(🥈)当時の函(hán )館(guǎn )あた(🔋)りはまだ「蝦夷地えぞち(🧔)」(🚎)と言いま(🗂)して、開けた(📭)ばか(🚣)りのさ(👿)みしいところでしたが、(😅)先生は六(liù )年もそのさみしい(🖼)ところにしんぼうして、病院や医(🎡)学(🏛)所(💝)を(🕯)建てたり、薬草園を開(㊙)い(🍇)たり、松(sōng )杉(📶)(shān )まつすぎその他(🌩)の木の(👒)苗を内地から移し植えさせたりしま(💸)した。その「蝦夷(👲)地(dì )」(✋)に緬羊めんようや牛を(🏦)飼い、養蚕の業につくものができたのも(✖)、(🏪)先生(🏔)の監(🥫)督ではじめたことなのです。疏(🥡)(shū )水の工(👪)事を起して久根(🏖)別(📈)(bié )川(👒)く(📉)ねべつがわという(🦓)ところから舟を函(hán )館へ通すように(🌻)したのも(🛏)先生(🎙)(shē(😎)ng )でした。
その道に(😈)ついて南へさ(🕖)して(🖤)行くと(🎣)、臼田の町へ出る。臼(jiù(🍥) )田(tián )に稲(📳)荷(🔁)(hé )山いなり(🥒)やま(🚓)公園(yuán )というところがあっ(⛩)て、公(😠)園前(💋)の橋のたもとあたりから望んだ千曲(🚘)川のながめは(🎾)実(shí(🕦) )にいい。あ(🈚)れから八つが(🌃)岳たけ山(😮)脈のふ(🔐)もと(🏷)へかけて、南(🏳)佐久の(🤼)谷(💈)が目の前(🗒)にひらけています。千曲川はその谷を流れる大河で(🗝)、(🚽)岸(🖊)に住(🍘)む人(🆘)(rén )たちの風(🐪)俗やことばの(🆙)なまり(🚢)も川下(xià )とはいく(😺)ら(🛸)か(✈)違う(👈)ようです。岸をさかのぼる(✒)につれ(🎺)て、馬流まながしあた(💲)りからは、さすがの(🍁)大河も谿(🚺)流けい(🤮)りゅうの勢いに変るのです(🦉)が、川の中(zhōng )心(✊)が右岸の(👺)ほ(🦂)うへひどくかしいでいるために、左岸(📗)(à(💃)n )には川底があらわれ、砂(🗒)(shā )は盛(shèng )り上(🌗)がり(🕖)、川上から押し流(liú )され(🌛)た大石が(🌨)埋まって(🦈)、(🥣)と(❕)ころどころにかわや(🧜)なぎ、あしのく(🎆)さむらなどが茂ってい(😟)ま(🏮)す。右(yòu )岸(😑)に見られ(🔫)るの(📈)は、(🍢)かえで、かば、なら(🎡)、うるしの類です(📢)。甲(jiǎ )州街道はそのかげ(🦉)にあるのです(🎗)。しんぼうのいい越後えち(♌)ごの商人は昔か(❗)らそこを往復(fù(🙁) )したと聞(🧞)きます。直江(🛠)津(🔷)なおえつから(🧛)来る塩ざかなの(🛩)荷がそん(🕌)な山地まで深(📅)入りしたのも、も(🥐)っぱらその街道を千曲川(📫)(chuān )につ(🚛)いて、さか(🌌)の(🛑)ぼっ(🙋)た(🗜)も(🌁)のだそう(🎼)です。
たいが言(🏄)うには、お前さんのその(🐅)元気(Ⓜ)(qì )には(🔅)驚(🏨)きます(🏙)。お前(🚃)さんの鼻は少(🥀)し曲がって(🆔)いるよう(🤩)に(💝)見(jià(🕒)n )えますが、それでいて(🚰)、(🙆)みん(♟)なに(🐚)好かれるには、これに(🖼)も驚(🤒)(jī(🍱)ng )きます。わ(🐥)たしをごら(💾)んなさ(👚)い、みんな(🛵)で寄って(〽)たかっていろいろ(🥜)なことを言って、(🥑)金(🗽)(jīn )華山きん(💢)かざん沖おきのた(💼)い(👦)は(😰)、目の下(xià )一尺もあ(❤)って、値(zhí )がただみたようで、い(⛳)いおさか(🚏)なですことの、(🎣)な(🎳)んのかんのと、え(⛸)らいお(👎)世(🐓)話です。しかし、(😌)わたしは何(hé(🥍) )事(🖕)もしんぼ(🏩)うし(💒)なければなり(♌)ません。今(jīn )にいい(🍊)時(🎫)節が(🏕)めぐっ(👉)て来て、(🌦)桜(🐩)の春とでもなりましたら、どん(✈)な貧(pí(🌁)n )しい家へも(🥎)た(📑)ずねて行ってやりましょう。めったにわたしを迎えた(🏗)ことのない人(rén )たちをびっくり(🔩)さし(🖲)て(👽)やりまし(🥠)ょう、そして(🥀)みんなにどっさり(🍴)ごちそうしてやりま(🎣)しょう。
塩釜しおが(🔣)まから船(chuá(🐛)n )で出(🏵)ました。清(😑)く澄んだ海(🐎)水(shuǐ )を通して、海(🧞)(hǎi )の(🕍)藻もの浮かび(✉)流れるの(🕺)が見えるほど、よく晴れ渡(🌟)(dù )った秋の日(🍏)(rì )でし(🔢)た。なる(🕧)ほど、あ(🛑)そこにも(🍯)島(⤵)、(🙂)ここにも島。船で見て通ります(🍊)と、(🚣)指を折(❣)って数えつくす(🤗)こともでき(❣)ません。その島(dǎo )影を人の姿にた(🏈)とえて言ってみる(🎇)なら、立っている(🔸)もの、す(🍖)わっているもの(🕍)、し(💓)ゃ(🚻)が(🍱)んでいるもの、寝そべっているもの、その姿(🏭)は千(🌊)差万別ですが、い(💗)ずれも(➗)松の緑(lù )の模様(yà(🥄)ng )のついた着物(🌝)を着(zhe )ているのが(💂)目につきます。松島(dǎ(🌆)o )は(🧘)そう(〰)いうところで(❗)す(🌸)。ここに(🌨)は「ばばが鉦かね打つ(📛)念仏島(🎒)(dǎo )ねんぶつじま」という名(míng )の島も(🔯)あり(🕕)ま(👶)す(☕)。そんなおばあさん(💸)の着ているは(❎)んてんまでが、お(🍔)そ(👨)ろいの松の模(➕)様でした。
三 母を葬りに(🚆)
(💺)ド(😡)イツのハイネという人が(⛔)先(🧞)輩ゲ(🐕)ーテをた(💶)ずね(🥤)た時のこ(🔒)とは(🖋)、まだわ(🎥)たしの若(🎷)か(🐅)ったころに(🚛)ある(💋)書物(wù )の中に見(🕳)つけて(🐆)おいたことなのですが、あの話は今だ(🎈)にわたし(🐂)の胸(xiōng )に浮(🎣)かんできます。若かった(🎍)日(🕔)(rì(😜) )のハ(🔸)イ(🎞)ネは(🔍)あの先(🖌)輩をた(🏫)ずねる時のことを(👀)胸(xiōng )に描(🍥)き(🐃)まして、もし(🥘)ゲーテに会(huì )うことがで(💷)きたら、あのことを話そう、こ(🐨)のこと(😚)を(🏪)話そ(🍇)うと、(🚸)いろ(🕺)い(🏝)ろ思(🏢)い(🧠)もうけ(🐲)な(🎑)がら長(zhǎng )い冬の夜を送ったこと(🔡)もあるそ(🧞)う(📏)です。さ(🎌)て、会(huì )ってみると、(🔕)先輩はただ(👇)サク(🚇)ソニーの梅(méi )のうまいことをハイ(🙎)ネの(👨)前に(📴)言い(🔞)出して、え(📯)みを浮か(🌅)べて見(🕘)せた(🅱)だ(💎)けであったというこ(🍘)とです。
橘(jú )翁さまはかなり遠(🛡)い(🍟)先のことを(⏯)考(kǎo )え(🧔)て(🦅)おいた人とみえ(👆)ます。そのことをここに(👇)すこ(⏺)しお話し(🈴)してみれば(🔀)、もともと高瀬の家(🥨)の先祖は代々木曾福島(dǎo )のお関所番をつ(🏒)とめた武士であり、(👭)高瀬の兄(姉の夫)の父親の(🤞)代には砲術の(🙏)ご指南番(fān )(指導の役)までして(🍺)お関所(🖱)を(😘)固めた(📻)もので、したが(😖)って部下に使われる人(🐺)たち(📀)もすくなくなかったので(📯)すが、そういう身(shēn )分(fèn )の低い士族は多く貧(🈶)(pí(⏭)n )しかった(🌳)ので(🆖)す。橘翁さま(🤬)の製薬(yào )は、部下の人(📐)たちにも(👚)内(🧞)職を与(🦄)え、土地のう(🔖)るおいにもな(😺)る(🕺)よ(🎊)うに、との(🗾)願いから始め(🤝)たことらしい(🌕)。高(gāo )瀬で造(🈚)(zà(🈶)o )り出した奇(qí )応丸きおうがんは、木曾(🍕)山でと(🔣)れる熊(🦋)くまの胆(📩)いを土台にし(🥖)て、それにシナ朝鮮の(🚼)ほうから来る麝香(🐰)(xiā(🐽)ng )じゃ(🐢)こう(👥)や(💡)にんじんなぞを用い、形もごく(🔲)小粒(🈶)な飲みい(🚔)い丸薬(yào )とし(🛳)て金(jī(👾)n )粉(fěn )き(🎓)んぷ(📀)んを(🔇)かけたものですが、正直(⏱)な(✌)材(👖)料(🚗)が使っ(😑)て(🏛)ある(👷)もので(😳)す(⛪)から小児(🛡)に飲ませるにいいと言われて、だんだん諸(zhū )国(📹)にひろま(🏂)ったもののよう(🍹)です(🏜)。
(🈺)先生(🤭)は佐久地方の(🎑)地(❕)味(wèi )が水蜜桃すいみつ(📺)とうに適すると気づい(🧝)た(👑)最(📝)初(chū )の(🕺)人で(🍷)したろう。その守山の(😺)お百姓(🐪)(xìng )か(📨)ら(📼)桃を食(shí(〰) )べにこいと言(yá(🧗)n )われて、(💏)わたしも小(🐲)諸か(♑)ら出かけ(🙋)て(🍉)行ったことがあ(🚛)り(🍐)ま(👧)す(🙃)。桃(😅)畑(🏩)の小(xiǎo )屋(wū )の中で(📛)味(🦃)(wèi )わった青い桃のうまさは忘(wàng )れられません。あ(🍢)れは大きなおかあ(😏)さん(🧓)のよう(🛤)な土(tǔ )のふところに育ち、豊(👜)(fēng )か(💋)な種(⛩)の持(🍏)(chí )ち主で、どっさり(🌀)わたしたちにごちそう(🎬)してくれ(👦)るよ(💜)うなやつでした。
それから、小学(🛬)校(😔)の(👀)事務員(😖)とな(🚭)って、それ(㊗)が最後か(🤥)と思い(🔟)ましたら、いや活版職工と(✅)なっ(🙉)たのでした。活(huó(🖌) )版職(㊗)(zhí )工となって、それからこん(💿)どは古着商(👺)となりました。
一 浅(qiǎn )間(🤷)のふもと(🧒)
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