門人た(🌆)ち(🎎)は(🥫)、また(🔑)顔(🙌)を見合(hé )せ(🌗)た。彼等は(🍱)、孔子が何(hé )をいおうとしている(🚜)のか(🙄)、さっぱり見当がつかなかった(📹)のである(🏦)。
彼は(🤣)、そう答(dá )え(🌅)ておいて、こ(🔫)れ(🐸)まで門(mén )人たちが(🗡)孝道につい(🏉)て訊ね(⭐)た時の孔(kǒng )子(💺)の教(🌐)え(🌮)を、彼(🎴)の記憶の(🔃)中(📒)から(🏋)さ(😴)がして見た。先(xiān )ず(🤳)思い出されたのは、孟懿子(🛃)の息子(zǐ )の孟武伯の問(⛎)に(🛌)対(🍂)する(🛒)答(dá )えであ(🐋)った。
(🔊)で(🦑)、彼は、ある日、それとなく子桑伯子についての孔子(zǐ )の感(🍊)想(xiǎng )を(🏨)求めて見た。彼は、も(🌞)し孔子に諷(fě(🍋)ng )刺の(🦊)意志(zhì )があれば、子(zǐ(🐺) )桑伯(🎛)子のことから、自(🕣)(zì )然(🙇)、(⬜)話は自分(🚾)の(🕧)方に向いて来る(🅱)、と思っ(🏹)たの(🌚)であ(🌖)る。ところが、(🔬)孔(✅)子(zǐ )の答え(😮)は(🤔)極め(📥)て(💺)あっ(🎃)さりし(🧙)たものであった。
楽(lè )長は(🍪)、なるほ(🎯)ど、(☕)そう云わ(⏩)れれば、(😲)そうだ、(🍬)と思った。しか(👊)し、それが自分(🥌)に邪(xié )心の(🌪)ある証拠だとは、ま(🥧)だどうし(🍽)ても思(sī )えな(📨)かった。
孝を問(wèn )う
「司空様(yàng )がお呼(🥌)びでござい(⛎)ます(🥂)。」
門人たち(🧐)は顔(yá )を見合(💮)せた。犠牲にするには、毛(má(🥕)o )色が赤くて角が立派でさえあれば、それでいい(🐠)とされている。これ(🏙)まで牛の血統(🕧)が問題にされた例(lì )ためしをきいたことがない。何で、孔子がそん(🎹)なこと(🥛)を云(⛸)い出した(🚐)ものだ(🍫)ろう、と(🐯)彼(bǐ )等(👝)は不思議に思った(💦)。
「(🚑)先(👪)生(✉)、なるほど私(sī )は今日の失(shī )敗に(🏎)ついて、どうし(🌌)た機(🚙)はずみか、一寸(cù(👫)n )先(xiān )生を怨みたいような気にもな(💒)りました。まことに恥かしい事だ(👪)と思っ(🥈)ています(🔆)。しかし、奏楽の時に、私に邪心(🐇)が(🐯)あ(🐣)っ(📕)たとは、(🔼)ど(📨)うしても思(sī )えません。私は(🤭)、今度(🌡)こそ(🌼)失敗がないよう(👔)に(😣)と、それ(🚺)こそ一生懸命(mìng )で(💎)ご(🍒)ざい(🎦)ま(🚺)した。」(😟)
「違わないよう(🌱)に(💗)なさるが宜しかろう。」
(⛪)こん(⏩)な言(yán )葉(🐺)がつぎ(🌐)つ(🍟)ぎに思(🛎)い(📷)出さ(🤗)れた。樊遅(🕌)は、しかし(♎)、自(🌿)分に実(🎡)行が出(👱)来るか出来な(👼)いかは別(bié )として、言葉の意味(wèi )だけは、そうむ(🏢)ずかし(🎁)いとは思わな(🙍)かっ(💣)た。
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