「あ(⏪)れもい(🥩)い人物(wù )じゃ。大まかなところ(🔁)があ(🍅)ってね。」
「2現(xiàn )今では、親(qīn )を養ってさえ(🕸)居れば、そ(➗)れを(😁)孝行(🤽)だ(📨)といっているよ(🧥)うだが、お互(hù(🚙) )い犬(🔢)や(🥎)馬までも(🏥)養って(🙆)いるでは(🕛)な(🦑)い(🏷)か。孝行に(🛹)は敬うやまいの心が大切だ。もしそれ(🧒)が(🏚)な(🎓)か(🎚)ったら、犬(quǎn )馬を養うのと(🛑)何(🆔)のえらぶと(🕎)ころもな(⚓)い(🆒)。」
(🥁)さすがに、孔子も一(🐤)寸(cùn )当惑し(💉)た。彼(bǐ )はし(👤)ばらく(🈯)豚(tún )肉(ròu )を睨んだ(😝)まま考(kǎ(⏪)o )えこんだ。
門(🚵)人たちが、孔子(zǐ )の(🥇)こうした教訓によって、(⌚)まじめ(👧)に自(zì )己(🌀)を反省す(🎮)る機(🗼)縁を掴(🍁)み得たかは(🎋)、ま(💶)だ疑(yí )問で(🚛)あった。しかし、そ(🏐)れ以来、仲(zhòng )弓の身(🧓)分(fèn )や、(🥒)彼の父(🐽)の素行が、彼等の(🌉)話題にのぼらなく(⏮)なったこと(🐬)だけはたしかであ(🔹)る。尤も、(🎳)こ(🖤)の事(📽)は、(🎒)仲弓自(🚽)(zì )身にとっては、どうでも(♊)いい事であった。彼はただ(🍇)自らを戒慎す(👹)ることによって(Ⓜ)、孔(🐑)子の知(zhī )遇に応(🔐)こたえ(🤬)ればよかった(🔌)のだから(👁)。
「でも、あの調(✴)子(zǐ )では、諸侯を説いて見たところで、相手にされ(🌥)ないだろうと思(😩)い(🐫)ます。惜(🚕)しい(👕)ものです。」
((📥)奏(🐃)楽の失敗が、もうこれで三度目(👥)だ。)
(あの(🐛)眼(yǎn )にぶッつかる(🦕)と(🛥)、俺(ǎn )は喉も手(🤯)も急に硬(😻)ばって来る(🗄)ような(🥙)気(🛌)がす(🌎)るんだ(🦑)。今日(🐳)もたしか(🐱)にそうだった。俺の手(🚚)が狂い(😙)出したのは(🏐)、奏楽の最中に孔(🐒)子(🥘)の眼(👲)にぶッつかっ(🐧)てからのことだ。)
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