「2現今では(💊)、親を(🈶)養っ(🔟)て(🈷)さえ居れば、それを孝(📗)(xiào )行だといっているようだが、お互(🕥)い犬や馬(mǎ )まで(🍣)も養(yǎng )っている(🖍)ではな(🧟)いか。孝行には敬(📹)うや(⛲)ま(👒)いの心が大(🔴)切だ。もしそ(❌)れが(🚾)なかった(🍶)ら、(🚽)犬馬(mǎ )を養う(🏣)の(🌡)と何(🈵)の(😄)えらぶとこ(🌧)ろもない(🌷)。」
「樊(fán )遅(chí(🐌) )!」(🐦)
さす(🌪)がに、孔子も一(👄)寸(🍓)当(🈶)(dā(🏏)ng )惑し(🎸)た。彼(🤶)(bǐ )はしばら(😡)く豚肉を(🧞)睨ん(😷)だ(😢)まま考えこん(🤸)だ。
「7閔子騫(✍)は(👤)何という孝行者だ。親兄弟が彼を(💊)いくら讃め(👗)ても(🤣)、誰一人それを(🌖)非難するものがな(🐒)い。」
「樊遅!」
楽(🤛)長はう(🌃)な(🥇)ずくよ(🥢)り仕方がなかった。孔(kǒng )子はそこ(🚊)でふたたび楽長(🚞)を座につかせて、(🔷)言葉をつ(🛑)づけた。
門人たちが、孔子の(🐩)こうした教訓によって(👥)、まじ(🎾)めに自己を反省する(🚓)機縁(🥨)(yuá(🚔)n )を掴(guó )み(🚣)得たか(🍤)は(🎋)、まだ疑(🥔)(yí(🥟) )問で(⛎)あった。しか(💱)し、それ以来、仲(zhòng )弓の(🏝)身(shēn )分や、彼の父の素行が(📠)、彼(👊)等(děng )の話(🎄)題にのぼらな(🔝)く(🛠)なっ(⌛)たことだけはたしかである。尤も、この事は、仲弓(🆑)自身(🈳)にとって(🚠)は、(🌓)どうでもいい事であ(🧚)った。彼はた(🔸)だ自らを戒(😦)慎(❎)することによって、(👼)孔子の知(🎩)(zhī )遇に応こたえれ(🔷)ばよ(📥)か(😻)ったのだ(🔘)から。
孔子は、小策を弄(❓)する者にあ(🛤)っては叶わ(🈶)ぬと思(sī )っ(💩)た。彼(🚥)(bǐ )は観念し(🔔)て(⏭)、云(yún )われる(🎠)ままに、再び陽貨の(💙)家に引(yǐn )きかえした。然(rán )し、どんな事が(🚯)あっても、(🔮)午飯の(🥉)馳走にだけはなるまい(👛)、(🚏)と決心した。
そう(🤞)彼(👾)(bǐ )は(🚉)自(zì )信(🔣)(xìn )している(🔶)。それにも拘(jū )らず、こう(🍴)頻(😳)々と失敗す(🍗)る(🏰)のは、ど(🐃)ういうわけだろう。腹も立(lì )つ。恥(🚒)(chǐ )かしくもある。しかし、事実は如何と(📡)もしが(💮)たい。
「(🤮)血統(tǒng )など、ど(🐆)うでもい(🚢)いで(🎷)はござ(🚸)いませんか(❤)。」(🕡)
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