しかし(🛵)、橘翁きつ(🛏)おうさまの(🚭)始め(🗞)た薬がこんなにひろま(🛴)るまで(🐕)には、(😔)そ(🏷)のかげに何(hé )ほ(💑)どの人の(🎍)ほ(🍤)ねお(👿)りがかくれているとも(🍎)知れません。
(🕒)この人は本(běn )名をお嘉(📡)志かしさんといい、横浜フエリス女学校(🤞)を早く卒業し(🔯)て、巌本いわもとさ(🗄)んにかたづい(🙏)た人(👈)ですが、その学才と人が(👹)ら(🍦)とはむかしを知ってい(⛲)るものに惜(xī )しまれた(⬜)ば(👫)かり(✴)で(😖)なく、お嘉志(💇)さん(✒)のだん(🕔)なさんはまた当(🚑)時(shí )明(💳)(míng )治女学校の校(👋)長でもあり女学(⛎)雑(⛷)(zá )誌(zhì )社(🗣)の社(🔌)(shè )長(🐧)でもありまして、『女(nǚ )学雑誌』と『評論(🐨)』の二(🆖)雑誌を出し(👆)て(🍆)い(💉)ましたから(🕔)、(😅)学(🔞)(xué(✳) )校(xiào )や雑誌に関(wān )係(xì )のある(🧓)男女の人たち(🛥)ま(🥊)で(📋)が新しい墓じるし(🧖)のまわりに(📱)集ま(😏)り(🥥)ました。
旧暦(🚝)七月十(shí(😼) )五(wǔ )夜には月(yuè )がことに明るく(🚉)この谷間(🖍)に(📄)さし入り(🐃)ました。姉の家(jiā )のものは、甥おいや(🏉)姪(zhí )めいから、年不相応(yī(⏰)ng )に額ぎわのはげ(👀)た(🍎)番頭(🏙)さんまで奥座(💎)敷(🗃)に集まり(🍎)まして、あか(🔍)りを遠く置き、縁側に出(⛏)(chū )て、思(📊)い思いの夜ばなし(🎶)を(🥥)持ち寄(🎆)り(🐈)ました。木曾福(📠)島もせまい(🍻)ところで、わたしが(🕋)吉村(🏅)よしむらのむすこさんを連れながら東京(🐁)から来たと言(🔀)(yán )えば(🐜)、(🌞)そんないささか(🕴)な人(rén )の(🛸)動(🐬)きまでが、一(🍮)晩(wǎ(🔻)n )じゅうに町へ知れ渡っているくらいの(🍇)と(💻)ころです。ほん(🕘)とにせきばらい(🐪)一(👀)つ(🙉)うっかりできないところだ、そんな話(🥢)の出るのもその縁側でし(⭐)た(㊙)。姉のもとへかよってく(⛰)る女の髪(fā )結いさ(👒)んは(🔓)唖お(🐮)し(🏘)ながらに、(🖱)それはかしこいも(📢)の(🚇)で(📔)、(🥅)姉はそ(🏭)の(🐚)人(🥃)の身ぶり手(😍)ま(🥃)ねを(🐹)通(🍣)して、町の(🐴)できごとを(😫)手(😚)に取(qǔ(🏮) )るよう(🌜)に(➡)知ることがで(🗽)き(😻)る、(🔄)そんな話(huà(😝) )も出ましたっけ。
八(🙂) 佐久こ(🦂)とば
かし鳥(👮)があいさ(⏩)つに(♿)来ました。
これは(🌈)おもに花(🚒)のこと(🐌)を(💔)言(👩)ったのです(📮)が、(🥨)桃は実(shí )にな(♊)ってからもいい(😯)。皆(jiē )さ(🥡)ん(🌬)は桃の生なっ(🈵)ている木(mù )のま(🚀)わりを歩いたことがあ(🏳)りますか。枝から(🌂)もぎ(🏉)た(🙌)て(💅)の(🛤)しずくのした(👿)たるばかりのようなくだも(👍)のを味(wèi )わったこ(🤷)とがあり(🕷)ま(🕯)すか(➗)。
と言うらしいのです。いくら遠い国(🌮)のほうから渡ってきたものでも、春(chūn )から軒先を(❤)借りていて、かわいいひな(🚙)ま(🔃)でもうけ(❇)るくらいなら、も(🕢)っとことばが(💭)通じ(🙇)そうなも(🧖)のですが、つばめの言うことはペチャ、クチャ(💸)、ペチャ(💞)、ク(😺)チャ――(🎸)まるで異人(🌧)のような(🍧)早(⭐)口です(👬)。
その時、(🎌)こんな話も出(📚)まし(👏)た。刀(dāo )と(❗)いう(🏎)ものは五百年も六百年(nián )もの間(💷)に名高い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめ(⏫)つくしてあり(🦌)ま(😸)すか(🎀)ら、い(📺)くら後のちの代よ(🍽)のものが工夫をこらしたつもりで(👃)も(🌎)、どこかで(✡)昔(🎗)(xī(😫) )の人(rén )にぶつかります。まっ(⌛)たく昔(xī )の人の考えてお(🔹)かない(🧕)新(xīn )し(🖤)い意匠で、(🦄)これが自(zì )分のものだと言(yán )えるよ(🦎)うな刀が、なかなか打て(🦑)る(💔)ものではありま(🐶)せ(🔖)ん、(📒)とさ(🤕)。
(🤔)どこ(💿)まで(🕷)も(🚍)南国(🐧)弁のつばめは、わ(⛽)からないことばづかいでそのおいと(⚪)まごい(🌶)に来て、古巣に別(🐥)(bié )れ(🤩)を告げて行き(🎥)まし(😆)た。
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