「楽師(😢)の(🎆)摯しがはじめて演奏(👅)した時にきいた関雎かんし(🎸)ょの終曲(🤯)は、洋々と(💪)して耳にみちあふ(💫)れる感(❇)(gǎn )が(🗳)あっ(🚒)たのだが――」
一五(二二〇)(😤)
一(🔂)(一(yī )八(♏)五)
「(💾)先生の徳は高山のようなも(🏁)のだ。仰(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど高い。先(⏲)生(🌐)の信念(niàn )は金石のようなものだ。鑚(🧒)(zuān )き(🚚)れば鑚きる(🤽)ほど堅い(🚚)。捕捉(zhuō )しが(🦌)たいの(🍱)は先生の(✋)高遠な道だ。前(qián )にあるかと思(🎮)うと、たちまち後ろ(🆘)に(🏴)ある。先(🍩)生(shēng )は(♑)順(➿)序を立てて、一歩一(😺)歩(📰)とわれ(🥅)われを(🎶)導き、われわれの知(🤽)識をひろ(🐚)めるに(🧑)は各種(🌰)(zhǒng )の典(diǎn )籍(🏮)、(💹)文(🧝)物制(zhì )度(🔐)を以(yǐ )てせられ、われわ(🚼)れの行動を(➰)規制する(🏆)には礼(lǐ )を(❄)以てせられる(🎢)。私(😨)(sī )はそのご指導の精妙さに魅せ(😹)られて、やめ(🙊)よ(🍶)う(🚢)としてもやめる(📮)こと(📚)が出来ず、今日まで(🕚)私の(🏆)才能のかぎり(🎠)をつく(⬜)し(🚴)て努力して来た。そして今では、どうな(🃏)り先生の道(🏍)の(🚇)本体をはっきり(👑)眼(yǎ(🎟)n )の前に見(jiàn )ることが出(🍾)来るよう(⭐)な(🍻)気がす(🧥)る。しかし、いざそれ(🍉)に追(🥣)いついて捉(🎛)えようと(🥉)すると(🏺)、やはり(🎃)どうにもならない。」
○(🎦) 天(tiān )下==当時はまだ殷の(🌝)時代(🌍)で。周(zhōu )室(🃏)の天下(🏪)ではなかつたが、後(hòu )に天下を(🧛)支(zhī )配した(🚦)ので、この語が用いられたの(📏)で(🎁)あ(🔺)ろう。
「何(🧑)か一つ話(🍦)してやる(🐙)と、つぎからつぎへと(🥗)精進(🏊)して(📠)行くのは(🎦)囘(huí )かいだけかな。」
二九(jiǔ(🌹) )(一(📖)七六)
○(🐐) 子路は無(wú )邪気(🌻)ですぐ得(dé )意になる(📎)。孔子は(🐤)、すると、必ず一(⏱)太(🚮)(tà(🏨)i )刀(♎)(dāo )あび(🐧)せ(🐴)るのである(🆗)。
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