そ(🕔)れか(🍖)ら、何邊(biān )も同じ事(🖱)を、グ(🎂)ル/\繰(qiāo )りかへして、「がつしり(🎀)かゝつてやるべ。」と(🎥)いふことに決つた。それ(🛷)で皆(🙁)が(⛩)、やう(🌳)やく別れた。
源吉(jí )は寒さのためにかじ(⏲)か(🏁)んだ(🐷)手を口(kǒ(🕛)u )にも(🐉)つ(🐒)て行つて息をふきかけ(🙋)ながら、(👺)馬小(🦎)(xiǎo )屋か(🆎)ら、革具(jù(🚓) )をつ(♎)けた馬(mǎ(🥍) )を(🤣)ひき出(chū )した。馬(📻)は(🔽)しつ(🗣)ぽで身(shēn )體を輕(qīng )く打ち(🤔)ながら、(🎮)革(gé(🚠) )具(jù )を(🐾)ならして出て(🕕)きた。が、外(wài )へ出か(🤼)ゝ(🎱)ると、寒い(🎃)のか、何囘も尻込みをした(⚫)。「ダ、ダ、ダ……」(🕕)源(yuán )吉(jí )は口(✨)(kǒu )輪を引つ張つた。馬(📵)は長い顏だけを(📬)前(🕔)に延ばし(🈷)て、(🧝)身體(🔩)を後にひいた、(🏔)そして蹄で(💟)敷板(bǎn )をゴト/\いはせた(🔯)。「ダ、ダ、ダ……」それか(🐞)ら舌を(🕹)ま(⚡)いて(🐃)、「キユツ、キユツ(⏬)……(🚴)」と(🍘)ならした。
皆(jiē )は互(😫)に見※(「廴+囘」、第4水(👧)準2-12-11)はしてみた。それ(♋)から手が、あやふや(🧥)に七ツ(🎮)、八ツ擧がつた。
源吉は(💬)齒を(🌞)ギリ/\(👅)かんでゐた(😘)。くやしか(🎙)つた。憎い! た(🏣)ゞ口(📮)(kǒu )惜(🚟)しかつた! (💗)た(🔯)ゞ憎(zēng )くて、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉は始めて、(👸)自(zì )分(🕘)たち(🅱)「百姓」といふ(🐶)ものが、(⛅)どうい(🐉)ふものであるか(🗡)、と(🦔)いふ事が分(fèn )つた。――「死(sǐ )ん(🌻)でも、(🏄)野郎(láng )奴(🧔)!」と(🌗)思つた――。源(🔉)吉は、ハツキ(🤛)リ、自(🔔)分(📐)たちの「敵(dí )」が分つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつてやつても(🐚)、鉈(tā(🥛) )で頭を(🏄)たゝき割つてや(👷)つても、顏(yán )の眞中を(🐿)あの鎌(🕞)で滅(😳)茶苦茶にひつかいて(🎍)やつて(🛁)もまだ(🚚)足(🚉)り(🔜)ない(🎙)「敵(🏨)」(👖)を、ハツキリ見た(🍀)。それが「巡査」(🌔)といふ(😰)も(🍬)のと、手をくみ合(hé )はせてゐる「か(🤔)ら(🏏)くり」(🕵)も! ウム、(⛳)憎い! 地主の野郎! 源(👺)吉は齒をギリ/(⏳)\(🐉)かんだ。
「(🛑)赤子あか、(👉)んで墮(🌏)おりたのか?」と、ひよ(🚆)いときい(🐯)た。
そ(🌴)のた(🍂)めに(🔓)、一時とまつた馬橇が、又順に動き出し(🈂)た。そ(🌓)の踏切を(🛬)越すと、今度(dù )は鐵道線路(lù )に添つてついてゐる(🏫)道を七、八丁行(há(🌼)ng )けば、それで町には入れた。「さ(😆)あ、愈(🐚)※(🎡)(二の字点、1-2-22)し(🚫)めてか(🥛)ゝる(🐁)んだぞ。」(😹)さういふのが、前から順(🥍)次(⛱)(cì )に皆(♋)に(🚏)傳(🚼)つてき(❇)た。
その連(🏤)中は、お婆さんなどに(📬)つか(🐧)まる(🛫)と(🐮)、く(🤞)ど/(🐘)\暮(👾)しの苦し(🔓)いことや、自(zì(🔯) )分達の昔からのことなど(❔)を口説(🈳)か(📖)れた。そして、「地(🤛)(dì )主樣」になんか、(🎿)どうか手荒(🍠)い事(😞)を(⛩)しないで(🗺)く(🤓)れと(🗻)拜(🌟)まれた(🚔)りした(🐟)。「俺んど(🔝)こ(📉)の息(🌶)子ば、そつ(👽)た(🛍)ら寄合ひさなんか出(chū )さ(👩)ないで、すぐ歸れツて云つてくれ。」(😤)と、頭から、ど(🀄)なられた(🖇)ところもあつた(😷)。「碌なもの(📜)にならない。」さういふ(🧘)處は何んと云つても駄目(mù )だつ(🍯)た。それから、皆のする事(🍉)を危ぶんで、「何ん(👄)か(🍴)、別に(📲)え(📳)ゝこどでもね(😼)えべか(🖊)。」と云つたり、「失敗(bài )しくじつたらハ、飯の食ひツぱ(👞)ぢにな(⬜)るべし。」と云(📄)はれたり(😧)し(🤓)た。
「うん。」(🚣)さう云(yún )つて、立ち上(shàng )つ(🌻)た(🌵)。…(🚲)…
「馬鹿に澤山だ(🌞)な(😦)、(😆)どうしたんだ。汽車(🦒)はまだゞ。えゝよ。」
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