次は(🐎)子游に対(duì )する答(dá )えで(😗)ある。
「仲弓もこ(🚣)のご(👟)ろ(🔽)は仁者の列(liè )にはい(🐌)った(🏟)か(🏊)知らない(👕)が、残念な(🔩)こと(🕰)には弁舌の才(cái )がな(🈯)い。」
(🔌)楽長は、雲(yún )を隔(gé )て(➡)て日を仰ぐような感(👷)じで、(🚍)孔(kǒ(💴)ng )子の音楽論を聴いていた(🍼)。しかし、孔(kǒ(🚮)ng )子の(🐈)最(zuì )後の言葉(🥑)が(🎾)彼の耳(💊)には(😡)いっ(🅿)た時、彼(🚦)の胸は急にうずき出した。そして孔(kǒng )子(🔶)に「邪(xié )心(xīn )がある(🧟)」と云われても仕方がない、と思(sī )った。
7 子(🍀)曰(yuē(🏴) )く、(💕)孝な(📍)る哉閔(🎗)子騫(qiān )。人其の父(fù )母(🎄)(mǔ )昆弟の(😤)言を(🍭)間せずと。(先進(jìn )篇)
孔子は、(🚻)その牛の近く(🎿)まで来(lá(📎)i )ると(👠)、急に(🎂)立(🦊)(lì )ちどま(🦉)って、(🏚)門(mén )人たちにいった。
懿(yì )子は(🔓)、その意味が(🌊)わかってか(🌩)、わからない(😍)で(❄)か、(🧓)或(huò(🏿) )は、わかっても(➿)知らん顔をする方が都合がいいと考えてか、重ねて問いただ(🙅)して(🏖)も見ないで、帰って行(🥣)っ(🍓)てしまった。孔(🎹)子は、いくらかそ(🗑)れが気がかりに(👥)な(🍋)らないでも(💙)な(⬆)かったのである(🖕)。
というのであった。これ(🗻)も子(⛏)游に対するのと大(dà )同小(🤥)(xiǎo )異で(✋)、少々怒(nù(📯) )りっぽ(🍭)い(🙉)子夏に(🥈)対する答えとし(🏗)ては(🐝)、先(🎽)ず当然(🍳)だ。
「3むずかしいのは温顔(⤵)を以て父(fù(📵) )母(mǔ(🤠) )に仕えるこ(🌈)と(🤸)だ。現に代っ(🎠)て仕事に骨を折っ(🏢)た(🏡)り、御馳(chí )走(zǒ(🚁)u )があるとそれを親にすすめたり(🕒)するだけでは(🍀)、孝行だと(⌚)は云(⚾)えない。」
とうとう一(💆)(yī )人がい(🚆)った。
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