(😞)しかし、か(🧝)れにと(🍧)っていっそう(♋)不安(💎)に感じら(🗜)れたの(💺)は、今(🐜)朝の板木の打ち(💍)かたに(🕎)ついて、大河(hé(🏧) )無門(🏓)が(🕔)ぬれぎぬを着せ(📐)ら(⏲)れて(🍒)いる(👛)ことであった。
「起きだし(🙂)た(❄)ようです。もうだいじょうぶですよ。」
飯島は、い(😗)かにも得意らしくこたえた。
(😆)大河は第五室(🥔)の(🏨)列(liè )の(🎌)一番うしろにすわっ(🌇)てい(🌲)た。し(🍨)か(🏙)し(♒)、ただ静かに瞑目めいもくして(🌸)いるだけで、その(🌛)顔からは(🚔)、かれの(🙅)気持ちがどう動いているかは(🖇)、すこしもうか(📧)がえ(🚼)なかっ(🌵)た。
(🎨)道江(⌛)という一女性(😈)(xìng )が(🎚)、間もなく、自(zì )分の目(mù )のま(🏫)えに現われ(🌹)るという(🎴)小さなで(😵)きことの予想(😷)、――大きな人間(jiā(🍤)n )社(shè )会の(🕞)運行うんこ(📬)う(🤓)の中では、(🎄)まったくどうでもいいような(🍻)、(🆑)そうした小さなできごとの(💠)予(Ⓜ)想よそ(👜)うが(🛄)、どうしてこれほどまでに自(zì )分(fèn )を(🚿)ま(🍢)ごつか(🤜)せ(💍)、自分の不(bú )断の心の修練を無力に(🥓)するの(🥂)か。どう(👖)して、現在友愛塾にお(🏿)お(🦒)いかぶ(🍺)さって(📯)いる(🏔)深刻(kè )な問題以上に、自分の(😤)心をなやますのか。女性とは、恋(liàn )愛(ài )れん(👷)あ(🗯)いとは(🥗)、いったい何(🏞)(hé(📛) )だろ(🎶)う。それは(🐮)、これまで自(📏)(zì )分(💑)が考えて来た人間(🥑)生活の(🐜)秩(zhì )序(xù )とは(🌽)、全く次(cì )元のちがった秩(⏩)序(xù )に属(shǔ )するものだろうか。
越(yuè )前永(yǒng )平(píng )寺えちぜ(💵)ん(🌓)え(🕥)いへいじに奕(yì )堂え(📸)きど(🌾)うという名(📛)高(gāo )い和(hé(📚) )尚おしょうが(⤵)いたが(🔋)、あ(📑)る(📈)朝(chá(🔓)o )、しず(🚒)かに(🏔)眼をとじて、鐘楼(🕣)しょうろう(💐)からきこえて来る(⛳)鐘かねの音ねに耳をすまし(😉)て(🐴)いた。和尚は(🧛)、(🎆)今朝の鐘の音(🚺)には(🚽)、いつ(🐽)もにない深いひび(💖)きがこ(🍭)もっているような(🐘)気(✂)(qì )がしたの(🏔)で(🦔)ある。
(👴)かれは心(🏄)の中で強(🍿)く否(fǒu )定した。しか(👑)し、否(fǒu )定し(🧓)た心(🚇)(xīn )そのものが、や(🔗)はり、ふだんの秩序を失っ(🤒)た(🔼)心でしかなかっ(⚡)たのである。
次郎が(🎆)入り口に立って様(🧚)子(🔁)を(📅)ながめている(🐾)と、
先生は、次(👞)郎の顔を見(jiàn )る(🕠)と、手帳をひらいたまま、(🦔)たずねた(📺)。
「板(bǎ(💥)n )木ば(🐏)んぎの(📢)ことか。あ(😿)れ(🤛)は、私(sī )が直接見ていたわけではなかったの(😸)だから(📽)ね。」(😸)
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