「鳳(fèng )ほ(🌯)う鳥も飛ん(🍛)で来なくな(🛎)った。河(🚦)からは図(👳)とも(👻)出なくなっ(🍳)た。これで(🤴)は(♈)私も生きて(🥐)いる(⏰)力(🐠)が(👤)ない。」
○(🚰) 匡==衛(wè(🍕)i )の一地名(❤)。陳(🏡)(chén )との(😺)国(guó )境に近(🏘)い。伝説によると(🌜)、魯(lǔ(🌭) )の大(💨)夫季氏(shì )の家臣であ(❕)つた陽虎という人(🚀)が、陰謀に(🚕)失敗(🏘)(bài )して国(guó )外にのがれ、匡(kuāng )において(🤐)暴虐の振舞があ(🎯)り、(🏖)匡(kuāng )人(🐘)は(🎓)彼を怨んでい(🚫)た。たまたま孔子(🏒)の(🤞)一(yī )行(háng )が衛を去(🌘)つて陳(chén )に行く途(🦊)(tú )中匡を(😍)通(🎪)りかかつ(🔲)たが孔子の顔が陽虎そつくり(👿)だつた(👘)の(🌇)で、匡(📜)人は兵を以て一行を囲む(🐰)ことが五日に及(jí(🚣) )んだというのである。
「楽師の摯しがはじめて演奏した時にきいた関雎(💊)かん(😸)しょの終曲(😾)は、洋(🔼)々として耳にみちあふれる感があった(🎮)のだが――」
深渕(📮)ふかぶちにのぞむ(💃)ごと、
○(🍆) 次(🈹)(原文(🖖))(👺)==一(📙)般(🧑)(bān )に「つぎ」「第二」の意味に解(👲)されているが、私は(🦃)「途次(🍗)」(🍬)な(💩)どと(♟)いう(🆓)場合の「次」と同じ(🐽)く(🚍)、目標に達(dá )する一(🔰)(yī )歩手前の(🕤)意に解(💽)(jiě )したい(🦏)。
七(一九一(🤜))
○ 誄==死者を哀(🍕)しんで(😑)その徳行を述べ(🍣)、(⌛)その霊前(qiá(🗻)n )に献(xiàn )ぐる言葉。
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