(🍪) 八
「(📐)うまく行(🍏)くツかい(🕚)?(🍢)」
「表(🦄)おツかねえ(📮)で。んに(🍖)、寒いわ。」半(🚖)分泣(🚪)き聲(shēng )で由が云つた。
「(🍚)皆をけしかけたつて白(bái )状(🚆)するんだ!」
「まあ(😗)、さう(🐨)しなけアなんねえべ。」と(🗽)、そん(🤱)な(🕥)事になつた(🌈)。
こんな意味(🏆)(wèi )の手紙(zhǐ )だ(🦗)つ(🔘)た。
源吉は齒をギリ/\かんで(🍷)ゐた。くや(📱)しかつた(🚇)。憎(🚖)い! た(🎙)ゞ口惜しかつた! (🦏)たゞ憎くて、憎(zēng )くて(🌂)たま(🚐)らなか(🛍)つた。源吉は始(🧔)めて、自分たち「百姓」といふものが、どういふも(🆎)の(📜)であるか、と(🍡)いふ事が(🥛)分つた。――「死んでも、野郎奴!」(🛍)と思つ(🤷)た(🧔)――。源吉は、(🤩)ハツキ(🎙)リ(📩)、自分たちの「敵」が(🖕)分つた(🛂)。敵(🏑)だ! 食ひ(🥍)ちぎつて(🌼)や(🕔)つ(💸)ても、鉈(tā )で頭をたゝき割(gē )つてやつても(🥃)、顏の眞中をあの鎌(🛤)(lián )で(😨)滅茶苦茶にひつかいてやつて(🕓)も(🚆)ま(🥅)だ(🖤)足りない「敵(🤾)(dí(🈷) )」を、ハ(❎)ツキリ見(jià(👀)n )た。それが「(🥐)巡査(chá )」と(🤐)いふも(🙋)のと、手をくみ合はせ(🐡)てゐ(😿)る「か(🔇)らくり」(🤑)も! ウ(🏨)ム、(😰)憎(🛷)い(🥝)! (📩)地主の野(🐈)郎(🎧)! (👑)源吉(jí )は齒をギリ/\(✉)か(⤵)んだ。
(⏬)石山(shān )はそこ(⛸)で、(🆗)出(🍗)て行つた。――俺だち(🕒)のしなけア(🐑)ならな(🖲)い事(🗄)は、(🐍)もう決つ(🍂)てゐ(✌)るのだ。それをし(🐩)なかつたら、明日食ふ(🦉)米がなく(♏)なつて、俺(ǎn )だちは死(🐘)ななければな(🔳)らない事だけだ(🌷)。―(🍗)―俺だち(😍)はどうしても死(🔝)んだ方がいゝと思(🃏)つて(🔃)ゐる(🦁)ものは(🕎)手(shǒu )をあげてくれ(🌽)。さう云つた。
源(yuá(🧕)n )吉は、(🔴)芋(yù )を(🐾)喰ひあきると、(🖤)火箸をもつたま(💴)ゝ、爐の中を見てゐた。火箸(zhù )で、火(🚴)のオ(🅿)キを色(😘)々に、(🎪)ならべ(🏑)てみたり、崩(bēng )し(📒)て(🔮)み(🦃)た(🏎)り、しばらく(🏖)さうしてゐた。
「ホラ、(☔)校(🌻)(xià(✋)o )長先生!」母(🈶)がどなつた。
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