フェラ 動画《神崎 かおり 無 修正》2行目ライン
神崎 かおり 無 修正あらすじ
その畑(tián )の(🕳)横手には、家(jiā(🌮) )の勝(🔟)(shèng )手口から通うことのできる細い流(♏)(liú )れもあります。遠(🍸)く山の(👁)すそのほう(🕧)か(🛡)ら引い(✴)てきてある水(📼)(shuǐ )で(😋)す。毎朝わたしはそ(📥)の細(🏕)(xì )い流れへ顔(🥤)を洗(xǐ )いに(🦐)行きま(🐴)す。そこはせん(🐟)たくす(🐩)ること(📆)を禁じられ(⛪)ている(🗓)ような場(chǎng )所です(🍾)が、ど(🌎)う(👼)かする(🔜)と(🕵)こまか(🧦)い砂が水(👒)(shuǐ )にまじっ(😯)て流れ(🐐)てきていて、手(shǒu )にもすく(🤮)えないことがありま(🌒)す。清水(shuǐ )し(🐷)みずと言(yán )いた(🤜)いが、飲用(🥌)水には使(🤫)いがたい(🕷)。そんな水(🗻)(shuǐ(😘) )ではあり(🔽)ました(💇)が、都会から(🌨)行ったわたしは(🕐)餓うえ(🆕)かわ(🔫)いた旅人のようにして、そ(🕓)の(🐗)荒く冷たい水の中へ(🦇)自(zì )分の両手(🐾)をひ(🐸)たし(🐞)、そこから(🐳)わきあがる(😝)新しい(😲)よ(🕐)ろこび(🔨)を覚えまし(😄)た(😾)。
わ(🚢)らび(🚉)はこの話を聞いていま(🌛)した(🙊)が(💘)、(🅱)やがてこう答えました(🍷)。それは草木と生まれまし(💿)て、新(xīn )し(🎮)い生(shēng )命(mìng )を願(👐)(yuàn )わないものはありま(😢)せん。た(🎯)だお前(💻)さんには(👖)土を割っ(🛃)て(⛄)出て(📮)行く(💚)剣先(😇)のような親(qīn )ゆずりの力がある。わたしに(🔢)はそん(🤕)な親ゆずりのとがっ(😺)たも(🍑)のが(💮)ない。で(⛹)すから、背を曲げた(🎫)あかご(🥢)のようにし(👰)て出て行か(🍸)ないことには、(📕)土を持(❕)ち上(🐛)げること(😵)ができませ(💽)ん。あるものは(✝)すく(⬅)すく(🐨)とひと息に延び、あるもの(🚁)は頭をたれ(👽)ながらゆっく(🤹)り(😹)と延びます。しかし、それは同じこ(✝)とですよ、と。
それか(🚚)ら、小学校の(🌘)事務(wù )員となって、それが最(🔆)後か(🔅)と思いま(🥏)した(🥅)ら、いや(🖍)活(🎟)(huó )版職工となった(🐮)のでした。活版職工(gō(⛩)ng )とな(🎄)って、それから(⛲)こんどは古着商となりました。
(🔎)人の世はふ(🏕)し(👀)ぎな(🛒)ものですね。その時わたしが木村先(xiān )生をお(🔱)た(✋)ず(🥁)ねしなかったら(🛢)、小(🗝)(xiǎo )諸(🐓)義塾こもろぎじ(🧛)ゅくのある(🆗)ことも知(🍖)らなかったで(🤶)しょうし、先生の教育事(shì )業を助けるように(📜)とのご(🏑)相(xiàng )談(😊)も受(shòu )けなかった(🍬)でし(👜)ょう。わたしはよく考え(🗂)た上(shàng )で(♌)とお(🤨)答(👢)えして、い(📓)ったん東京(🗓)へ帰りま(💯)し(🚽)た。ただ先生の(🥄)よ(🚤)うな人が小(xiǎo )諸あた(🖖)り(🗻)に退いて(⛽)、学校を建(🎿)て、地方(🌮)の青年(🌘)を相手に田園生活(🔱)というも(💈)のを楽しんでお(💎)られるの(💽)をゆかし(🆚)く思っ(♏)たことでした。
ふと(🍊)したこ(⛷)とから、刀(dāo )鍛冶来(lái )助(🆓)老(lǎo )人(🌌)のうわさがこ(🛏)の若者の口から出(chū(🚒) )ました(⛲)。とい(💖)うのは、来助(🕳)老人はそ(🌋)のおじさ(🖇)んにあたるからでありました。わたし(🛩)が初(chū )めてあの刀鍛冶(⬇)(yě )を知るようになった(🌜)の(🗣)も、その時からです。聞い(🚭)てみますと、(⏯)来助老(🏳)人はま(✡)こ(🕛)と(🧞)の刀(dāo )鍛(duàn )冶らしい人で、そ(🦐)ん(🌗)な人が湖水(😁)の(🚰)ほ(🛬)とりに(➕)かくれているのもゆかしく(💙)思(♓)われ、どう(💐)かして(🦏)わたしはその人に会(huì )ってみたいと思(sī(⭕) )う(🚸)ようにな(🎬)り(🏟)ま(🐨)した。
二 姉の家
皆(jiē )さ(🔝)んはこんな話(😌)を聞いたら、さぞ物足らな(🎰)く(🈵)思(🔇)うでし(🆙)ょう(🤐)か。しかし(🏟)これ(🗂)はこれでい(🌕)い。若(ruò )い(🛁)時(shí )分に先輩に会(👒)うことができても、そういきなり、(🙁)いろい(📶)ろな話の引き出される(🚄)もの(💑)でも(🐧)ありますまい。おそらく、その人を(🥙)見たと(🍾)い(🔳)う(👻)だけにも満(🐪)足(🕐)し(🚯)て、(🛸)若かった日のハイネは(🦑)そう失望す(🏓)る(🐧)こともなく、自(🗓)(zì )分は自(zì )分の道を進(jìn )もうと考え(🌝)たことで(🥙)ありまし(🔷)た(🗽)ろ(🐤)う。
橘(🏙)翁さまはかなり遠い(⚓)先(xiān )のことを(🐂)考え(🍉)て(🍝)おいた(😣)人と(🗜)みえ(😜)ます。そ(🙉)の(📗)こと(💿)をここにすこしお話ししてみれば(🏩)、もと(😥)もと高瀬の家の(🥊)先祖は代(dài )々木曾福(🐯)島の(➖)お関所番(fān )を(🤬)つとめ(🏷)た武(🎑)士(✔)であり(🛴)、高(gāo )瀬の(📩)兄(xiōng )（(🗂)姉の夫(fū(👱) )）(🌋)の父(🗃)親の(✳)代には砲術(shù )のご指(zhǐ )南(❔)番（指導(🔶)(dǎo )の(🐀)役）ま(🏿)でして(🤛)お関(wān )所を(🌭)固めたもの(✍)で、したがっ(📸)て部(🍘)下に使われる(🦕)人(ré(🖥)n )た(📈)ちもすくな(🤮)くなかった(🚭)ので(💹)すが、そうい(🚈)う身(shēn )分(🦂)の低(dī )い(🚬)士(shì )族は多(duō(🚽) )く(💦)貧(pín )しかったのです。橘翁さ(🌽)まの製薬は、部下(xià(😲) )の人た(🖼)ちにも(🍫)内職を与え、土地のうるおいに(🕙)もなる(🎫)ように、との願いか(💠)ら始めた(🗳)ことらしい。高瀬(là(😦)i )で造り出(🔬)(chū(👞) )し(🐰)た奇応(😒)丸きおうがんは、木曾山(shān )で(🥥)とれ(🌺)る(💖)熊くま(👖)の胆いを土台にして、そ(🈵)れにシナ朝鮮(🌥)のほう(🙉)から来(lái )る麝香じゃこうやにんじんなぞ(🌝)を用い、形(🍦)(xíng )も(💢)ごく小粒(lì )な飲(💢)み(😖)いい丸(🥛)(wán )薬として(💣)金(jīn )粉(fěn )きんぷんをかけたものですが(🌯)、正直(zhí )な材料が使(🆎)ってあるもの(🍠)で(♐)す(➕)から(🐦)小(🌛)児(ér )に(😣)飲ませるにいいと言われて、だんだ(🕍)ん諸(⛷)国(🌒)(guó )にひろまったもののよ(🚜)うです(💶)。
四(sì ) (🌭)地大(🦇)(dà )根
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