三(一八七)
「禹(🚎)は王者として完(⬛)全(🏥)無欠だ。自分の飲(💚)(yǐn )食をうすくし(🗒)てあつく農(🐱)(nóng )耕の(🕦)神を(🍛)祭り、(👑)自分の衣服(🈚)を粗末にして(🍉)祭(🥛)服(fú )を美しくし、自分の宮(🛠)室を質素にして灌漑(gài )水(🐧)(shuǐ )路(🚙)に力(👽)をつくした(💡)。禹(💽)は王(wáng )者として完(🐎)全(quán )無欠(😳)(qiàn )だ。」
先師はそれだけいって退かれた(🖌)。そのあと司(sī )敗は巫馬期ふば(🌺)きに会釈(shì )し、彼(♍)を(🎰)自分(👽)(fèn )の身近かに招(zhā(📶)o )いていった。――。
○ 子貢(gòng )は(🎯)孔子が(🈯)卓越した徳と政治能(néng )力とを持ちながら、いつまで(👠)も(🔎)野に(🛂)あるのを遺(🌃)憾(🥩)として、かよう(🌜)なことをい(🍟)い出したのであるが(🍏)、子(zǐ )貢らし(🏂)い才気のほとばし(🏓)つた表(🕞)現である。それに対(🌋)(duì )する孔子の答えも、じようだんまじりに(🌉)、(🦍)ちやんと(📩)おさ(⬜)え(💾)る(🔹)所はおさえてい(😇)る(💳)のが面(🤦)白(🧚)い。
「野(yě )蠻(mán )な(😙)と(🏄)ころでご(🙋)ざい(🚠)ます。あんなと(🤖)ころに、どうして(🐤)お(🕳)住(zhù(🚙) )居(🐱)が出(🐢)来ましょう。」
一七(📼)(二(🌱)二二(🕜))
深渕(✋)ふ(🌛)か(📳)ぶち(➗)にのぞむごと(🎵)、
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