完全 無料 ポルノ6

A「写真見ただ(👞)けで分(🚘)る(🐐)かいな」

A「まあ、い(🛡)い。もう一(😭)つお前が(🖌)やって(🤪)御覧」

Aと、感(🏀)歎の声(🐷)を(😀)放った。この一瞬こ(🧜)そ、二日間の行事の頂(🐯)点で(🎮)あり、(👻)この一瞬の喜びこそ、去年の春が暮れて以来(🔭)一(🙍)年に亘(🏰)わたって待ちつづけてい(👫)たものなのである。彼(🦒)女(🐥)たちは(😕)、ああ、これでよかった、こ(🤓)れで(🥉)今年もこの花の満(🗂)開に行(🏭)き合わせ(🎫)たと思って、何(🔧)が(🐸)なしにほっと(🐼)すると同時に(📴)、来年の春も亦ま(👜)た(🍒)この花を見ら(😱)れますようにと願うのであ(💻)るが、幸子一(🔒)人は、来年自分(📹)が再び(🙎)こ(🛏)の花の(🔃)下に立つ頃には(🎁)、恐(🌃)らく雪子は(📩)もう嫁(🗜)に(🐡)行っ(🐾)て(🥑)いるのでは(🎎)あ(💋)るまいか、花の盛(🎱)りは廻って(😸)来るけれど(🏅)も、雪子の(👥)盛りは今(👺)年が(🕢)最(🧙)後で(🐵)はあるまいかと思い、自分として(🍼)は(🎉)淋さびしい(🈸)けれ(🌗)ども、雪子のため(📡)には何卒ど(⏮)う(📳)ぞそうであ(🔍)ってくれますよ(🧠)うにと(🔖)願う。正直(🐲)のところ、彼女は去(🛢)年の春(🖥)も(🎇)、去々年おととしの春も、(🚪)この花の下に(💈)立っ(😢)た(🔤)時(👪)にそう云う感慨に浸ったので(🥋)あり、そのつど、もう今度こ(🤓)そはこの妹と行を共にする最(🐊)後である(🤨)と思(😐)った(🦕)のに、今年も亦、こうして雪(🐠)子をこ(😃)の花の蔭に眺めていられること(🚭)が不思議で(🏢)なら(🗾)ず、(🔟)何(🕠)となく雪子(🙇)が(🛁)傷(🅾)いたまし(🍏)くて、ま(🏢)ともにその顔を見るに堪え(🛅)ない気が(🐞)するのであっ(😱)た。

A「帰らなんだら(🧒)悦(🥑)子(😅)怒る(🧔)よ(🈸)、ええか姉ちゃん」

A　(👠)私は(🚿)、京都や奈良の寺(🎳)院へ行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも(🕚)掃除(🕢)の(🔔)行き届いた厠へ案内される毎に、つく／″＼日本建築の有(🚦)難(💬)みを感(💆)じる(🐷)。茶(💫)の間もいゝ(🛅)に(⏯)はいゝけれども、日本の(🚍)厠は実(🎒)に精神(😷)が安ま(🐄)るように出来ている。それらは必ず母屋おもや(🤩)か(🏷)ら(⬅)離れて(🈚)、青葉の(🦔)匂や苔(🌤)の匂のして来るような植え込み(🚈)の蔭に(🤟)設けて(🚈)あり、(🧒)廊下を伝(🛫)わって行くのであるが、そのうすぐら(🕣)い光(🎼)線(😥)の中にうずくまって、ほんのり明るい障子(🎀)の(🗜)反(📛)射を(⬆)受(🌞)けながら瞑想に(📑)耽り(🚹)、または窓外の庭のけしきを眺める(😘)気(😬)持は(😤)、何とも云えない。漱石先生は毎朝便通(🐗)に行か(📚)れることを一つ(🎪)の楽(🅿)しみ(🗄)に数えられ、そ(🎧)れは寧ろ生理的(🤖)快感であると云(🏾)われたそうだが、そ(✖)の快感を(🧒)味わう(🧥)上にも、閑寂な壁(🔴)と、清楚な木目に囲(💋)まれ(🏮)て、眼に青空や青(🐉)葉の色を見ることの出来(🛄)る(🐥)日本の厠ほど(🕓)、恰好な場(🃏)所はあるまい。そう(💯)して(🤵)それには、繰(😸)り返し(👘)て云う(🏢)が(🥦)、或る程度の薄暗さと、徹(📨)底的に清潔で(❓)あること(🍊)と、(🖐)蚊の呻うなりさえ耳につ(🤐)くような静か(🍩)さ(⛓)とが、必須(🤫)の条件なので(🍸)ある。私はそう云う厠にあって(🛳)、しと／＼と降る雨(📯)の音(🕣)を聴くの(💠)を好む。殊に(🔔)関東の厠(🎄)には、床に細長(📟)い掃き(🌿)出し窓(⏭)がついてい(👜)るので、軒端や(🏡)木の(🤹)葉から(🔡)したゝり落ちる点滴が、石燈籠の根(🦕)を洗い飛び石の苔を湿お(💬)しつゝ土に沁み入(🤲)るしめや(🐊)かな音を(🙏)、ひとしお身に近く(🤥)聴くことが出来る。まことに厠は(👥)虫(🍖)の音(⏪)によ(✒)く(⏪)、鳥の声によく、月(🍕)夜に(🍅)もまたふ(🍃)さわし(🕘)く、四(🐛)季おり／＼の物のあわれを味わ(🤘)うのに最も適した場所で(⏩)あって、恐(🚰)らく古来(🕙)の俳人は此処(🌒)から無数の(🚚)題材を得(😜)ているであろう。され(❌)ば日本の(🙂)建築の中で、(📘)一番(💧)風流に出来(😸)ているのは(📷)厠であるとも云えなくは(🚼)な(🚦)い。総べての(🕝)ものを詩化してしま(🍏)う我等の祖先は、住宅中で(🚅)何処(🛒)よりも不潔であるべき場所を、却って、雅致のある場所(🚃)に変え、花鳥風(🥞)月と(🎃)結び付け(🏬)て、な(🤴)つ(🌜)かし(🏧)い連想(🔼)の中(🏄)へ包む(🕍)よう(🏻)に(😣)した(🎟)。これを西洋人が頭(😛)から不浄扱い(🚁)にし(🏥)、公衆の(📓)前で口にすることを(🥧)さ(🌴)え忌むのに比べれば、我(🔡)等の方が遙かに賢(🍐)明で(🚇)あり、真に(📔)風(📂)雅の骨髄を得ている。強いて(🍝)缺点(🏕)を云(🥜)う(🛌)ならば、母屋(🌷)から(⚪)離れて(💒)いる(💫)ため(☔)に、夜(📯)中に通うに(🍻)は便利が悪く、(⏱)冬は殊に風(⬛)邪を引(🖖)く憂いがあるこ(🏞)とだ(🐳)け(🥕)れども(🎤)、「風(☕)流は寒きも(🚑)のなり」(🤬)と云う斎藤緑雨(📿)の(🌩)言の(👖)如く、あ(🕓)ゝ云う場所は(🌒)外気と(🛅)同じ(🌐)冷た(🤵)さの(✨)方が気持がよい。ホ(🤭)テルの西洋便所で(🦄)、(🛵)スチームの温気がして来(🎲)るなど(📬)は、(🃏)まこ(😱)とにイヤなものである。ところで(📹)、(🧦)数寄(🛬)屋普請を(😀)好む人は、誰し(🤘)もこう云(🔡)う日本流の厠を理想とする(🎎)であろ(🌄)うが、寺院の(🎿)ように(👦)家の廣い割りに人数(🌹)が少く、し(🦉)かも掃(🛑)除(🐰)の手が(🍣)揃っている所はいゝが、(🎯)普通の住宅(🔽)で(🛰)、あゝ云う(🎖)風に常(🥁)に清潔を保つこと(🍨)は容易でない。取り分(👮)け床(🍉)を板張りや(🛳)畳に(🎣)すると(🥕)、礼儀作法をやか(👊)ま(🚕)し(🎈)く云い、(🗯)雑(🐅)巾がけを(👠)励(❔)行しても、つい汚(🍎)れが目立つ(🚒)のである。で、これも(🐕)結局はタイルを(➡)張(🦕)り詰め(⤴)、(🤚)水(🌡)洗式(🍡)のタンクや便器を取り附けて、浄化装置に(🥃)するの(🕯)が、衛(🍰)生的(🍢)でもあれば、(🏝)手数も省けると云うことになるが、その(🖱)代り(🚤)「風雅」や(🚶)「花鳥風月」とは全(➗)く縁が切(🍞)れて(🏪)しまう(💱)。彼(🥟)処がそんな(🎱)風にぱっと明(🛌)るくて、おま(🍛)けに四(🐽)方が(🏪)真っ白な壁だ(😮)ら(🚾)けでは、(🌻)漱石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享楽する(👎)気分になりに(🔝)くい。なるほど、(🦖)隅(⌚)から隅まで純白に見え渡るのだか(👥)ら確(🍟)か(💁)に清(🤓)潔に(🍹)は違いない(🌦)が、自分の体か(🥎)ら出る(💦)物の落ち着(😖)き先について、そうまで念(🕤)を押さ(💨)ずとも(⏩)の(🎇)こと(🏬)である(🛷)。いくら美(🏘)人の玉の(🏵)肌でも、お臀(🚵)や足(⏳)を人前へ出しては失礼であると同じように、あゝムキ出しに明るくするのはあ(🍁)まりと(🔆)云え(🧘)ば無躾千(📫)万、見える(🤸)部分が清(🚷)潔であるだけ見えない部分の連(🌧)想を挑発(🏦)させるように(🤘)もなる。や(⤵)はり(🦏)あゝ云う(🏆)場(🚨)所(😧)は、もや／(🎮)＼(⬆)とした薄暗が(🐪)り(🔼)の光線で包んで(😛)、何処から清浄になり、何処から不(💜)浄に(💍)なるとも、けじ(🙆)め(😀)を朦朧もうろうとぼ(🐈)かして(👃)置いた方(⏰)がよ(⚾)い。ま(⬛)あそんな(🎭)訳(📀)で、私(🍊)も自(🔥)分の家を建てる時(😈)、浄化装置にはしたも(💇)の(🌝)の(🍮)、タイ(♉)ルだけは(🥂)一切使わぬよ(🚺)うにして、床には楠(📍)の(🐠)板を張り詰め、日本(💕)風の(📖)感じ(🚽)を出すようにしてみたが、さて困ったのは便器であっ(🐡)た。と(🎶)云(🦌)うのは、(➡)御承知(⛅)の如く、水(🌡)洗(🈳)式のもの(🦐)は皆真っ白(❓)な(📉)磁器で出来(👚)て(👾)いて、ピカ(🏓)ピカ光る金属製の把手などが附(🦅)いている。ぜ(🏽)ん(🐪)たい私の(🔢)注文を云(🍳)えば、あの器は、男子用(💗)のも、女子用のも、木(💶)製(🚂)の(🌧)奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最(🤜)も結構だが、(🌊)木(🛀)地のま(🥘)ゝでも、年月を経る(💨)うちに(😮)は適当に黒(🎺)ずんで来て、木目が(🐒)魅(😖)力を(📀)持つようになり、不思議(👊)に神経を落ち着(🔠)かせる(📆)。分け(🙉)てもあの(📥)、木(👜)製の朝顔に青々とした(🕙)杉(🦐)の葉を詰めた(🍘)のは、(💻)眼に快いばかりでなく些の音響(🔬)を(🍵)も立(😿)て(🚋)な(🌦)い点で理想的(🕐)と云う(📝)べきであ(💰)る。私はあゝ云(🗑)う贅沢な真似は出来ないまでも、せ(🔙)めて自(🗝)分(🍋)の好(🚆)みに叶っ(🚉)た器を(🏡)造り、それへ水洗式を応用するよ(📌)うにし(🏚)てみたいと(👛)思ったのだが、そ(🔋)う(🎣)云う(🛀)ものを特別(🙎)に(🏸)誂(✂)えると、よ(📻)ほどの手(🐸)間と費用(🌥)が懸(🕖)るの(🐑)で(💁)あ(🗯)き(🍑)らめる(😔)より(🍠)外はな(🌳)か(💴)った。そしてその時に(🍪)感じたのは、照明に(🍳)し(🔫)ろ(🥣)、煖房にしろ、(📌)便器にしろ、文(🐒)明(🐸)の利器を取り入れる(💨)のに勿論異議(♉)はないけれども、(🌠)それなら(➰)それで、なぜもう少(📡)し(💖)わ(🐥)れ／＼の習慣や趣味生活を(♐)重んじ、そ(🤑)れ(🦈)に順応するように改良を(📁)加えないの(🚀)であ(😎)ろうか、と云う一(🎹)事で(📋)あった(🐇)。

A「あなた(🚳)は(🏑)どうも(🔽)陸上の平(🎡)面の生活ば(📬)かりしてゐる(🖱)か(👋)ら、目標は東西南(🔆)北のいづれかにあるとば(🥪)かり思(🤰)つ(🔳)ていらつしやる。しかし、海にはもう二元の方向がある。す(🌏)な(🕗)は(🎓)ち、上と下です。あ(🔁)なた(🍱)はさつきから、乙姫の居所を(👮)前方にばかり求(🍯)めていらつしやる。こ(😛)こにあなたの(👞)重大なる誤謬(🎌)が存在してゐた(💲)わけ(⏳)だ。な(🚀)ぜ、(♊)あなたは頭上を見ないのです。ま(🎇)た、脚下を(📟)見ないのです。海の(🔬)世界は浮いて(📒)漂つてゐるものです。さつきの正門も、また、あの真珠の山(🍠)だつて、(🌤)み(🔓)んな(🌦)少(👣)し浮(🌖)い(🎤)て動いてゐる(👺)のです。あなた自身が(🦔)また上(🦓)下(🗿)左(🥓)右に(👘)ゆ(🥩)られてゐるので、他の物の動(🕛)いてゐるのが、わからないだ(🙁)けなのです。あなたは、(🎢)さつ(🔠)きか(⬆)らずいぶん(🧝)前方にお進みになつた(🗜)やうに思つて(🦕)い(🚊)らつし(♐)やる(🔏)か(👗)も知れな(🐽)いけれど、ま(😆)あ、同じ位(🌼)置で(🔂)すね。か(🔴)へつて後退してゐる(🌞)か(🚬)も知れな(🏰)い。いまは潮の関係で、ずんず(🌝)んうしろに流(🔬)さ(🏠)れて(🕧)ゐます。さう(🥑)して(🗡)、さつ(❗)きから見る(👭)と、百(🕧)尋(🐢)くらゐみ(🗞)んな一緒に上方(🐂)に浮きました。まあ、とにかく(👪)こ(➖)の魚の掛橋(🍧)をもう(💙)少し渡つてみ(🔕)ませう(✅)。ほ(🧖)うら、魚(🦓)の背(🔓)中(🍹)もだ(🌞)んだんまばらになつて(😲)来たでせう。足(🌀)を踏(🔄)みはづさない(🐐)やうに気(🕴)をつけて下さい(⛷)よ。なに(🚼)、(♍)踏みはづ(🧑)した(🐟)つ(❗)て、す(🛷)とん(👜)と(🔄)落下(🚬)する(🏉)気(㊗)づかひはありませんがね、何せ、あなたも紙一枚の重さな(🥁)んだから。つまり、(💆)この橋は断橋(👘)な(🔬)の(🌜)です。この廊下を(🐱)渡つても前(💝)方には何(🛺)も(🍿)無い。し(💖)かし、脚下を(🉑)見よで(🌼)す。おい、(🐪)さかなども(⚫)、少しどけ(😢)、若(🤢)旦那が(👤)乙姫さま(📓)に逢ひに行く(☕)の(📘)だ。こいつらは、かうして竜宮城の本(🤛)丸の天蓋を(🗒)なしてゐるやうなものです。海月くらげな(✉)す漂へ(🍄)る天蓋、とで(👳)も言つたら、(🗺)あなたたち(👋)風(🐯)流(🚃)人(🍏)は喜びますかね。」