐟)んになるから、お前(🕑)は泥坊におなんな(💚)」(📋)

A―(🐿)――半分ひと(🚉)りごとの(🌄)ように云っ(🕳)たのが、(🤷)お久には聞えた筈だけれど、誰も合い槌づちを打つ者も(😥)ない。視力を(🐒)はっきり(🍫)させる(📅)ために(😣)要(🍦)は(🦇)たびたび眼ばたきをしたが、(🆖)一とし(🥪)きり身の内(🍂)のぬくまった酔いが(🚈)だんだん醒(🚟)さめて来るにつれて、小春の顔が次(♟)第に刻明な輪(📓)廓(🐚)りんかくを取って映(🔌)った。彼(🌥)女は左の手を内ぶとこ(🥐)ろ(✊)へ、(🤪)右の手を火鉢にかざし(🔶)ながら、襟(🐓)え(📛)りの間へ(🎚)頤あごを落して物思いに沈んだ姿のま(😵)ま(🌻)、も(✋)う(🗓)さっきから可なりの時間(🌭)をじ(🐓)っと身(🥄)動きもし(🧢)ない(🚺)の(👞)であ(🎒)る。そ(⛸)れを根気(🚋)よ(🛬)く視(🦒)つめて(❓)いると、人形使(🌛)いもしまいに(✈)は眼に入らなくな(💣)って、(🈷)小春は(🔛)今や文五郎の手に(🔐)抱かれている(👿)フェ(🕰)アリー(✴)で(🚕)はなく、しっかり畳(🔕)に腰を(😗)据えて生き(💚)ていた。だがそ(🛩)れにし(💨)ても(🕊)、俳優が扮ふん(🥓)する感(🥔)じと(📁)も違う。梅幸や福助のはいくら(🐏)巧くても「梅幸だな」(🌍)「福助だ(🧢)な」と云う気がするの(🐘)に、この小春は純粋に小(🚮)春(❗)以外の何者(📚)でも(🐗)ない。俳優(👥)のような表情のない(🏯)のが物足(📍)り(🏈)ないと云え(🕧)ば(🔵)云(🍁)うものの(♐)、思(🏑)う(💀)に昔の遊里の女(👚)は(🕣)芝居(👿)でや(⌚)るよ(🕠)うな著(📡)しい喜怒哀(🔖)楽を色に出し(➗)はし(📗)なかった(📯)であろ(🌃)う(📪)。元禄(🍛)げんろくの時代に生きていた(⛺)小春は恐らく「人形のよ(🗯)うな女(😤)」であっ(🚺)たろう。事実はそう(😌)でないと(🍯)しても、とにかく(🛌)浄瑠(🥅)璃を(🌅)聴きに(🥐)来る人たちの(❓)夢みる小春は梅幸や福助のそれではなくて(🧔)、この人形(🚅)の姿で(🐙)ある。昔の人の理(📇)想とす(🏟)る(📜)美(💡)人は(🌗)、容易(🐪)に個性をあ(👀)ら(🕧)わさない、慎しみ深(🏬)い女であったのに違いない(🍂)から、この人形でいい訳なので、こ(🙍)れ以上(🧣)に(🔕)特長があっては寧むしろ(🗺)妨げにな(😩)るか(🛅)も知(💻)れない。昔の人は小春も梅川うめが(🤩)わも三勝さんか(🏊)つもおし(☕)ゅんも皆同じ顔に(🔺)考えて(🔉)いたかも知れない。つま(🤵)りこの(💍)人形(🛸)の(🎤)小春(💙)こそ日本人の伝統の(🗒)中にある「永遠女性」のおもかげではな(🦌)いのか。……(💚)…

A「さ、これを英語に訳(😩)し(🌜)て御(📟)覧」

A同年。五(🚍)月小。二日、壬※(「刀(🤩)」の「丿」(🐦)が(🍀)横向(🍭)き、第(🕶)3水準1-14-58)、陰、筑(🔸)後左(🎗)衛門尉朝(🔕)重(🐮)、(🖇)義盛の近(🖲)隣に在り(🖥)、而る(🍜)に義盛の館に軍(🔦)兵競ひ集(🛀)る、其粧(🦅)を見、其(📜)音(🏢)を聞きて(🍗)戎服を(🚍)備へ、使者(🤝)を発し(🦍)て(🐒)事の由を前大膳大(🕓)夫に告(📆)ぐ、時に件の(🔂)朝臣、賓客座に(💽)在(🐮)りて、杯酒方に酣なり、亭主(🎲)之を聞き、(🏏)独り(🎗)座(🥓)を起ちて御所に奔り(⏲)参ず、次に三浦平六左衛門尉(🍣)義村、同(🙉)弟九郎右衛門尉胤義等、(🥘)始めは義盛(🕞)と(👎)一諾(🚭)を成し、北門を警固す可きの由、同(✏)心の(🗜)起請文(🤦)を(🏕)書(🌥)き乍ら、(🌝)後に(🌶)は之を改変せしめ(🔒)、兄弟各相議りて(⬇)云ふ、早く先(🔵)非を飜し、彼の内議の趣(🚂)を告げ申す可し(😓)と、後(⏳)悔(🧠)に及(😸)びて、則ち相州御亭に参入し、義盛已に出軍の由を申す(😣)、時に相州囲碁の(🔴)会有りて、此(⭐)事を聞(🎼)くと(🥘)雖も、敢て以(🏔)て驚動の気無く(😉)、心(🍅)静に目算を加ふるの後起座(🎽)し、折烏帽(〽)子を立(🎄)烏帽(🔋)子に改め、水干を(🍺)装束きて幕府に(🛎)参り給ふ、御所に於て敢て(🙉)警衛の備無(🚪)し、然れども両客(💻)の告に依りて、(🎾)尼(🧑)御台所(🐄)並びに御(🎿)台所等(🧡)営(🌍)中を去り、(🧓)北の御門を出で、鶴岳の別当坊(🔢)に(👓)渡御と云々、申刻、和(🗨)田左衛門尉義盛、(🥛)伴党を率ゐて、(💃)忽ち将軍の幕(🍀)下(🏀)を襲ふ、百(🔝)五十の軍勢を三手(🐨)に相分け、先づ幕府の南門並びに(🕠)相州(🎣)の御(🐍)第(🃏)、西北の(🏿)両(🔥)門を囲む(🐨)、相州幕(🙌)府に候せらると雖も、留守の壮(📜)士等義勢(🚜)有(🐫)りて、各(🥗)夾板を切り、其隙を以て(🐆)矢石の(🏧)路(👤)と為して攻戦す、義兵(🚐)多く以て傷死す、(🐍)次に広(♋)元朝臣亭(🏖)に、酒(🧕)客(✝)座に在(🍠)り、未だ去らざる砌に、義盛の大軍競ひ(😑)到(🍚)りて(🚼)、門前に進む(🌎)、其名字を知らずと雖も、已に矢を発ちて攻(😚)め(🎄)戦ふ、酉剋、賊徒遂に幕府の四面を囲み、(🚯)旗を靡かし(🤾)箭を飛ばす、朝夷名三郎義(🔤)秀(🐣)、惣(👘)門を敗(🥐)り、南庭に(📦)乱れ(🐍)入り(👴)、籠る所の(⛷)御家人等を攻め撃ち、剰へ火を御所(🈚)に放(🦁)ち、(🏼)郭内室屋一宇(🚂)を残さず焼(🌺)亡す、之に(🚫)依りて将軍家、右(🏢)大将軍家の法(😝)花堂に入御(🐅)、火災を遁れ給ふ可(💲)き(😾)の故な(📗)り、相州、大官令御共に候(🦂)せ(🌪)らる、凡そ義盛啻に大威を摂(🎸)するのみに匪ず(🧑)、其士(🍁)率(🔠)一以(🤚)て千に当り、天(🈴)地震怒して相戦ふ(🏁)、(📲)今日の暮(👞)より終夜(🛷)に及び(📿)、(🍣)星(👁)を見るも未だ已まず、匠作全く(🤒)彼の武勇(📖)を怖畏せず(🍺)、且は身命を棄て、且は(⚽)健士を勧(♉)めて、調禦(👿)するの間、(🚔)暁更に臨みて、(📥)義盛漸く兵尽き(🔴)箭(🧔)窮まり、疲(💨)馬(💆)に策ちて、前浜辺に遁(🎽)れ(⏯)退(👻)く。三日、癸卯、小雨灑(🖲)ぐ、義盛粮道(💣)を絶(📶)たれ、乗馬に疲るるの処、寅剋(🔤)、(🎃)横山馬(➡)允時兼、波(🍡)多野三郎(🤴)、横(🛄)山五郎以下(🍮)数(🍬)十人の親昵従類等を(🐗)引率し、腰越浦(⛔)に馳(💻)せ来(🗼)るの処(🚨)、既に合戦の(🤛)最(🏖)中(🛍)な(🌁)り(😩)、仍(😛)つ(⏪)て(📫)其(🔷)党(🤫)類皆蓑笠を彼(📆)所に棄つ、(💉)積りて(🎇)山(🛃)を成すと(👂)云々、然る(🐓)後、義盛の陣に加はる、義(👯)盛時兼の(🐑)合(💓)力(🏢)を待ち、新羈の馬に(⛵)当るべし(🚗)、(🤙)彼(🌖)是の軍兵三千騎、尚(💝)御(📬)家人(🤭)等を追奔す、(⚽)義盛重ねて御(🍰)所(🐭)を襲はんと擬す、然れども若宮(🥁)大(🎡)路は(🔏)、匠作(🏷)、武州防戦し給ひ、町大路(😧)は、上(🈵)総三郎(😗)義氏、名越は(⚓)、近江守頼茂、大倉は、(🐓)佐々(🏤)木五郎(👇)義清(🏴)、結城左衛門尉(🌸)朝光等、各陣を張(🌕)るの間、通(🐧)らんと擬す(💧)るに拠無し、仍つて由比浦並びに若宮大路に於て、合戦時(🕉)を移す、(🥈)凡そ昨日より此昼に至るまで(🍍)、攻戦已まず、(💫)軍士(🔛)等各兵略(📭)を尽すと云(🍛)々、酉(💣)剋(🍘)、和田(🐼)四郎左(🏢)衛門(🌀)尉義直、伊具馬太郎(🏻)盛重の為に討取らる、父義盛殊に(🏣)歎(🤡)息す、年来義直を鍾愛せしむ(📺)るに依り(📈)、義直(🍴)に禄(🔂)を(✉)願(⬛)ふ(🗒)所なり、今に於ては、(🗒)合(➕)戦に励むも(🕑)益無しと云(💭)々、声を揚げて悲哭し、東西に迷惑し、遂に江(👫)戸(👏)左衛門尉能範の所従に(🕖)討たる(🔉)と云(❣)々、同(🚼)男五郎兵(😓)衛尉義重、六郎兵衛尉義信、七郎秀盛(🐽)以(⚡)下(🎉)の張本七人(🏽)、共に誅に伏す、朝夷名(😧)三郎義秀、並びに数率(🦃)等海浜に出で、(🅾)船に掉して安房国に赴く、其(🔆)勢五百騎(🌀)、船六艘(🐷)と云々、又新左(😐)衛(🎰)門尉常(🌄)盛、(🛸)山内(❎)先次(⏺)郎左(🚸)衛門(😌)尉、岡(📐)崎(💼)余(🔟)一左衛門尉、(❇)横山馬允、古郡(🎥)左(📋)衛門尉(🏫)、和田新兵衛(🥈)入道、(🥤)以上(🤽)大将軍六人、戦場(🤢)を遁(🗝)れて逐(🐱)電す(🤕)と(🚓)云々、(🐽)此輩悉く敗北するの間、世上無為に(🤹)属す、其後、相州、(🌙)行親、忠(🆘)家を以(🌕)て死(🏴)骸等(🏛)を実検せらる、仮屋を由比浦の汀(🤾)に構へ、義盛以(🚅)下の首を取聚む、昏黒に及ぶの間(🐄)、各松明を取る、又相州(🚬)、大官(🌏)令仰を承り、(🥁)飛(🎴)脚を(💧)発せられ、御書(🐸)を京(🌑)都(💺)に(🐇)遣はす。