「うなされてる(😎)。」(🕖)
源吉は自(zì(💁) )分(🍞)の(🛷)考へが、皆に何(hé )ん(⏩)とか(🔺)云はれる筈だと思つた。百姓は後へふんば(➰)る牛のやうだ(🐓)つた(😠)。理窟(🦃)で、さう(🍐)と(🐟)分(🚇)つてゐても、中々(🍥)、おい(🏚)それと動(🈵)かなかつた。けれども源吉(🧠)はそんなケチ(🖌)な、中(🐳)途半端(duā(👾)n )な、方(🍛)(fāng )法(♎)(fǎ )はなん(🧔)になる(🎞)か、(😣)と(🎋)思(🏊)つた(📪)。何(💺)故、そこ(📮)から、も(😍)う一歩出ないのか、さう考へた。
差配が今年度分の小作料(🐨)のことで、村(⏮)(cū(🍻)n )にやつてきて、村の重だつ(👸)た―(🐖)―(🔙)小(xiǎo )金(jī(🎁)n )を(💂)ため(💪)てゐる(📉)丸(wán )山の(🎳)家に(✊)ゐ(💀)る(🚄)こと(🚆)が分つた(🖋)ので(💴)、「幹(gàn )部」の(⬜)一(yī )番若い元(😬)氣のいゝ石(shí(⬇) )山が、校(xiào )長(📉)(zhǎng )先生の入(🦒)智慧(👃)で作(🚧)りあげた恐ろしく(🙊)漢字の多い、石(🧙)山自(📄)身にさへ(🔸)、さうは(😘)つ(👅)きり文句も(💸)意味(⛑)も分らない(🔓)「陳述(shù )書」をもつて、(😖)出(chū )掛けて行(háng )つた(🕚)。
(🔒)由はギ(🏁)ヨツとしたやうに、四(🥝)(sì )圍あたり(🧕)を(⛵)見た(🌵)。
夜(😣)(yè )になつ(😌)て、(🏥)母親が、お芳のことを「驚(jīng )いたもん(📟)だ。」と(📊)云つた。源(yuán )吉はそ(🗒)の時は何(hé )時ものむつちりにか(👜)へつて、飯を食ひながらだまつて聞い(🍃)てゐた。
見(jiàn )る(👯)と、涯(yá )もなく廣がつてゐる(🕠)たゞ雪(🤹)ばかりの(🔂)廣(👆)野を(👍)、何(hé(😪) )臺も(🍴)の馬(mǎ )橇がま(🌓)がりくねつてついてゐる道を、勢ひよく(😝)走つて行く(💥)一列(🦕)が(🍠)見えた。遠くから、その橇の調(💅)子の(🔋)いゝ鈴の音が聞(wén )えてきた。時々、雪煙が(🥈)、パツ/\と上つた。後の方(✨)の馬橇(qiāo )で(🏈)先(xiā(🥏)n )頭(💐)の(🖲)が見え(💢)なくなつたかと思ふ(🐋)と、(🙍)道(🥋)が(🍔)逆に曲つてゐる處にく(📙)る(🥁)と(♒)、その先頭の(💍)方(fā(⛪)ng )が玩具のやうに小さ(🌮)く見えたり(🥠)し(⛹)た。一(yī )列(😋)はそ(🌲)の度毎にまる(🚩)で、の(⛎)びたり、(🦇)ちゞ(🕚)んだり(💲)くね(🎋)つたり(👗)、する(🚏)黒い糸筋のやうに(🥀)見えた。それが雪(xuě )の平野(yě )だけに、はつ(🐝)きり目(mù )についた。そしてリ(💙)ン(🐜)/(🏫)\(⌚)とい(✏)ふ鈴の音が、遠くに聞え(🐄)たり、急に近(✍)くに(🐓)聞(wé(🤰)n )えたりした。母(🤕)(mǔ )親は、(🚣)氣で(🗳)も呑ま(💬)れた人のや(⛳)うに、(💞)じつと立つて、それを見てゐ(🐟)た。フト、自分(fèn )に(🏁)歸(🐰)ると、「(🉐)なんまん(🛥)だ/(⛲)\(🤦)/\。」と云つた(🍋)。
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