間もなく次郎も一枚(🌂)の(🔠)習作(zuò )を(📦)手(🧦)(shǒu )にして降り(📈)て来た。次郎(🍀)は描かいた(🚮)ばか(🛐)り(⛔)の妹の肖像を私(🈯)の部屋へ(📳)やに持って来(🌉)て、見(🧘)(jiàn )やす(👀)いと(🏵)ころに置(zhì )いて見せた。
「(🦆)末(😶)(mò )ちゃん、(🚭)羽織はお(⛷)りでも着(🥥)(zhe )か(🔯)えればそれで(😐)た(😗)く(🦑)さんなんだ(🏪)よ。きょ(💩)う(🌘)は用達よ(❇)う(🦒)た(🆗)しに行くんだから(💏)ね。」
言(yán )い忘れ(🥗)たが、最初私(sī )は太郎に二反(🍰)た(🍁)ん(🐩)七畝(mǔ )せ(🥉)ほどの田を(💦)あてが(🖐)った(🔠)。そこから十八(bā )俵(🚘)の米(🎡)(mǐ )が(😎)取(qǔ )れた(🆘)。もっとも、太(🚲)(tà(⏭)i )郎か(❤)ら(⛎)手(🏺)紙で書いてよこしたように、(🀄)こ(👹)れは特別な農(nóng )作(zuò(🍱) )の場合で、毎年の収(🎩)穫の例にはな(🏈)らない。二(🏫)度目は、一(🚾)反九畝九(💸)(jiǔ )歩ぶほ(💸)どの田をあてがった。そうそうは太(tài )郎一(yī )人の力(💲)にも及ぶ(📧)まい(💽)から、こ(🐞)の(✏)ほう(♍)はあの(🍎)子の村の友だちと二(🌇)人の共(gò(👪)ng )同経営とした。地租、肥料(liào )、籾もみなど(📗)の(📖)代を差し引(🚘)き、労力も二人(👞)で持(chí )ち(🚛)寄れば、収穫も(📈)二人で(👢)分けさせるこ(🌓)とにしてあった。
こんな風ふうに(🤤)して父とうさんは(🍥)自(🥥)(zì )分(🥗)じぶ(⏪)んの生うまれ(🏴)たふるさとを幼(💋)少ちひさな(🕒)時分じぶんに(🐧)出(😆)でて(📯)來(🏘)きたものです。そ(🥥)れから長ながい年(🧠)月とし(🚆)つき(👋)の間あひだを置おいて(📀)は、(🔠)木(🚨)(mù )曾きそへ歸(🕰)かへつ(📑)て見み(🔝)ますと(📊)、その度たびにあの山やまの中なか(🕦)も(💵)變かは(🥩)つて居ゐまし(🐊)た。しか(🕺)し父(🍭)とうさん(😙)の子供こど(👾)もの時分(😙)じぶんに飮(yǐ(🦂)n )の(⏹)んだふ(⬆)るさとのお乳ちゝの(💗)味あ(🏂)ぢは父とうさんの中(💘)(zhōng )なか(💪)に變かはらずに(🚚)あ(🍮)りま(🎱)すよ。
(🐶)かつみさんの口(kǒu )から出て(🍮)来る話は(🛷)、昔(🍩)な(📀)がらの「叔(shū )父(🐟)お(⛪)じさ(🍁)ん、叔(💝)母さん」だ。その時、青(qī(😣)ng )山の姪はかつみ(🍍)さんの「ちょうど」を聞きとがめて、
あの母さんの時(🕳)代も、(🚖)そん(🚎)な(🚱)に(😈)遠(yuǎn )い過去になった。それもそのはずである(😗)。太(tài )郎や次郎(💣)はもと(🎚)より、三(🎅)郎までもめきめきとおとなびて来(lái )て(❤)、縞し(💛)まの荒い(🥅)飛(❇)白かすりの筒(😋)袖つつそでなぞは着せ(🚜)て置かれなくな(🦏)ったくらいであるから。
知しらないお婆(🧑)ばあさんは見みかけ(🍓)によ(🥃)らない優(🚿)(yō(📕)u )やさし(🏩)い人(💛)(ré(😙)n )でして、學校通が(🙆)く(🐾)かうかよひを(🖱)する生(🧑)徒せいとがかじ(🚝)かんだ(🐗)手てをして居ゐましたら(🦃)、それをお婆ばあ(👷)さんは自分(fèn )じ(👉)ぶんの(🔐)手てで温あたゝめて(🐶)呉(🛸)(wú )くれま(😣)した。
不景気、不(bú )景気(qì(🙄) )と(🎼)言いな(🎢)がら、諸(📺)物価(🍝)はそう下(xià )がりそうにもないころで、私(sī )の住む谷(gǔ )間のような町には(🍳)毎日のよ(🍷)うに(👖)太鼓の音が起こ(💪)った。何(📔)々教と(📃)やらの分社(shè )のよう(💐)な家から起(qǐ(🐰) )こって来る(🚺)もので、冷(🐁)(lě(🍖)ng )たい(🏉)不(bú )景気の風(〽)が吹き回(huí )せば回すほど、そ(👳)の音は高(🚌)(gā(🤳)o )く響けて来た。欲(yù )と(🚧)、(🆖)迷(mí(🤾) )信と(🈳)、生(🎌)活難(👌)(nán )とから、拝んでもら(🏤)い(🤒)に行(há(📻)ng )く人(🔻)たちも多いと(🌶)いう。その太鼓(gǔ )の音は窪く(🍃)ぼい谷間(jiā(📠)n )の町(🈹)(dīng )の空気に響け(👩)て、私(sī )の部(🧐)屋(wū )へ(😗)やの障(zhà(🦗)ng )子(zǐ )しょうじ(🎯)にま(⚪)で伝わっ(🧦)て(🥒)来(lái )ていた。
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