源吉は上(shà(👯)ng )り(🔓)端(🔹)に腰を下すと、やけにゴシ/\頭(tóu )を(⏪)かいた。
石山は(⛏)そこで(🗳)、出(chū )て行(🥗)つた(🐪)。――(🔋)俺(🍡)(ǎ(🌤)n )だちのしなけアな(㊗)らな(🏾)い(🚑)事は、もう決(jué )つてゐ(🏡)るのだ。それをしな(🏆)かつ(❣)たら(⬆)、明(🤴)日食(💡)ふ米がなく(🐋)なつて、俺だちは(📀)死ななけれ(👒)ば(🛍)な(🕸)らない事(🛷)だけだ。――(🚸)俺だちはどう(🍻)しても(🌵)死んだ方が(🍙)いゝ(⛩)と思(sī )つてゐるも(🤽)のは手を(📬)あ(📫)げて(🦉)くれ。さ(📮)う(🕤)云つた。
が、何時(shí )の間に(🐀)か、その生(shēng )命のもと(📂)でのや(🏘)う(🏽)な(👊)土(💘)(tǔ )地が、「地主」といふも(🤓)のに渡(⚫)つてゐ(🤰)た。父親(💉)は、こ(♒)とに(🥑)、死ぬ前、そ(♎)の(🌹)ことばかりを口にして、(🌛)グヂつてゐた(📛)。源(😞)吉(jí )は、それをきく度に、(🔺)子供ながら、(🍊)父親の(🤙)氣持が分ると(🛵)思(sī )つた。源吉が地(🦅)主の(🍥)足にか(🎫)じりついたのは、さ(🔵)う無意(yì )味な(👬)理由(🔹)(yóu )か(👞)らでは(🤒)な(🐿)かつた。「畑は百姓(xìng )のものでなけれ(🤬)ばな(⛓)らない。」さう(✌)文字(😵)(zì )通(⛸)(tō(🐂)ng )りはつきりではなくても(🆔)、(😵)このことは、源吉は(🐑)十一、二の時から、父(fù )親(qī(🥒)n )の長(zhǎng )い經驗と一(🛥)緒に考(🏿)へてきて(🎺)ゐた。
「な(🏐)んもよくなるわ(✖)けでなし(🛂)さ。」
(🕎)子(🐾)供など(🔂)はどこの子供(gòng )も(🚕)元氣(🏹)のな(🎠)いきよとんとした顏をして、爐邊にぺ(🔵)つたり坐(👈)つて(💭)ゐた。赤(📭)子(zǐ )は腹だけが、砂(🏥)を一杯つめた袋のやうにつツ張つて、ヒイ(👽)/\(🍌)泣いて(🛢)ばかりゐた。何も知(🎿)らない赤子でさへ、い(🚮)つも眉のあたりに皺を作つてゐた。頭だけが妙に(🔶)大(🧤)きくなつ(🌵)て(🆔)、首(shǒu )に力(lì )なく(🧝)、身體の置き方で、(♑)その方(🤲)へ(⬆)首を(👺)ク(📜)ラツと落したき(🗿)り、直(zhí(🍊) )せなかつた。冬(🚝)がく(📳)る前(🚗)に、軒(🌖)につる(⏭)しておいた菜葉だ(👅)けを、白湯の(🧗)やうな味(📘)噌汁(✍)に(👬)して、三日も(👋)、(🥋)四(🍵)日も、五(😼)日(rì )も――朝、晝、晩續(🐾)け樣に食つた。そ(🥂)れに南瓜(guā(🔘) )と馬鈴薯だつ(🗄)た。米は一(🎑)日(rì(🎆) )に一(😈)(yī )囘(huí )位しかたべられ(📞)な(👢)かつ(🕎)た。菜(🐻)葉の味噌(cēng )汁が、(👁)終ひには味が(🚗)なくて、のどがゲ(🌈)エ/(💺)\と云つた。
「可哀(🥪)さうに! 産(chǎ(🌞)n )婆さ見(jiàn )せ(🍥)る金(jīn )も無(🤯)えべ(♿)し、それに、こツ恥か(🏉)しく(🎆)て見せもされねえべし(🌪)よ。――お芳の弟(dì )おん(🛳)じ云(yún )つ(🌁)てたけど、毎日(🎴)札幌さ手紙(zhǐ )ば出してるどよ(🛣)。ん(🗣)から、あの郵(yó(👌)u )便(🐋)持ちがくる頃に(🛅)、いつでも入口さ立つて待(dài )つ(🤖)てる(✂)んだけど、一度だ(🚫)つ(💬)て、返事來(⚾)たご(⛪)と無(🛺)え(🤧)てたぞ。」
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