(🙃)多吉は(👕)別(🔖)れ(🎯)を惜し(🛎)んで、せめ(🔸)て十一屋までは見送(sòng )ろうと言った(🖼)。暇乞(🅱)いとまごいして行く半蔵の後ろから、尻端(🦋)しり(🥧)は(🚀)しを折(⛑)りながら追いかけて来た。
相生町(👴)では(🛢)この調子(zǐ )だ。
三(sā(🍹)n )百(bǎi )人(📨)ばか(🔆)りの後(😄)陣の者は(🆎)容易に下(xià )諏訪(fǎ(🌟)ng )へ(♟)到着(📻)しない。今度の戦(👻)闘(❇)の遊軍で、負傷者などを介(🤬)抱(🙋)(bào )す(❔)るのもそれらの人(ré(🍰)n )たちであったから、道に隙ひまがとれておくれるものと(🤸)知れた。その間、(📚)本(běn )陣に集まる幹部(bù )のものの中(zhō(📥)ng )には(🏽)すでに「(🔛)明日」の評定(😩)がある。もともと浪士らは(🚲)高島(dǎo )城を目が(⚾)けて来た(🍘)ものでもない。西への進路を切り開(kāi )く(🍃)ためにの(🧦)み、や(💥)むを得(dé )ず諏(♋)訪藩を(✅)敵として(🔌)悪(⛎)戦(🤚)したま(❓)で(🕴)だ。その夜の評定に上った(🔔)は、前(qiá(🌑)n )途(tú )にど(💨)こをた(🛶)どるべ(🎈)きかだ。道は二つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじり(⏯)とうげへかか(🎌)り、桔梗きき(🤟)ょうが原はらを(🌨)過ぎ、洗馬(💍)せば本山もと(🏑)や(🥪)まから贄川にえ(🔵)がわ(🐻)へと取(qǔ )って、木曾きそ街(jiē )道をま(🥕)っすぐに進むか(🍮)。それ(🌻)とも(🤳)岡谷おかや辰(💻)(chén )野たつの(🐰)から伊那いな(📿)道(🏝)へ(📚)と折れる(🏩)か。木曾(céng )福島の関(🖥)所を破る(⭕)ことは浪士(shì )らの本(🈴)(běn )意ではなかった。二(èr )十二里(lǐ )余に(⤴)わ(🚂)た(🤲)る木(mù )曾の森(sē(📃)n )林の間は、嶮(🧑)岨けん(🌓)そな山(shā(🐫)n )坂が多く、人(rén )馬の(🍍)継立(lì )つぎたても容易(😰)で(🌞)ないと見(jiàn )なさ(🦉)れた。彼(🉑)らはむし(🐌)ろ谷(🥗)(gǔ )も広く間道も多い伊那の方(🥛)を(🎺)え(♋)らんで、一筋の血(🐡)路をそちら(➕)の方に求(🈳)めようと企てた(🕡)ので(🌵)ある。
こんなに(🦆)周囲(💝)の事情が切迫する前(🐯)、高(🏵)島(dǎo )城の御(yù )留(🐲)守(shǒu )居お(🥩)るすい(😾)は江戸屋敷からの早(🏸)飛(fēi )脚が持(🈶)参した書面を受け(🕤)取(👢)った。その書面(miàn )は特に幕府から諏(🤵)(zhōu )訪(🏙)藩(fān )にあ(🏁)てたもので、水戸浪士西(xī )下(⛽)のうわさを伝え、(📔)和(🖋)田峠(gǔ(➖) )その(⏪)他(👶)へ早(🏽)速さ(🗾)っ(🗺)そく人数(⏩)(shù )を(🎤)出(chū )張させるようにとし(🍱)てあ(🧐)った。右(yòu )の峠(🎅)の内(nèi )には松本(🛐)方面への抜け路みちもあるか(🍹)ら、時宜(🎽)によっ(🤑)ては松本(🍴)藩か(🚄)らも応援すべき心得で、(🧠)万事取り計ら(Ⓜ)う(🏅)ようにと(🔢)仰せ出さ(🛫)れたとして(🛒)あ(🚡)った。さ(🔚)てまた、甲(🏵)府からも応援の人数を(🔂)差(🔯)し出(🕛)すよ(📕)う申しまいるやも知(🍩)れな(🍤)いから、(💐)そのつも(🥑)りに出兵の手配り(🈶)をして(⛱)置いて、(🎶)中仙(🚽)(xiān )道(👮)なかせんどう(📎)は(🖲)もと(㊙)より甲州(💣)方(✍)面のことは万(🌲)(wàn )事(👗)手抜かりの(🏽)ないようにと(🍬)仰(➿)せ出さ(🥗)れたともしてあっ(💥)た(🦅)。
(🤭)七月二十九日(📿)はちょうど二百十(🚔)日の前日にあたる。半蔵は他(tā )の(🚧)二(🎡)人(🗾)(ré(💌)n )ふ(🍊)たりの(❓)庄(zhuāng )屋(➿)と共に、もっと京(jīng )都(🖐)(dō(🛢)u )の方の事実(shí )を確かめたいつ(🤲)もり(👩)で、東(🏸)片(💇)町ひがしかたまちの屋敷に(🏧)木(mù(🌮) )曾福(🕓)島の山村氏が家中衆(zhōng )を(🚾)訪たずねた。そこで(🦀)は京都まで騒動聞(🚔)き届(jiè )け(🐹)役(yì )なる(🗓)ものを仰せ付(🔫)(fù )けられた人(🔛)があって、(🏍)その前夜(🐉)にわ(👣)かに(🤶)屋敷(📔)を(🔇)出(chū )立し(💩)たという(✏)騒ぎだ。京都合戦(🥏)の真相もほぼ(😪)その屋敷へ行ってわかった。確かな書(shū )面(🗓)が名古(📆)(gǔ )屋のお留守(👿)(shǒu )居からそこに届(jiè(🗻) )いていて、長(❔)(zhǎng )州方(fā(🚚)ng )の敗(bài )北となった(🏈)こともわかった(🏼)。
別(bié )当(dāng )の威おどし(🚦)文(😫)句だ(🐱)。
しか(💊)し、景(jǐ(🔪)ng )蔵(🐽)の手紙はそれ(🔶)だけに(👇)とどまら(🤪)な(🐗)い。その(🔈)中(zhōng )に(🧠)は、真木和泉ま(📎)きいずみの死も報(🍧)じてある(🚤)。弘(hóng )化こうか安政のころから早くも(😲)尊王攘(rǎng )夷(⛱)の(🍄)運動を起(💤)(qǐ )こして一代の風雲(yún )児と謳う(🔀)たわれ(🏙)た(📩)彼(💽)(bǐ )、あるいは堂上の公卿(🏻)に建(jiàn )策しあ(🔑)るいは長州(🌹)人士(🏗)を説き今(💚)(jīn )度(⛸)(dù(💸) )の京(🤛)都(⏱)(dōu )出(🐉)兵も多く(⏺)そ(🚢)の(🌚)人の(😡)計画に(🎡)出たと言わ(🏠)る(🏽)る彼(bǐ )、この尊(🔥)(zū(🕝)n )攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引き起(✂)こ(❄)した戦闘の悲壮な空気の(⌛)中に倒れて行った。彼は最(🏈)後の二(èr )十一日まで(📇)踏み(😤)とどま(🌫)ろうとしたが(🏈)、その時は山(shān )崎に退いた長(⛷)州(zhōu )兵も散(sàn )乱(luàn )し、久坂くさか(😓)、寺(sì )島、入江らの(✨)有(yǒ(🈚)u )力な同僚(👐)(liáo )も皆戦死(🍔)(sǐ )したあとで(🕶)、(🖌)天王(wá(🗯)ng )山に(🕣)走っ(🗜)て、(🗽)そこ(🦕)で(🥀)自刃した。
「念(niàn )のためにうかがい(🖨)ま(🐄)すが、伊那(nà(🍶) )の(🐀)平田御(yù )門人は『古史伝』の(🏣)発行(♐)を企(qǐ )て(🚓)ているよ(❌)うに聞(🌞)いています。あれ(⛅)は何巻まで行っ(💝)たで(🌦)しょうか。」
湊(còu )みな(😛)とを出て西に向かっ(🔌)た(💎)水(🔔)戸浪(làng )士は、石(♎)神(shé(📔)n )村い(📻)しがみむら(🎠)を通過(guò )して、久慈(🌫)郡大子村くじごおりだいご(🎭)むらをさし(🔘)て(🗂)進んだ(🦊)が、討手(🌘)(shǒu )うっての(😍)軍(🤶)勢もそ(🆕)れをささえる(💨)こと(🥟)はでき(😡)なか(🗜)った。そ(🕤)れから月折(🥂)峠(🐛)つきおれとう(🔨)げに一戦し、那須(xū )な(🚖)すの(⛷)雲(yún )巌寺うんがんじに宿(🔗)泊して、上州(🍰)路(⛽)(lù )に(🚅)向(🏈)かった。
寺(🌎)がある(🏏)。付近は子(🖱)供(💔)(gòng )ら(♉)の(⛄)遊び(🐊)場処で(🍲)あ(💲)る。寺に(🕰)は閻魔(💏)えんま大(📟)王の木(mù )像が置(🕊)(zhì )いてある。その大(dà )王の目がぎらぎら光る(🏆)の(✝)で、子(⚡)供(gòng )心(xīn )に(🧟)もそれを水晶であると考(🌅)え(🛳)、得(🚁)がたい宝石(🚢)を欲ほしさ(🎙)のあまり盗み取るつもり(🦄)で(⛔)、昼(🍼)で(🦐)も寂し(🔣)いその古寺(🙆)の内(nèi )へ忍び込んだ一人ひとりの子(🌳)供がある。木像(xiàng )に(🧦)近よると、(🔲)子供(gò(💉)ng )のことで手が届(🥌)かない。閻魔王(wáng )の膝ひざ(🎋)に上り、短刀を抜(🎓)いてその目(mù )をえぐり(👴)取り、莫大(🔳)ばくだい(🤴)な分(fèn )捕ぶ(🍵)んどり品でもし(🚺)た(🈚)つ(🎿)も(🏣)りで(🐠)、よろ(😆)こん(⚽)で持ち帰った。あとに(🌹)なってガラ(🕸)ス(🥁)だと知(zhī )れた時(🤨)は、いまいましくな(💛)ってその大(dà )王の(🌵)目(😩)を(🏼)捨てて(🎊)しまったと(🦖)い(🌲)う。これが(🐣)九歳(suì )にしかな(😉)らない当時の水(🥧)戸の子供だ。
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