日本《えろ リーリエ》2行目ライン
えろ リーリエあらすじ
子(zǐ )、魯(🔠)の大師に楽が(🕐)くを語つげて(❄)曰く、楽(🤵)は其(🍧)れ知るべきなり。始めて作(zuò )おこすとき翕如(rú )き(😽)ゅうじょた(🏰)り。之を従はな(📰)てば(🚃)純(🌈)如たり。※(「激」の「さ(🦂)んずい」に代(dài )え(🚅)て「(🐂)白」(🧢)、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ(🎈)［＃(🌗)ルビの「きょうじょ」は(🌹)底(❄)(dǐ )本(🕷)では「きよ(🔗)よじょ(🛍)」］たり。繹(💓)如(rú(🌔) )えきじょたり。以て成(⬇)ると(📥)。
或ひと曰く、雍(yōng )ようや仁に(💊)して佞ねいなら(🙉)ずと。子曰く、焉(🏯)いずくん(🚗)ぞ(⬇)佞(nì(🥜)ng )を用い(🕢)ん。人に禦あ(✴)たるに口(kǒu )給を(🧡)以て(⭐)し(💰)、しばしば(🔐)人(🚸)(ré(🍵)n )に憎まる。其の仁なる(💋)を知らず、焉くんぞ(🔷)佞を用(yòng )い(🌔)ん。
(💏)とこ(📄)ろで、彼にとって不幸なことには、彼(bǐ )の父は非常に(✖)身分の賎しい、しかも素(sù )行の修(xiū )まら(🚮)ない人(rén )であった(🙌)。で、(🛍)門人(🧚)たちの中には(🕰)、(🎎)彼が孔子(zǐ )に讃められるのを(🥦)、快く思わ(🤼)ない(🕣)で(🔀)、とかく彼(🗓)にけ(🐗)ちをつけたがる者が多(duō(🥉) )か(🚰)っ(👘)た(🐴)。あ(🃏)る時(😥)など、一人の門人が(💡)、孔(kǒng )子に聞えよがしに、
そう思うと、(🌌)彼の心(💏)臓は、一(😊)滴(dī )の血も(🐒)残され(🐾)ていない(👵)かのよ(📸)う(⚡)に(🧔)、冷(lěng )たくなっ(🦖)た。
４ 子(zǐ(🤩) )曰く、父母在（(😃)いま）さば遠く遊ば(🤶)ず。遊(💩)ばば必ず方(📮)あり(🤠)と。（里(🏘)仁(rén )篇）(😋)
孔子は楽長を座につか(🔢)せると、少し居(🕡)ずまい(🦔)を(📉)くずして云(🎢)った。
(🚶)だ(📯)が、こう(🙉)した彼の努力も、心境の幼(✊)稚(📁)な(⬆)門(🛍)人たち(🧞)には何の(🆒)利目もなか(🙈)っ(🏦)た(🔨)。彼(🌀)(bǐ(💜) )等には、天命が何だ(😅)か、仁(rén )が何だか、(🏞)ま(🌐)だ皆(jiē )目見当がついていな(😇)か(🗡)っ(🤒)た。彼等は、ただ仲(zhòng )弓にいくらかで(🦇)もけちをつ(🚻)けさえす(👆)れ(🖌)ば、自分たち(💶)が救われるような気が(🥄)するのだった。こんな(😳)種類の門人たち(🎇)に対しては(🥇)、さ(🍉)すがの孔子も(🔠)手がつ(🤘)けら(🔎)れな(🏟)いで、いく(🧛)たびか絶望(💌)(wàng )に似た気(🎑)持にさえなるの(🐾)であった。
「一(yī(👆) )体(🏟)どうい(📨)う意(🛂)味なので(🍮)ご(😌)ざいまし(🔔)ょう。」(❓)
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