現在の場所 表紙 バラエティ番組 《アダルト オナニー 配信》

アダルト オナニー 配信8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 520623

主演:ほんぐうさや(本宮鞘)

監督:リサ・ジョンソン、サイモン・セラン・ジョーンズ

バラエティ番組《アダルト オナニー 配信》2行目ライン



アダルト オナニー 配信あらすじ

「私は先刻さっき(⛏)から(🎋)そう思(sī )って拝(🉑)見しているところなんです(📽)けれど、今日(rì )は先生(🆙)のお顔色(👫)(sè )も(🐞)好くない」と(🔨)もう(🚬)一(🍭)人(🌨)の女中が言(yán )い添(tiān )えた。

 と岸本は夕飯の(🖤)膳(shàn )ぜん(😺)の側(cè )へ(👧)泉太(👽)(tài )を呼んだ。

 岸(⏬)本(běn )はこ(🛤)の(🎞)婆(🦒)やに聞(wé(🌿)n )かせるばかりでなく、子供(gòng )等(🍎)(děng )にも聞かせる積(jī )りで(🖍)、

 女中の一人が勧め(🐭)てくれる(🏻)のを盃(bēi )さかずきに(🙏)受けて、岸本(🐺)は皆(jiē )の楽しい話(huà )声(🌦)を聞きながら、す(🍧)こしば(🚨)か(🦀)り(㊙)の酒(jiǔ )をやっていた。何(🎁)時い(🏀)つの(🤥)間にか(⛷)彼の心はずっ(✋)と以前に就つい(🌡)て学(🎿)んだ(🍊)ことのあ(🚬)る(🥇)旧師の方へ行った。その先生(shēng )が三度目に(😨)結(jié )婚した奥さんの方へ行(🌪)っ(🏖)た(🥌)。その奥(ào )さんの若い(🕥)妹の方へ行っ(🏸)た。花(🌯)な(🌾)ぞを(🏞)植えて静かに(🕤)老年の時を送(🍩)ろうとした先生(🛡)がしばらく奥さんと別(bié )れ住んでい(🥖)た(👄)とい(💰)うその幽(🎮)棲すまいの方へ(⛷)行(háng )った。先生(shēng )と奥さんの妹との(📌)関(✒)係は(🤘)、(🅱)岸(àn )本(běn )と姪との(🕯)関(🌌)係に似(sì )て(⬇)いるかどうかそこまでは彼(📇)もよく知ら(🎋)なかったが(🚒)、すくなくも結果に於おいては似ていた。深夜に人(rén )知れず(🕋)ある医師の門(🐜)を叩たたいたと(🚁)い(🦗)う先生の心(xīn )の懊(😨)悩(🤚)お(🕖)うのうを岸本は自(zì )分の胸に描いて見た。道(📠)(dào )理あ(🌄)る医(👿)(yī )師(🎪)の言葉に服して再(👽)(zài )びそ(🍀)の門(👠)を(🏞)出たという先生の悔恨(👿)をも(🔰)胸に描いて見た(🎫)。しばら(🍜)く彼(🚊)(bǐ(🐛) )の心は(🔡)眼前めのまえにあるこ(🐘)とを(📘)離(lí(🕕) )れ(🕡)て(🥖)しまっ(🥝)た。

 岸本が古(🛡)い小曲(qǔ )の一ふし(⌛)も聞いて(⛩)見(jiàn )るために友(🥗)人と集(jí )ったり(🌮)、折々は独(🛍)りでもやって来て心(xīn )を慰め(🖼)よ(⤵)うとしたのは、そ(⚪)の二(èr )階座敷であ(📡)った。年と共(🤤)に募る憂(🚥)(yō(📔)u )鬱ゆ(🚼)ううつな彼の心は何等(děng )な(😃)ん(🛸)らかの形(🔣)で音楽を求(qiú )めずにいられなかった。曾て彼が一度(🈯)、旧(✖)(jiù )友の足立を(🗽)そ(💈)の二階(📊)に案内した時(shí(🧣) )、(🤫)「岸本君がこういうと(🔙)ころへ来(🧙)(lái )る(😏)ように成ったかと(🤬)思うと面白い(🌡)よ」と言(🛒)って足(zú )立(📝)(lì )は笑(xià(❓)o )っ(🚄)たこともあった(🥓)。どうかすると彼(bǐ )は(👱)逢あい過(🗂)ぎるほど逢わねば成(chéng )らないよ(🥜)うな客(kè )をその(🍀)二階(jiē )に(🛳)避け、(🛑)諸(zhū )方(⭐)ほうぼう(👖)から貰(🈯)った手紙を一(yī )まとめにして持(chí )っ(👕)て来(🍊)て、半日(rì )独(🏇)りで読み(📉)暮すこともあ(📿)った(🆎)。彼は自分と全く生立お(🔎)いたちを(🍵)異(yì )にし(🛑)たような(🎻)人達と(🍝)話(huà )すこと(🆔)を好(🦗)(hǎo )む方(fāng )で、(🈳)そ(😯)こに奉公する女達のさ(🚳)ま(📂)ざま(🌰)な身上(🚜)話に耳を傾け、そこに集る年老(lǎo )た客(🍅)や年若な客の(📧)噂に耳(ěr )を傾け、(🍻)時(⏯)に(🥦)は芸(yún )で身を立て(🍌)ようと(🥕)する娘(🌩)達(dá )ばか(🎇)りを自分(fèn )の(💋)周囲まわりに(🌥)集(🦋)め、彼(🈲)(bǐ(🐫) )等(😇)(děng )の若い恋(🦓)を語(💦)らせ(🤱)て、(🥫)それを聞(wén )くの(💊)を楽(lè )みとしたこともあっ(🤷)た。一(⏪)生舞台の上で花を咲かせる(🥅)時(🤗)(shí )もなく老(lǎ(🔰)o )朽ちてし(💓)ま(🍋)ったような俳(🎅)優がその座(🌸)敷の床の間の花(🛣)を活いけるため(🧟)に、もう何年となく通って来(📠)て(🤭)いるということまで岸(🌄)本は知っていた。

 (➗)読ん(💙)で行くうち(💌)に、年若な自(😑)分(fèn )がそ(🤧)こへあらわれた。何かしら(🌵)胸を騒がせ(🏷)ることが(💑)ある(🐹)と(🏰)、直す(⏬)ぐ頬ほおが熱く(🎄)なって来(🧑)(lá(🙃)i )るよ(🏞)うな、まだ(➖)無垢(😷)むくで(🖍)初心うぶな自分(🤣)がそこへあらわれ(🌋)た。何か(🔮)遠(yuǎn )い先(🛫)の方に自分(🏗)(fèn )等を待(🗄)(dài )受けていてくれるものがあ(💋)るよ(🚌)うな(🐽)心持(chí(🚨) )でもっ(🏗)て歩き出したば(🕴)かりの頃(qǐng )の自分(fèn )がそ(👐)こへあら(🚛)わ(💫)れた。岸(🚑)(àn )本(🎟)(běn )は自分の少年(🌚)の姿を自(zì )分で見(jiàn )る思いをした。

ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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A「今(📙)ピアノ(🐭)の(🚑)お稽古をして居るよ。お嬢さんの居る西洋館(🔒)の方(📽)へ行(👏)っ(📘)て見ようか」
A (🍛)この間何か(🌵)の雑(🏃)誌か新聞(✡)で英吉(⏳)利イギリスのお婆さんたちが愚痴をこぼし(🏯)ている記事を読ん(🍕)だら、自分(🥂)たちが(🙄)若い時分に(✈)は年寄(♓)りを(🛬)大切にし(🐢)て労いた(🌡)わってやった(🐱)のに、今の娘(👶)たちは一向(📔)われ/(🥓)\を(🍊)構ってく(🙅)れな(🏟)い、老人と云うと薄汚(🕶)いもののように思(🕶)っ(📈)て傍へも(😱)寄りつかない、昔(🔛)と今(💒)とは若い者の気風が(👡)大変違っ(🌒)た(🐂)と(🔪)歎いているので、(🖊)何処の国で(🕋)も老人は同じよう(🎗)なことを云うものだと感(🍙)心したが、人間は年を取るに従い、何事(🕚)に依らず今(💻)より(🏂)は昔(🛂)の方が(🤬)よかったと思い込む(❗)も(👾)のである(🌔)らしい(😆)。で、百年前の老人は二百年前の時代(🦌)を慕い、二百年前の老人(💇)は三百年前の時代(⛪)を慕(🥧)い、いつの時代(🐅)にも現状に満足すること(🐙)はない訳(👘)だが、別し(📹)て最近は(🍊)文化の歩みが急激である上に、我(🐲)が国はまた特殊な事情(🏰)があるので、維新以来(🔆)の(👎)変遷は(㊙)それ以前の三(🔭)百年五百(👽)年(🍬)にも当るであろう(🌲)。などという私が、やはり老人の口真似を(📌)する年配(🤦)になったのがおかしいが、しかし現(📛)代の文化設備(🙃)が専(👞)ら若い(🤭)者に(🌁)媚(🚎)びてだ(📘)ん/\(❄)老人に不親切な時(🚒)代を作(🧠)りつゝあ(🃏)るこ(🏥)とは確かなよ(❌)うに(🔇)思われる(🙆)。早(💕)い話が、街頭の十字路を号令で横切るようになっては、も(💐)う老(🏬)人は安心し(🆖)て(👢)町へ出(🤬)る(🛢)こと(🖱)が(🎏)出来ない。自動車で乗り廻せる身(📽)分の者はいゝけれ(😑)ども、私(🐹)などで(✴)も(🚸)、たまに(🌪)大阪へ(🌮)出ると、此方側から向う側(🏛)へ渡るのに渾身の神経(💅)を(🥤)緊張させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻の(🤐)真ん中にある(🤕)のは見よいが、思い(🈷)が(🥈)け(🐁)な(🍇)い横っちょの(😣)空(🔳)に(⭐)青や赤(🤪)の電(📫)燈(📻)が明滅す(🦔)るのは、(📝)中(🤔)々に見つけ(👲)出しにくいし(👚)、廣い(💱)辻だと、側(🈚)面の信号を正面(💧)の信号と見(🔱)違えたり(🚾)する。京都に交(🌒)通巡査が立つよ(📃)う(☝)に(👋)なっ(🧑)てはもう(🎺)おしまい(📿)だと(👐)つく/″\そう思(🤭)ったこと(🍟)が(🏹)あっ(🎦)たが、今(😁)日(⏹)純日本風の(🏍)町(💍)の(📻)情趣(💓)は、西宮、堺、和歌山、福(🎡)山、あの程度の都(🥛)市へ(🤑)行かなければ味わわれない。食べる物(🥍)でも、(🏳)大都会では老人の口に(🤠)合う(💇)ようなものを捜し出すのに骨が折れる(🖍)。先だっても新聞(📌)記者(⏭)が来て何か(🍽)変った旨い料理(🤴)の話をしろと云うか(💼)ら、吉野の山間僻(🍶)地の人が食べる柿の葉鮨と云うも(💬)の(✴)の製法を語った(🐉)。ついでにこゝで披露しておくが、米(🥀)一升に付酒一合の(🏂)割(😽)りで飯を焚く。酒は釜が(🐦)噴いて来(🍢)た時に入れる。さて(🖇)飯(🦈)が(🚼)ムレたら完全(🔩)に冷えるま(🎛)で冷ま(📂)した後(🥅)に(🕹)手に塩(💰)をつ(🔍)けて(🚺)固く握る(🐙)。この際手に少しでも(👩)水気があって(Ⓜ)はいけ(📕)ない。塩ばかりで握る(🌲)のが秘訣だ。それから別に鮭のアラマキを薄(🌥)く切り、それを飯の上(🦔)に載せて、その上(🎇)から柿(❗)の葉の表を(🎌)内側にし(🐤)て包む。柿の葉(🖇)も鮭(🎚)もあ(🎷)ら(📅)か(🏻)じ(🥥)め乾(🕤)いた(🥏)ふきんで十分(⛅)に水気を拭き取っ(🏸)ておく。それが出来たら、鮨桶でも飯櫃で(🌿)も(⛺)いゝ、中をカ(🥝)ラ(🐩)カラ(🎰)に乾(🥊)かし(✡)ておいて、(🍭)小口から(🍨)隙間のないように鮨(🍨)を詰(👛)め、押蓋お(📸)しぶた(✈)を(🦌)置い(🤱)て(🎊)漬物石ぐら(🏛)いな重石おもしを載せる(🍭)。今夜漬けたら(🏈)翌朝(🍁)あた(📘)りからたべる(👱)ことが出来、その日一日が最も(🧛)美味(🗄)で、二三日は(🎧)食べられる。食べ(👋)る時に(🏠)ちょ(🍓)っ(🍧)と(🥍)蓼(🚩)の葉で(🦎)酢を振(🆔)りか(🐲)ける(⛄)のである。吉野へ(🍯)遊びに行(〰)った友人(⏬)があ(📫)まり旨い(🥂)の(⛏)で作り方を教わって(⚡)来て伝授してくれたのだが、柿(🛒)の木(🏪)とアラマ(🎿)キさ(🍟)えあ(🦎)れば何処で(🥊)も拵えられる。水気を絶対になくすることと(🎃)飯を完全に(🔎)冷ますこ(🎱)とさえ忘(🕋)れなければい(🤗)ゝので、(😖)試しに家(🧠)で作ってみる(🗼)と(🐻)、なるほどうま(😄)い。鮭の脂と塩気と(🐧)がい(👔)ゝ塩梅に飯(🚘)に滲み込んで(🐄)、鮭は(🐠)却って生身なまみのように柔かくなっている工(🤜)合(🏨)が何と(〰)も(🆕)云え(👬)ない。東京(💩)の握り鮨(🐥)とは(💵)格別(😿)な味で、私などにはこの方(😞)が口に合う(🐇)ので(🎷)、今年の夏はこればかり食べて暮ら(👤)した。それ(👝)に(💱)つけ(🌼)てもこんな塩鮭の食べかた(🏢)もあったのかと、物資(⤴)に乏(🌡)し(😒)い山家の人(🛎)の発明(🥉)に感(🧙)心し(✝)たが、そう云ういろ/\(🧦)の郷土(🐻)の料理(🌚)を聞いて(🐖)み(🎵)る(🌓)と、現(🐻)代(👷)では都会の人よ(💳)り田舎の人の味覚の方がよっぽ(💶)ど確かで、或る意味でわれ(🚅)/\の想(🌥)像も(🥗)及ばぬ(🐳)贅沢をしている(💺)。そこで(💉)老(👠)人は(🎛)追(🌃)い(🔷)/\(👤)都(🦕)会(👀)に見(⏯)切りを(⛸)つけて(🥓)田舎へ隠(😼)棲する(🏀)のもあるが、田(🐆)舎の町(🎮)も(🤘)鈴蘭燈(🦗)などが取り附けられて、年々(📚)京都のようになるので、そ(🍀)う安(🐚)心(🚨)している訳には行かな(🆚)い。今に(🎣)文明が一段(🚖)と(🥇)進ん(🥓)だ(🔵)ら、交(🧟)通機関は空(🥝)中や地下へ移って町の路面(🐷)は一(👯)と(🦂)昔前の静かさに復かえる(⛏)と(🥕)云う説もあるが、いずれ(🎟)その(🔌)時分に(💪)はま(🥊)た新しい老人いじ(🐙)めの(📀)設備が生れるこ(📨)とは分りきっている。結局年寄(🌊)りは引っ込んで(🔗)いろと云うこ(🚴)と(🐉)にな(🐊)る(⏬)ので、自(🌥)分の家(💍)にちゞ(👭)こまっ(🐡)て手料(🗳)理を肴に晩酌(🌈)を傾けな(🍺)がら、ラジオでも聞(🖤)いているより(✏)外(⛎)に所在(💅)がなくなる(🧢)。老人(🔶)ばかりがこ(🎚)んな叱言こごとを云うのかと思うと、満更そ(🆎)う(✅)でもな(😟)い(🕑)とみ(🧣)えて(🛷)、(👔)頃来大阪朝(🍴)日の天声人(🎍)語子は、府の役人が(🎳)箕面(💂)みのお(🈲)公園(🎡)にドライ(👜)ヴ(🎒)ウェ(🍚)ーを作ろ(🚠)うと(🚖)して濫(🎛)みだり(🚔)に森林(😨)を伐り開き、山(📞)を浅くしてしまうのを嗤わらって(🆔)いるが、(💔)あれを読んで私(💱)は聊いささか意を強う(⛓)した。奥深い山中の木の下闇を(🦌)さえ(🥞)奪(👃)って(👄)しまうのは、あまりと(🖥)云えば心な(🈶)き(👰)業である。この調子だと、奈良(🧡)でも(♉)、京都(🙊)大阪の郊(💎)外(🍲)でも、名所と云う名所は大衆的にな(🎣)る代(🎥)りに、だん(🕐)/\そう(🤲)云(❗)う風(🌳)にして丸坊主(🌱)にされるので(💕)あろ(🕴)う。が、要するにこれも愚痴の一種で、私に(🏌)しても(😶)今(🥙)の時勢の有難い(😸)ことは万々承(🎶)知しているし、今更何と云っ(🗞)たところで(🍻)、既(🆎)に日本が西洋文化の線に(👈)沿うて歩み出した(🦃)以上(💐)、(🎎)老人などは(🤴)置き去りにし(🌻)て勇(🍁)往邁進するより外に仕(🤡)方がないが、(⤴)でもわれ/\の皮膚の色が変(🏚)らない限(🐍)り、(☕)われ/\(🐽)にだけ課せられ(🙅)た(👎)損は永久に背(🔵)負って行くものと覚悟し(🏎)な(📄)ければならぬ(🐦)。尤も私がこう云うことを(🍬)書い(⚫)た(🥋)趣意(🐎)は、何等かの方(💄)面(✝)、たとえ(🐝)ば文(🏤)学藝術等にその損を補(📈)う道が残され(🤩)ていはしまいか(🌦)と思う(🍤)からであ(🔵)る。私は、われ/\(🕓)が既に失いつゝある陰翳の(🏠)世界を(🔟)、せめて文学(📥)の領域へで(🐼)も呼(🕝)び返してみ(🏵)た(🤤)い。文学と(🎰)いう殿堂の檐のきを深(🏭)くし(📚)、壁を暗くし、見え過ぎるもの(🗾)を闇に押し込め、無(🏡)用の室内装飾(📠)を剥ぎ取(⛔)ってみ(📬)た(🥜)い。それも軒並みとは(🔕)云(🕍)わない、(😺)一軒ぐら(🐚)いそう云う家があっ(🦃)てもよかろう。ま(⏯)あどう云う工合に(🥂)なるか(🚾)、試しに電燈を消(🎲)してみる(🚷)こと(🦓)だ(🥪)。
A昔は非常な勤勉(😑)家で(🏗)、(💵)朝は早起(🚨)き(📡)の方でしたけれども、この頃の私は、(🔶)九(🍠)時半か十時(🔀)でなけ(🎵)れば起きませ(🕑)ん。起きる(🍢)と直(🌞)ぐ(❎)に、寝間着のまま、そっと爪先つま(🎤)さきで歩きな(🆗)がら、(📪)ナオミの(🎳)寝(🔁)室の前へ(🚪)行って、静か(🔻)に扉をノックします。し(🌎)かしナオ(🚃)ミは(🛀)私以上に寝坊で(🚹)すから、まだその(🌅)時分は(🈺)夢現(🥂)ゆめうつ(🛂)つで、
A「しかし君は若いんだからまだいいで(📖)すよ(👸)、僕のように三十(🍑)幾つにもな(👭)って、(🔶)こんな馬(🎰)鹿ばか(🏺)な目(❔)を見るな(🎈)ん(🦕)て、話(🌺)にも何も(😶)な(🐙)りゃしません(🔳)。それも君に云わ(🏫)れなければ、(🍌)い(⛏)つま(💵)で馬鹿を続(😄)けていた(⛄)か知れ(🕝)ないんだから、………」
A どうやら私(🏅)の疑心暗(😀)鬼が当って(🍫)おり(🖍)、思い過しが思い(💲)過し(🥡)で(😞)なか(㊙)ったことが分りか(📫)けて(🌥)来た(⤵)のであ(⛑)るが、それでも私にはま(🏗)だ腑ふに(🐋)落ちかねることが(🤮)あった(🤼)。ここで一(👨)往いちおう(🗳)敏子の(🔞)今日の(😪)行(🎨)動を順に(🌷)並べ(❓)てみると、―――午後三時、口実を設け(🤤)て私を外へ出してしまう。次(🕡)に小(🎑)池さんを風呂へ行か(😅)せる。次に病人が自ら眼を(🥄)覚まして敏子に告げ(🙄)た(🌆)か、敏子から(⏳)病人(🍥)に働(📪)きかけたか、そこ(📯)の(🌥)ところ(🍦)は不明で(☕)あるが、彼女(😢)は私の日(❌)記帳が(🦐)茶(♍)の(🏙)間の(➖)用箪(🍭)笥に入れてあ(👇)ることを(🤚)知り(🏖)、(😣)そ(🔚)れを捜し出して(🕹)病人(👙)の枕元(👤)へ持って来る。病人が(🛬)、この帳面(🥖)は四月(🤸)十六日(✌)で終(🚥)って(🔸)い(🌙)るが、十七日以後(🥢)の分も必(🚄)ずどこかに秘して(🎥)あるに違い(😡)な(🌲)い、己おれが読みた(🤞)いのは(📨)そ(🛣)の(🌾)方である(🧔)から捜してくれと云う。そこで彼女は二階の(🧐)書棚を探(👠)って見つけ(🦀)出す(🏫)。次にそ(🌒)れを(🔶)病室へ(💤)持参して病人(💂)に見せ(💏)る。ある(🎚)いは(🐄)読んで聞かせる。次に二階へ持っ(📚)て上っ(🤗)て元の(🥚)場所に(🙈)収めて(🙏)来る。小池さ(🚟)んが戻って来(🤦)る。病人が再び安眠を装う。五時過ぎ、私が帰って来(🍭)る。――(😩)―と(🧐)、こ(🎾)ういう風になるのであるが、これだけのこ(💐)とが私の外出中の二三時(⏹)間(🍾)に(🖨)、こうすら(🐈)すらと運ぶというこ(🚧)とは、ち(🌍)ょっと(📻)普通に(⚫)は考えられない。そこで、思い出したのは、私はこの前の日曜(四月(🚗)二十四(🚀)日)にも(🤞)、敏子に(🍧)すすめられ(🍇)て午後に外(🌏)出し(🈷)たのであった。とすると、敏子のこの(🍭)仕(⏯)事(🏒)は、多分(🐘)あの日曜(👂)日から取(✡)りかかってい(❓)た(🦎)のではないか。すでに病人は(🔯)二十(☕)三日の(♟)土(💙)曜の朝、私(⤵)と二人きりでいる時に、「(🔴)にーき(🔽)、にー(🤛)き」と口走って(🐶)、私(🚠)の日記を読みたがってい(🌾)る意を(🀄)明らかにし(🔱)た(🌘)。そ(👵)れなら、(🏘)二十四(🌂)日の午後(💇)、私がいなくなった留守に、敏子と小(🦃)池(🏁)さ(👸)んのい(🎽)る前(その時も小池(🧦)さんは銭湯へ行(🚡)って(🛸)いたの(🛃)かも知れない(🥈)が、(🦉)婆やは確かな(🛸)記(🤟)憶(🤭)がないと云う)でも(🐢)、(😢)同じ言(🥦)葉を(🥊)口(🕺)走(🐠)らなかったと誰が云え(🧟)よ(🚠)う。病人は、(🏙)私に訴えても取り合ってくれないので(👊)、敏子に訴(🆒)えた。―――それは最(🔤)も有り得ることだと云わなければな(👵)ら(🕴)ない(👓)。私は(🤼)敏子には、私の日(😺)記(🆖)の存在をかつて知らした覚(🎍)え(🌯)はない(🌅)。しかし(👀)木(💪)村を通して(🖲)でも、(🔓)またそうでなくても、何かの折々に(🤫)感づい(✳)ていた(🏾)ことであろうし、まして病人が(🎥)口(🍬)走ったとすれば、直ち(🍰)にピンと来た(🏑)であろう(🚨)。「ヨウダ(🤦)ンス(🌔)、(🧒)―――」と、病(❌)人が茶(😫)の(🏇)間の方を指さす(🈴)。敏子が茶(🚤)の間へ行(🚑)って用箪笥(🙎)の(📳)抽出を捜して(👩)みる、が、もはや日記帳はそこに置いてないことが知れる。「(🧢)分った、きっと二階(🌶)だわ」と、敏(😉)子が云って二階を捜す。そ(🍝)んな場(🖊)面(🔜)が私には想像され(🛅)る。――(😲)―とにかくそ(😇)ういう風にして、ま(♒)ずこの前の日曜に十七日以後(🕐)も日記を(🐤)附けて(🈴)い(🐼)る(🌉)ことが知(💋)れる。そして今(⬛)日の日曜に、日記(❣)帳(🖌)が用(❤)心深く二(📿)冊(📧)に製(🈲)本(😽)し直され(🎭)ており、一冊は二階に、(👮)一冊は階下に置か(🌘)れてい(🤒)ることが分る。―――(😄)そ(🛤)れならでき(🚁)ない(🚶)こ(🌗)とではない(🧝)。―――

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