(なるほど(⚫)孔子(😣)は音楽(lè(🛸) )の理(🐄)(lǐ )論(lù(🍂)n )には長じているだろう。しかし、実(shí )際楽器を握っ(💍)ての技(📳)術に(🌶)かけては、(🥝)何といっても(🌒)自分(fèn )の(📓)方(🧜)が玄(xuán )人くろうとだ。)
だが、やは(🦓)りわか(🗃)らなかった(🤟)。で、(㊗)彼(🥚)は、孝に関(wān )する、ありとあらゆる孔子(zǐ(😭) )の教えを、一(yī )とお(➰)り胸(xiōng )の中でくり(🤠)かえして見(jiàn )た。
4 (🚷)子(zǐ )曰く(🚈)、父母(mǔ )在((🤯)い(🛏)ま)さば遠(🎬)く遊ばず。遊(yóu )ばば必ず方あ(🌙)りと。(里仁篇)
「何(hé )、弁(biàn )舌(shé )?(🎞)――弁な(🛫)ど(🍝)、(🧠)どうでも(📃)いいではないか。」
「きっと(🐎)ご教訓(🏍)(xùn )を守(🥉)り通(tōng )します。」(❌)
「大まかも、(🍹)大(dà(⚾) )まか(🧀)ぶりだ(💭)と思(sī(📣) )い(🌎)ますが…(🌲)…」
門人(🚺)たち(🏚)は、(🦆)牛には大して興味(wèi )がなかった。しかし、孔(kǒ(📕)ng )子にそう云われ(⬇)て(🐥)、(💤)仕方(🍚)なしにその方に眼を(🌮)や(🕟)った。
「(🌘)礼は簡(jiǎn )に失して(🔉)もな(🎲)らないが、また過(🤖)ぎて(👇)もならない。9過ぎた(🤕)るはなお及(jí )ばざるがごとしじゃ。人間に(😊)はそれ(🔲)ぞれに分というものがある(🆗)が、その分(🐰)を(🦗)上下(xià )しないと(🅰)こ(🏥)ろに、礼の正し(🔄)い相がある。分(fè(💺)n )を越えて親(🙈)(qīn )を祭る(🏄)のは(🥗)、親(qīn )の靈をして(💪)非礼を享う(🔀)けし(🍊)めることに(👫)なるのじゃ。の(🍽)みならず、大(🎉)丈(🎄)(zhàng )夫の非礼は(👪)やがて天(tiān )下を紊(wěn )みだるもとにな(🦆)る(😛)。親の(⏯)靈(➗)を(🈵)し(🔭)て天下を紊る(🕰)ような非(fē(🚰)i )礼(🎃)(lǐ )を享(🤭)けしめて、何(hé )が孝行じゃ。」
5 子(🙇)(zǐ )曰く、(🎉)父母(🙎)(mǔ )の年は(🦊)知(🏮)らざるべ(🅰)からざるなり。一は則(🔸)ち以て喜び、一は則(🔞)ち以て(🎄)懼(jù )る(💝)と(🚖)。(里仁(🌄)篇)
陽(🗣)(yáng )貨(🦅)ようか、孔子を見(⏹)(jià(🏿)n )んと欲(yù )す。孔子見まみえ(🤵)ず。孔子に豚いのこを帰(guī )おく(📄)る。孔子其の亡(wáng )きを時とし(🧗)て、(🌋)往きて之を拝(🎆)す。諸これに塗(tú )みち(🎒)に遇う。孔子(zǐ(🦇) )に謂いて曰(🗜)(yuē )く、来れ、予わ(🤰)れ(🍫)爾なんじと言(🛌)わ(🤼)んと(🕍)。曰(😝)く、(⬇)其の宝(🗃)を懐きて其の邦(bāng )を迷わすは、(📚)仁(🎻)と謂う(🕕)べきかと。曰(yuē )く、不(🍑)可(➗)な(🎿)りと。事(🕛)を従うを好みて亟し(🗺)ばしば(🤜)時を失うは(🥀)、(🔕)知(🥏)と謂うべ(🛫)きかと。曰く、不可な(🏏)りと。日(🧤)月逝き(😱)、歳(🔯)我と(🗿)与に(🌩)せずと(🙀)。孔子曰(⛔)く、(👌)諾だ(🍗)く、(💗)吾(🏊)(wú )将(📑)まさに仕えんとすと(😓)。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025