(🌓) 八
「うな(📞)され(🤘)てる。」
(⌛)源吉(🕺)は齒をギリ/\(📙)かん(🖥)でゐた。くやしかつた。憎い! (🌾)たゞ口惜しかつ(🤜)た! た(⛰)ゞ憎(♏)くて、憎(🌖)くてたまらなかつた(〰)。源(yuán )吉(🕣)は始めて、(👕)自分たち「百姓(xìng )」といふ(😯)もの(🥀)が、ど(🖨)う(🏀)いふ(🕧)も(💪)のであ(🕯)る(💗)か、といふ事が分つた。――「死ん(📹)でも、野郎(lá(🔢)ng )奴(🌂)!」と思つた(🎌)―(🍖)―。源(yuán )吉は、(🍲)ハツキリ、自分たち(🔮)の(🥩)「(🐆)敵(dí(🐪) )」が分つた(♍)。敵(dí )だ(📷)! 食ひ(🔁)ち(🤡)ぎつ(🏃)てや(🔚)つ(🖥)て(🛺)も、鉈で(➿)頭をたゝき割つ(🏋)てやつても、(❣)顏の眞中をあの鎌で滅(miè )茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足(zú )りない「敵」(🀄)を、ハツキ(⏸)リ(🕥)見た。それが(😫)「巡査(chá )」と(🔼)いふ(⛴)ものと、手をくみ合(🗾)はせて(♒)ゐ(➿)る「からく(🙉)り」も(🥙)! ウム、憎(zēng )い! 地(✨)主の野(yě(👑) )郎(láng )! 源吉(jí(👙) )は齒をギ(💷)リ/\か(🌄)んだ。
源吉(🌒)は寒(🐭)さのためにか(💷)じかんだ手を口にもつて行つ(🖊)て息(xī )をふきかけな(👓)がら、馬(mǎ(💑) )小屋(👬)(wū )から、(🌾)革(gé(⚓) )具(🙈)をつけた(🌺)馬をひ(👒)き出し(🐲)た(⛵)。馬はしつぽで身體を輕(🔱)(qī(🍒)ng )く打(🏽)ちな(🐢)がら、革(🚖)具を(📵)ならして出て(🎉)きた。が、外へ出(🥊)かゝると、寒いのか(🀄)、何囘も尻込みを(🐝)した。「ダ、ダ(❎)、(🏾)ダ(🎌)……」(🤧)源(🔸)吉(jí )は口輪(lú(👔)n )を引つ張つた。馬(🤾)(mǎ )は長い顏(yán )だけを(🏍)前に延(😜)ばして、身(shēn )體を後(🐠)にひいた(🛷)、(🍑)そ(🛷)し(📗)て蹄で敷板(bǎn )をゴト/\いは(📥)せた。「ダ、ダ(🎍)、ダ(👀)…(🔉)…」(🥐)それから(🔀)舌を(💧)まいて、「キユツ(🍕)、キユツ…(🧢)…」とな(🎪)らした。
お芳は、(🦗)何度(🗼)も/\(🅾)學生に(🚹)すがつて行つた。「(🍸)誰(shuí )の(💘)子供だか分るもんか(😚)。」終ひにはさ(🈷)う云はれた。その(🈺)うちに、身體(tǐ )のそ(🎣)んな事情(💜)で、カフエーの方も工合わるくなり、大(dà )き(⌛)な十ヶ月(👎)の腹(🦌)で、歸つてきた(💍)。
「お母アから(⭕)きいてみればえゝさ。」
母親が、ポツリ(🚚)、ポツリ云ふのが、源(🚪)(yuán )吉(🤨)(jí )の胸に、文(wén )字通り、ぎぐ(🛤)り/(🔰)\刺さりこ(🌂)ん(🌓)で行(há(🔱)ng )つ(🗂)た。
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