○(🛎) 友人というのは、おそ(🕣)らく顔(yá )囘(huí )のこ(🎪)と(🐳)であろ(🕟)う。
○ 孝(xiào )経によ(🗿)ると、曾子(👸)は孔(🏩)子に「(🗯)身体(✂)髪(fā )膚これ(🎯)を父母に受く、敢て毀傷せざ(😇)るは(➿)孝(🎟)(xià(⛓)o )の(🦅)始なり」(🏕)という教えをうけ(🦑)て(🏩)いる。曾子(zǐ )は、それで、手(shǒu )や(🎌)足に(🌅)傷(🔅)(shā(🧛)ng )のないのを喜(xǐ )んだこ(🍞)とは(🎞)いうまでもない(😆)が、し(🏗)かし、単に身(shēn )体(🍶)のことだけを問題に(😑)していた(🤷)ので(🔇)ないことも無論(🚷)であ(🆔)る。
二九((🚴)一(yī )七六)
「上(shàng )に立つ者が(🐝)親族(zú )に(💬)懇篤であれば、(🤸)人民はおのずから仁心(🥤)を刺戟さ(📯)れる。上(🔫)(shàng )に立つ者(🎖)が故旧(jiù )を忘(wàng )れ(🕡)なけ(🌪)れ(🏨)ば(📊)、(🏕)人民はおのずから(🚥)浮薄(báo )の風に遠(🔭)ざかる。」
「私はまだ色事を好むほど徳(dé )を好(hǎo )む者(zhě )を見(🖍)(jiàn )たこ(🔄)とがない。」
○(🤗) 摯==魯の楽官(guān )ですぐれた音楽(🥅)家(🐑)で(🐍)あつ(🏩)た。
二七(🍱)(qī )(二三二(🤭))
○ 老(🍵)子に(🌚)「善行轍迹無し(🚕)」(✌)と(📕)あるが、至(📝)徳の境(jìng )地につ(🕯)いて(📽)は、老子(zǐ )も孔(kǒng )子も同一であ(🕳)るの(📠)が(🚥)面(🌓)白(bái )い。
○ (✊)囘(🍢)==門人(♌)顔(👽)囘(顔渕)
達巷(xiàng )たつこうという(🏨)村のある人がい(🛂)っ(🔈)た。――
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