「(🥎)も(👽)とよ(📒)り天意(yì )に(🕧)かなった大徳のお方(♓)で、ま(🚃)さに聖人の域に達(dá )してお(⛸)られます。しか(🙅)も、(😽)その(🐜)上に多能でもあられます。」
民謡(⛄)にこういうのがある。
「正(zhèng )面切っ(📦)て道理を説かれると、誰でも(🤙)その場(🥒)は(💸)なるほどとうなずかざる(🕠)を得(🚒)(dé )ない。だ(📨)が大事なの(🌭)は過(guò )を改めるこ(📎)とだ。やさし(🥄)く(🌧)婉(wǎn )曲に注(🍸)意してもらうと、(💸)誰(👔)(shuí )でも気持(chí )よくそれに(🌱)耳を傾ける(🚫)ことが出来る。だが(🏒)、(🎸)大(dà )事な(🦂)のは、(🐳)その(🌄)真意の(🛣)あるところをよく(🦊)考えて見ることだ。いい気(qì(🤰) )になって真意(😰)を考えて見よ(🐰)うともせず、表(biǎo )面(miàn )だけ従(🏼)って過を(🔥)改(gǎ(💕)i )めよ(🥛)うとしない人(🖌)は、私には(🥣)全(🔝)く手(shǒ(🦕)u )のつけようが(🚐)ない。」
「後輩をば(🖇)かにしてはならない(🍲)。彼(🌔)等(🕍)(děng )の将来がわ(🙀)れわ(🌔)れの現(xiàn )在に及ば(📘)ないと(🔩)誰がいい得(🏔)よう。だが(👹)、四(sì )十歳にも五(💷)(wǔ )十歳に(🎪)も(💠)なっ(🤒)て(🎠)注(zhù )目をひくに足りないようでは(😖)、おそ(🚧)る(🐏)る(🛠)に(🚞)足(zú )り(🕥)な(🗳)い。」
「よろしいと(❌)思います(🍃)。誄るいに、汝の(🚨)幸いを天(tiā(〽)n )地の神(📼)々に祷る、という言葉がございますか(💲)ら(🥡)。」(📘)
九(二一(🔡)四(sì ))
すると(📴)、先師(shī )がいわ(🔨)れた(👟)。――
三二(一(🥖)(yī )七九(✅))(🌴)
○ 子路の祷(✊)りは、謂ゆる(🚑)苦しい時(😽)の神頼みで、迷信的(🐪)祈(💂)(qí(✂) )祷以(🏕)上(👍)(shàng )のものでは(🌂)な(🥏)い。それに(🥍)対して(💅)孔子(🔏)(zǐ(🖖) )は、真の(🗳)心の祷り、つまり(🛀)天(👄)(tiān )地に恥じな(🏄)い人間(jiā(♏)n )としての精進(🥢)こ(😘)そは(✴)、幸(👯)(xì(🈵)ng )福に到る道(🤚)だ、と(🥇)いうこと(🏎)を説い(⛏)た。孔子の教えには宗教がない、とよくいわれるが、(🚭)「天」という言(yán )葉は、孔(🔊)子によつ(⬇)て常に宗(🔓)教(⏭)的な意味に使(shǐ )われているの(🏮)で(🥇)ある(♓)。
「泰伯たいは(🌔)くこそは至徳(⛅)(dé )の人という(🛋)べき(🥊)であろう。固辞して(⭐)位(wèi )を(🚙)つがず(🥥)、三たび天(😈)(tiān )下を譲(🎹)ったが、(🅱)人民に(👋)はそ(🌉)う(💘)した事実(🌥)をさえ知ら(👲)せなか(🎥)った(🚴)。」(🛁)
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