「(🥏)そんな(🔺)こと言(yán )っ(📜)て(👜)るが、来(🛏)(lái )年はいよ(🌿)いよ(🎖)僕たちの(🧠)番(📮)だぜ(🗡)、自(🐧)信(xì(👻)n )があるかね。」
大沢にしては、めずらしく激(jī )越(🍷)な調子だ(💡)った(🚀)。みん(🏳)な(🚶)は鳴りを(🤬)しず(👴)めて(➖)聴(🕣)いてい(🎢)た。
二人は、それからも、しば(😙)ら(🥓)くは大(dà )沢の噂(🚓)をした。次郎には、(🎲)「親爺」という綽名が、い(🌓)かにも大沢(🈷)にぴ(💎)ったりし(🚭)てい(🤴)るように思えた。そ(🗡)して、そんな友達をもっている(🕔)恭一を一層尊(zūn )敬し(🗨)たくなった。同時に(🕋)、彼の昨日からの(🕛)気(🐎)持(chí(⏬) )が次(cì )第(🍑)に明る(🍌)く(👆)なり、(📫)これか(🔜)らの闘いが非常に愉快な、力強(🔇)(qiáng )いものの(😧)ように思え(⏸)て来(lái )たのである。
だが聰明(🤛)(míng )な(🥗)読者ならば(🍇)、彼のそ(⛵)うした行(💑)為の(🤕)裏(lǐ )に、いつ(🚧)も一(yī(🎷) )脈の哀愁あい(🚜)しゅうが流(🍆)(liú(🐭) )れていたことを決し(♍)て見逃(🥠)(táo )がさなかったはずだ(🏄)。実(⛽)際、(😹)哀愁は、次(🛂)郎にとって(🙀)、過(💮)去十(shí )五(wǔ(😾) )年(🏷)間(jiā(💮)n )、切っても切(💲)れな(🥅)い道づれであったとも言(yán )え(🏁)るの(🥪)で(🤦)ある。彼の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反(fǎ(🈁)n )抗(kàng )心と(🙁)闘争(🍣)心(♓)、(🛰)およそそ(❓)うした、一(👃)見哀愁と(🚯)は(🕒)極めて縁(🖖)遠(🏏)(yuǎn )いよ(🔶)うに思(🎳)(sī )われるも(⛩)ののすべてが(😬)、(🔃)実は哀愁のや(🍲)むにやまれぬ表現であ(🐟)り(🌖)、(📝)自(zì )然が彼に教えた哀愁から(🕡)の逃路(lù(🤩) )だったので(🛹)あ(📇)る。そして、もし「自然の叡智えいち」と(🐟)いうものが疑(🍸)え(🏕)ないものだとするならば(🎻)、次(🚼)郎(💚)の(🐭)心がそろそろ(💌)と詩にひかれ(🎋)ていったという(📏)ことは、必ずし(😣)も不似(sì(🌈) )合なことではな(♓)かった(🚪)で(🚰)あろう。とい(⛪)うのは、何人も自己の真実(💹)を表現してみ(🤔)たいという欲(yù )望をい(🙆)くぶん(💒)かは持(chí )ってい(🏂)るし、そして、哀(āi )愁の偽りのない表現(🖲)(xiàn )には、詩こそ最(zuì )もふさわ(🔷)しいものだからである。
「あいつ(😯)、(👼)いよい(💛)よ生意(🕐)気(qì )だ!」(🗻)
だが(🐉)聰明(míng )な(💛)読者な(🏪)らば、彼のそうし(🔻)た行為(🚐)の(🐰)裏に、(🗳)いつ(🍝)も(🙎)一脈の哀愁(chó(🥒)u )あいしゅうが(🎻)流れてい(🕴)たことを(🕜)決して見逃が(🔞)さなかっ(🗞)たはずだ(🐜)。実(💥)(shí )際(jì )、哀愁は(💀)、次郎(láng )にと(🎎)っ(🎏)て(📀)、過去(✏)(qù(✨) )十五(wǔ )年間、切っても切(qiē )れない道づれであったとも(🔦)言える(🎷)の(🐴)である。彼の負けぎらい、彼(🚎)の虚偽(wěi )きょぎ、彼の(💅)反抗心(xī(🙈)n )と(👱)闘争(👸)心、およそそうした、一見(🏂)(jiàn )哀愁(chóu )と(🗝)は極め(🥒)て縁(🔽)遠(yuǎ(😶)n )いように思わ(🦒)れるもののすべてが、実は哀愁のやむにや(💴)まれぬ表現であり(👬)、自然が(💩)彼に教えた哀(āi )愁(🚂)からの逃(🖱)路だ(🆔)っ(🔉)たので(🐞)ある。そ(📄)して、(💎)もし「自然(⏰)(rán )の叡(ruì )智え(👀)いち」とい(🤪)うものが疑(🐂)えないものだとするな(🤽)ら(🌇)ば、次郎(🗡)の心がそろそろと(🍏)詩(🛳)に(🎸)ひかれて(🥚)いった(🔚)ということは(🌹)、必ず(🔝)しも不(bú )似(sì )合な(📍)こ(🍫)とではなか(🌤)ったであろう。とい(🕳)うのは、何(🚥)(hé )人も自己(⤵)(jǐ )の(🛶)真実を(💮)表(biǎ(🔨)o )現して(🕟)みたいと(🎒)いう欲望(wàng )を(🤮)い(💘)くぶんかは持っているし、そして、哀愁の(🈂)偽(📸)りのない表現に(🍫)は、詩(🌡)(shī )こそ最もふ(🐙)さわし(🈹)いものだからである。
大沢が(🚗)はたから口(kǒ(🎬)u )を出した。
「冗談(✖)はよそ(🎩)う。……どうだい、本田、君の弟(⛪)っ(🐒)てのは(🎨)、(🕸)いったい、物がわかる方なのか、(😬)そ(📝)れと(🐉)も、(🦔)た(😪)だの向(👯)こう見(🤸)ずか。」(👤)
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