近江おうみ(🗺)の刀鍛(duàn )冶かた(⏹)なか(⛺)じ(🌃)、(🔩)堀井来(📠)助ほり(⏯)いらいすけ老人は、刀鍛冶の(🙉)ほうの名前を胤吉たねよしといい(👯)まし(😔)た。二十五(wǔ )歳の(😺)若さで近江の膳所(♊)ぜぜ藩のお抱(👎)かかえに(📇)なった(🥝)ほどの腕き(🚐)きでしたが、明治の世(🍸)の中(zhōng )になりまして(📲)から一時刀(dāo )の(🔹)道もすたれたものですから、琵琶湖び(🎗)わ(🚏)このほとり(🤰)の鳥居(jū )川村(🤝)とりい(👵)が(🧀)わむらとい(🎒)うと(🏇)ころにかくれて(🐪)百姓(🥐)(xìng )のく(⌛)わやかまな(⚫)どを打っていまし(🕠)た。
(🍈)その時、(🏵)老人は日(rì )ご(🌒)ろ(💴)書き(🔵)ためた自作の和歌(gē(〰) )や発(🏰)句ほ(⏺)っくを持ってきてわたしに見せ(🧜)てくれまし(🥂)た。じょうずと(🎚)は(⌚)言(yán )え(🚀)ないまでも、正直に思(sī )いを(📫)のべ(💂)たものでし(🚭)た。おそらく、百姓を相手としての長い鳥居(jū )川村のいなか暮ら(🌥)しが、そんな和歌ともなり、発句ともなっ(🏕)たの(🕖)でしょう(🌌)。わたし(🔕)はま(🦅)たこの来(🚍)助老(🚼)人が筆持(🕟)つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道のほうにも工(🎩)夫(🐧)を積(jī )んだ人と聞(🤛)いていまし(👋)たから、何か記念に(😈)書いてほしいと頼(🧚)みまし(⛩)た。老人(💿)が言う(🕕)には、自分(🛑)は無学な(🤟)もの(📃)で(🐪)あるか(🚣)ら、書い(🕳)てあ(❗)げるよ(🏠)うな文句も胸(xiōng )に浮かばな(🕖)いが、ことばさえ(🎙)選(♓)(xuǎn )んで(🎡)くれ(🧕)るなら、よろこ(👱)んで引き(💅)受ける(🚱)とのことでした。そこでわたしは日ごろ暗(📎)誦(sòng )あん(🍸)し(🐂)ょうするくらいに好きな古(🙋)いシ(👌)ナ人の詩のこと(🌻)ば(🤣)を選んで(🚋)おく(🤲)りま(📢)したが、やがてそれが(🦌)できたといって(🎦)届けてく(🔮)れたのを見ると、じつにみごとな筆で、こ(🤶)れ(🚴)にもわたし(🕳)はおどろかされました。
「行(há(🚸)ng )徳ぎょうとく」
(🍮)その時、老人(rén )は(🤺)日ご(👟)ろ書(shū )きためた自作(🌥)の和歌や(⤴)発句ほ(🔖)っくを持ってき(🚓)てわたしに見せ(⏺)てくれました。じょうず(🏴)とは(😶)言えないまでも、(🤙)正直(🌙)に思いを(🥛)のべたも(💌)の(🔳)でし(🏑)た。おそ(🚙)らく(📦)、百姓(xìng )を相(xià(🌇)ng )手としての長い(😍)鳥(niǎo )居(📃)川(chuā(🈺)n )村(🕗)のいなか暮(🌤)(mù )らし(🤼)が、そんな和(hé )歌ともなり(🎑)、発(🚕)句とも(🗣)なったのでしょう。わたし(👸)はまたこの(🤐)来助(🎤)老(👐)人(🛳)が筆持つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道のほう(🤜)にも工(🍭)(gōng )夫を(🐸)積んだ人と(〰)聞いていました(⛳)から、何か記(🦑)念に書いてほ(🛩)し(🔌)いと頼(lài )みました。老人が(🚽)言うには、自分(🕒)(fèn )は無学(🚥)な(🌒)ものであるから、書いてあげるよ(🙃)うな文(🔎)句も胸に浮か(🌩)ばない(🚉)が、ことばさ(🐤)え(🕢)選(xuǎ(🍴)n )ん(📂)でくれるな(🧖)ら、よ(👶)ろこんで引(yǐ(🥣)n )き受ける(💚)と(🥡)のことで(👂)した。そこでわたしは日ごろ暗誦(👙)あんし(🥏)ょう(😸)する(🍸)くらいに好きな古(🚉)(gǔ )いシ(🤐)ナ(😒)人(🗡)の(⬇)詩(shī )のことばを選(xuǎn )んでおくり(⏹)ま(👴)したが、(🔔)やがてそれができたといって届けてくれたの(👢)を(🍓)見ると、じつにみごと(🖼)な筆(🤩)で、これにもわたしはおどろかされま(✖)した。
あくる日は、その家(🧦)の若い主人(🎢)の(😊)案内(💆)で、誕(dàn )生寺のかい(⛅)わいに小半(bà(🏩)n )日の時(🌛)を(😟)送(sòng )りました。その海岸(🔄)まで出て(🚦)行けば網(wǎng )も干してあ(⬅)ります(🥡)し(🆓)、(😤)な(🕜)ま(🦉)ぐさ(👣)い(😪)おさかなのにおい(🥍)もし(🍌)て(🆔)き(🥉)ますし、海からとりたてのひじきをゆでる(🥢)とこ(🏧)ろかとみえて、野天(tiā(🛁)n )の(🅰)てんに大釜お(🍄)おがまをかけた(📆)土(tǔ )竈(🕝)どべ(🚭)っ(😷)ついか(♟)ら(🙀)は青々(🍋)とした煙の立ち(📍)上る(🗾)のも目(🍀)につき(🕠)ました。
一〇 木像(🔧)拝見(🤬)
川(chuān )上(shàng )を見(jià(😴)n )てきたか(🤺)わ(🗻)ずは、いろい(🤙)ろと(🦉)土地(🏧)(dì )の(⛵)馬(mǎ(🔎) )の(🚾)話(huà )をも(✡)聞(🍉)いてきてその(📐)ことを相手のかわず(🗿)に語り聞かせま(🐈)した。
どうし(🔯)てこんな(🐄)くわな(🧠)ぞを造っ(💞)てもらった(⏰)かと(⬜)言(yán )いますに、わたしも(🐲)いなかへ(🍑)来(lái )たからに(🌖)は(🗡)学(🍨)校(🐤)へ通うかたわらくわでも握って、自分のこ(🥔)ころを鍛えるばかりでなく、からだをも(😈)鍛(🧥)(duàn )えようとしたからでし(♒)た。
まだ(👩)年若なころに、わたし(😯)も諸国の旅に出(🧔)たこ(💢)と(😙)があります(🐕)。今(📘)(jīn )のよ(👯)うに乗り物(🎊)もそう(🌒)便利な(⏰)時世(shì )ではな(😾)く、汽(📽)車(🐝)で行かれないと(💎)ころはわ(😃)らじがけで、(🔐)毎日(🐻)(rì )七里ぐらいの道(🥪)を歩(🍴)(bù )きました。その(😹)うちに、だい(📞)ぶくたぶれ(🤛)てきたものですから、しばらく石(shí(🍥) )山の茶丈ち(🧤)ゃじ(😕)ょう(💵)という(📃)ところを借り旅の足を休(xiū )め(😚)ました(🎇)。その(🏛)へんのことを(📤)すこしお話しし(🔙)てみれば、近江の石山(shā(👦)n )は古(🛸)い歴史のあるとこ(🛑)ろ(📓)で(📔)して(🕒)、(🛹)国分(fèn )山(👔)こくぶやまをうしろ(🌁)にし、湖水(🤣)のながめも前にひらけ(🏯)ていま(🚮)して、大(dà )き(👕)な巌石がんせ(🐿)きの(📹)間(jiā(🙂)n )に名高いお寺が建(jià(🌬)n )てて(♟)ある(📴)のです。茶丈(🦓)と(📕)は、このお(🗺)寺の門(mén )前に(🔄)ありまして、以前(qián )には(🤯)参詣さんけい(👬)に(📅)集まって来る諸国(🤛)の人(ré(👣)n )たち(🥖)のため(🛩)お茶の(🦂)接待(dài )を(🚚)したところだそう(🛀)です(🤽)が、わたし(🙋)が行った時分(fèn )はも(📟)う(㊙)お(📴)茶の接待もす(🌼)たれて(💬)、ただ大きな(🔎)古(gǔ )い茶(🛍)がまだけ(🚱)が(⏺)残ってい(😑)ました。
わ(🧓)たしの郷里では(📰)、ていねいに人のことを呼ぶには「(🅿)お前(🔄)さ(📝)ま」、自(zì )分のこ(🃏)と(📑)はだ(🍗)れに向(🙌)か(🍜)っ(✖)て(🚠)も「おれ」です。そこで、(🏹)か(🕵)しどりはことばをつ(📽)づけて、次の(♈)ように語りました。「ごら(🎀)んのとおり(🐜)、先年の大火(huǒ )で村(✖)も焼けました。お前さまの生まれた(💓)古い屋(🛩)(wū )敷のあ(📣)とも、今は桑(🔤)畑(tián )です。あの桑畑からは(❤)、たった三つだけ焼け(🚉)残(cán )った物が出(chū )てき(🌩)ま(🍰)し(🚤)た。一つ(🚠)は古い鏡、(👝)一つは(🎓)お前さまがおとうさまの(😋)石の(😗)印、もう一つはおと(🌷)うさま(🤺)の部(🌦)屋(♏)の(🆔)前にあった(🐜)ぼた(👚)んの(🏥)根から吹き出した(📚)芽。ほ(💞)んとに――あ(🐓)の古い鏡も大やけどサ。そ(🧖)ん(🚕)なわ(👗)けで、(😩)さっそく普請(qǐng )ので(🧞)き(🚷)た家もあり、(🚮)か(🛄)りの住まいにが(😿)ま(😅)ん(📶)しているものもあ(📨)りま(🔐)すよ(🥀)。なんにしてもあの大(👅)(dà )火(🏂)の(🍶)あとですから(🆗)ね。あ(🧖)れか(🏮)ら村も変りました。まあ(🐭)、今だにむかしを恋しがって、ふるさと(🕚)のふところ(🐐)にす(🎡)がりつい(🤽)ている手(shǒu )あいもないではありませんが、しかし(🌈)も(🎤)うそんな時(shí(💧) )ではなくなりまし(🥧)た。お乳(🐑)の出もしない(🦕)ちぶさをしゃぶっているよう(📺)なこ(🕕)と(🤺)は(♉)だめで(❔)、早く気のつい(🕟)た村(🖱)の者は皆この焼(🔫)け跡(jì(🏍) )からたち上(💏)がろうとし(🚞)ています。そ(📪)うです。この(🛺)災(🔟)(zāi )難のどん(⏹)底からで(🏷)す。神坂村みさかむ(💥)らも今は建(🍲)て直るさいちゅうですよ。」(👕)
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