四 (👆)呉くみ子(zǐ )さん(🚟)
その時、老(lǎo )人(🥀)は日ごろ書きためた自(zì )作(📻)の和歌や発(fā )句(🌿)ほっくを持ってきてわたしに(✏)見せ(🏐)てくれました。じょうず(🗑)とは(🏷)言えないまで(🏏)も(🐍)、正(🎙)直(zhí )に思いをのべたもの(🏘)で(🌕)し(📮)た。おそらく、百姓(🥐)を相手としての長(zhǎ(💘)ng )い鳥居(🏡)川(🤫)村のいなか暮らしが(🍶)、そんな和(hé )歌ともなり、発(fā )句ともなったのでしょう。わ(💃)たしはま(💖)た(🕯)この来助(zhù )老人(🎞)が筆持(♏)(chí )つ(🐤)腕(wàn )に重い石(🏖)をしば(🔏)りつ(🚓)け(🖥)るほどにして(➗)書道(👺)のほ(⌚)うに(🐛)も工夫(fū )を積んだ人(rén )と聞い(🅾)ていました(😨)から、何か記念に(🦋)書(shū )いてほしいと頼みまし(📹)た(🐤)。老人が言うには(🎖)、自(🚼)(zì )分(🕛)は(🍟)無学なもので(🗄)あ(🥦)るから、書いてあ(😘)げるよう(🎰)な文句も胸に浮(😐)か(😷)ばないが、ことばさえ選んで(🤝)く(🆘)れるなら、よろ(🎋)こんで引き(📸)受け(⏰)る(🕙)とのことでした。そこでわ(📘)たしは日ご(🎊)ろ暗誦あんしょう(🧡)す(🐹)るく(🤟)らいに好(🍘)きな(🕰)古いシ(🏆)ナ人の(🤡)詩のことば(♍)を選(➗)(xuǎn )んでおくりまし(🤩)た(🚧)が、(🌩)やがてそれが(🕥)できたといって届けてくれたのを見ると(📖)、(🚣)じつにみ(📩)ごとな筆で(😤)、これに(👧)も(🚳)わ(🧠)た(💕)しはおどろかされま(🔶)した。
九 涼(liáng )しそうなもの
(🏸)ま(🧣)あ、何もかも新規に始め(🐎)る時(shí )というもの(🥉)は、ほ(📮)ねの(🚶)おれる(🚤)かわり(🐳)にどん(👀)なにかは(🏻)りあいのあるも(🏫)の(🆓)でしょう。どっ(🐪)ちを向いても開拓、開拓(⛱)で、先生の(👪)ような人(👻)の力(🚙)を待っているもの(🧥)ばかりでし(💧)た。日本の(💿)お国もずっと北の果(🍏)てのほ(🥐)う(🐎)はロシア(🕎)ざかい(💷)ですから、その時分からや(🕙)かましか(♎)ったところ。先生はカラフトの(🔵)見(🔨)まわりを命ぜら(🛎)れまし(📶)て、北緯四十八度にあ(🤘)たると(🌗)ころをき(🗾)わめ(🐞)、(〰)一冬(⚓)(dōng )を極寒(🤓)の地(🌈)に送(🤞)り、それから島(dǎo )々を見め(🤹)ぐって函(🍔)館に帰ったこともあります(🌏)。
七 秋を迎えて
そ(🔩)の道につ(🗡)いて南へ(🚠)さし(🛠)て行くと、臼(🔕)田の(🌛)町(💵)へ出(chū )る。臼(jiù )田に稲(🕶)荷(📅)山(shān )い(🏓)なりやま公園というところがあって、公(🏝)園(yuán )前の橋(💴)のたもとあたりから望んだ千曲川の(🚻)ながめは(🌹)実に(📃)いい。あれ(🈲)から(🎛)八つが岳たけ山(🎇)脈の(♍)ふもとへ(🍆)かけて、南佐久(jiǔ )の(🍹)谷が目の前に(🤣)ひらけてい(👇)ま(🆗)す。千(qiān )曲(qǔ(📒) )川は(🆙)そ(🈲)の谷を(🐢)流(liú )れ(🕺)る大河(hé )で(🌏)、岸に住む人たちの風(🖖)(fēng )俗やこと(🚕)ば(🏽)のなまり(🤸)も川(🦉)下とはいくらか(😐)違う(⚾)よ(🎓)うです(😃)。岸(🙆)をさかの(🦔)ぼるにつれ(🚇)て、馬流まなが(💁)しあたりか(💢)らは、さ(🤢)すが(🐧)の大(🤛)河も谿流けいりゅうの勢(🐕)いに変(🕯)る(📛)のですが、川の中(🏍)心(🕊)が右岸(àn )のほ(🏒)うへひどくか(🔂)しいで(📱)い(💈)るために(🕐)、左岸には川底が(📥)あ(🆖)らわれ(♑)、砂は盛(shèng )り上がり、川上(shàng )から押し流(🌐)された大石(shí )が(👔)埋まって、と(🤷)ころど(🏫)ころにかわやなぎ、あしのくさむら(🚣)などが茂っていま(🍏)す(🍄)。右岸(🌯)(àn )に(🌹)見られるのは、(😶)かえで、(🆘)かば、なら(📖)、うるしの類です。甲州(🏍)(zhōu )街道(🍤)は(♑)そのかげに(🚖)あるのです。しんぼ(😀)うのいい越(yuè )後えちごの(🎟)商人(rén )は昔(⛵)からそこを(🏙)往(wǎng )復し(🏞)た(🚑)と(🔐)聞きます。直(zhí )江津なお(✏)え(⚽)つから来る塩ざか(🍠)な(㊙)の荷が(👩)そんな山地(✏)まで深入りしたの(🏣)も、もっぱらその街道を千曲川について、さかのぼ(🍄)ったもの(💅)だ(🎬)そうです。
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