バラエティ番組《えろ ハイヒール》2行目ライン
えろ ハイヒールあらすじ
(🔡)橘翁き(🐄)つ(🤒)お(🦑)う(🎢)さまの始め(💌)た薬はそんな時(shí )の役(🔞)(yì )に(🐗)も(🦄)立って、町へ集まって来た博労が帰(guī )りがけに、よく姉の家へ立ち(🐈)寄り、い(⬛)く袋(dài )とな(🗯)く高瀬の薬(🥩)(yào )を求(🐺)めて(⤵)行くと言(♓)います。聞いてみれば、博労(láo )はひいてい(🌐)る(🐹)馬に高(⬜)(gā(🌦)o )瀬(🎊)の薬を添え(⤴)、そ(🌜)れを(💵)木曾駒きそごまの証拠として(🥑)、ほかの(🥋)買(🛅)い(🚢)手(🍟)へ売り渡す時に用いるとか。一(🤤)度(dù )ひろまった薬は(🕜)どんな(🍍)と(🏔)ころ(🍂)で(🥗)、どんな(💽)ふうの木(mù )曾(🚗)みや(🦂)げになるものとも知(zhī )れ(🆒)ません。これには橘翁さ(🎐)まも草葉(🆓)のかげで、にが笑いして(🆕)いられること(📟)でしょうか。
(🎯)さ(🐞)て、明治の御代(dài )みよとなってみますと、(🖇)栗(lì )本(🌃)先(➰)生たちが新(🐯)しい日(🚚)本のためにいろいろし(😋)たくをしておいた(🖌)ことが、あとになっ(😧)てわ(💎)かって(🏔)きました。こ(💃)の国を開(✊)き(🤹)、世界諸外国と条約をとり結(jié )ぶとい(🌲)うこ(📰)とも、先生(🎂)たちのした(⛅)くしてお(💠)いたことで(⛳)す。下しもノ(🎨)関せ(🍢)き償金(🐭)の談(tán )判、横須(🕕)賀(hè )造(zào )船(chuá(🥛)n )所の建(jiàn )築、陸軍軍(🏞)制の改(🍒)革それら(🕤)は(🦃)み(💗)な(🎁)先生があの小(💍)(xiǎ(🤟)o )栗上野介(🔙)らとと(💤)もに力をあわせ(✈)て(🔐)した(🎫)くしておいたこと(🔔)なのです。今日(🧦)横(héng )須賀(hè(🔔) )に日本の船を造ったり修(👔)繕し(🕖)たりする所があって東(🥘)洋に一つ(😚)の名物のようなドッ(🖨)クがあるのも(🗄)、もとをた(👖)だせば先(🐢)生た(🐉)ちが徳川の世のあとしま(📽)つをしな(😛)がら、よく「しんがり」をつとめて行(🌹)(háng )ったそ(🍯)のおか(🚫)たみでは(💛)ありますま(🔜)い(🔡)か(😿)。いったい、徳川の世(😳)(shì )の末にあったことは大きな黒(🥙)幕のうしろにかく(🌝)れ(🌂)てし(🎱)まっ(🎇)て、その舞(👩)台(🧐)の(🗂)上(🥕)(shàng )で働いた人たち(🗿)の辛(⚫)苦(kǔ(🐩) )も(👄)ほね(🚆)おりも現(🚬)われませんから(🕤)、世(shì )の中にそれを知るもの(🆚)も(💁)少(shǎo )ない(♐)のです。しかし(☔)、(🍖)先生(shēng )は自(🔭)分の手がらをじまんする(⛺)ような人(⛰)ではなく、どこまで(🐍)も(🎱)徳川時(shí )代の「しん(🛤)がり」として、(🌃)本(💮)(bě(🤰)n )所ほんじょの北(🖕)(běi )二葉町(😘)きたふたばちょうとい(🥎)うところに退き、髪(🍚)の白(bái )くなるまで(🦗)徳川(🎍)の世(shì )の(💴)中を(🕳)見送りま(🔨)した(🥕)。
こん(📑)な話が出(chū )ま(🧕)した。どん(🔠)なにわたしもこの(🚪)再会をよ(🌪)ろこ(🎪)びました(🎐)ろ(👐)う。
(📋)オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活(huó )気(😫)(qì )をそ(💓)そぎ入れるように聞え(💂)て(🍓)きていますよ。
四(⛹) (💄)両(liǎng )親の墓(📠)
(🐖)それもそのはずです。あれは(🕔)た(🥕)だの俗謡(yáo )で(💯)もなくて、古い歴史(🔁)のある朝鮮征伐(fá(🔴) )のおりの凱旋がい(🦔)せ(🈹)んの(⛸)曲だと聞(🌾)きます。おそら(🏮)く(🆑)、昔の仙台(tái )武(📸)士(shì )は軍いくさの旅から帰って(🏙)来て、たがいに祝(zhù )いの(🛎)酒(jiǔ )をくみ(🍃)かわし(🕕)、(📮)手拍子でも打ちなが(💣)ら、心ゆく(👝)ばかり(⏪)あの歌を合唱し(🗑)たものであ(⏬)りましたろう。陣中(zhōng )の着(zhe )物も解(jiě )き(🚴)、重(chóng )い(🈳)刀もわ(🔋)きに置(📮)いて、ふた(⛸)たび妻(📅)(qī )子に迎(yíng )えられ(🌅)た時のよろこびは(♊)、い(🤞)く(🏥)ら歌(♑)っても(🏁)歌(gē )いつくせ(🔽)な(🛹)いようなもの(🐦)であ(👸)りましたろ(〰)う(👆)。
九 玄(xuán )関番(🕓)
この人(rén )は本(📴)名(míng )をお嘉(🔪)志かしさんといい、(😫)横(hé(🏌)ng )浜(⬜)フエリ(🤨)ス女学(🧟)(xué )校を早く(😮)卒(zú )業して、巌(yán )本(🥟)いわもとさんにかた(🌤)づいた人ですが(❄)、そ(🌗)の学(xué )才と人がらとは(♟)むかし(🏿)を知(👾)っ(📗)ている(🛣)ものに惜(xī )しまれたば(🖌)かり(🌁)で(🐞)なく、(🥠)お嘉志さんのだん(🔂)なさんは(♈)ま(🙁)た当時明(míng )治女学校(📕)の校(🌷)長(zhǎ(🔠)ng )で(🎐)もあ(🗄)り女(nǚ )学雑誌社の社長(👔)でも(❣)ありまして、(🐢)『女学雑誌(zhì(😵) )』と『評(píng )論』の二雑誌(zhì )を出して(💶)いま(🤵)したから、学校や雑誌に関(🎷)係(🍕)の(🗨)ある男女の人たちまでが新(xīn )しい墓じるし(🛶)の(🚠)まわりに集(🐹)まりま(🏈)した。
そのこ(🚟)ろの(🎵)木曾(💠)(céng )路(lù )はまだ、わたしが初めて上(💄)京し(❣)た時に歩(bù )いたままの道でした。行(háng )く先(xiā(🥪)n )の谷の(🍔)かげ(🌧)に(🍽)休(🦇)み茶屋などが隠れて(🌔)いて、石をの(🤩)せたその板屋(wū )根(gēn )からは(🍓)青々とし(🦇)た煙(🤡)の立ち登るのが見えました。皮のむなび、麻の(🥏)は(🍨)え(🚀)はらいから、(🍗)紋(🚑)のついた腹(fù(🅿) )掛けまで、昔の(🏦)ままの荷馬がいい鈴(🧑)の音(😫)を(👕)させな(💅)が(📫)ら行っ(🍔)たり来たりして(🌸)いる(🤶)のも(🚪)そ(🔶)の道でした(🖥)。
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