守山もりやま(🦃)と(⏩)いうところの桃畑(tiá(🕉)n )は、(🥂)わたした(📪)ちの(💯)義塾ぎじゅ(🌌)くの木村先生がお(🔜)百姓にすすめて(🚺)、桃の苗木な(🏠)えぎを移し植えさせたことからはじまったと聞きます。
姉ですか。姉は木(🚬)曾福(fú )島きそふくし(👫)まのほう(🦃)にある高(⏮)瀬たかせの家にか(🍍)たづいて(👾)いま(♟)した。女(🦓)の(🚠)きょうだいといえば(🥒)、わたしにはこの姉一人でした(🥩)が、だい(🛷)ぶ年が違(wéi )います(💑)し、そ(📶)れに遠(yuǎn )く離れ(🍠)てばかり暮らしてい(📚)まして(🏷)、おた(💗)がい(👘)にいっしょになるお(🔚)りもめ(🌩)ったに(🗃)な(🤳)かっ(🐍)たの(👖)です。
たい(🤩)とさけがそろって出か(🥞)ける(🔚)と(💴)ころでした。さけは白(bái )っぽ(🛺)い腹掛けに(👐)身を(🛰)か(🎍)ため、(💒)たい(🐺)は赤(🎭)いは(🍋)ち(🗣)巻きをしていまし(📷)た。
その(🍨)時(🔙)、(🥜)こん(🎫)な話も出ました。刀(📙)というもの(📏)は五百(bǎ(🐌)i )年も六百(🦈)年(👟)もの間に名高い刀鍛冶が出(chū )て鍛(👧)え(🥌)方をきわめつ(🚕)くしてあ(😕)りますから、いくら後の(🕵)ち(😺)の代よの(🤖)ものが工夫を(❄)こ(🌈)らしたつもり(😳)でも、どこ(🧜)かで昔の(🚓)人にぶつかり(➡)ま(💅)す。まったく(🎺)昔(🤠)の人の(☝)考えておか(🎩)ない新し(➰)い意匠(jiàng )で、(😥)これが自分のものだと言(🎁)え(🐝)るような刀が、なか(🥀)なか打てるもの(🍚)ではありませ(🔆)ん、とさ。
どうして(🤧)わたしが(🥩)こん(🌄)な(🤵)刀鍛冶を知るように(😋)なり(🤪)ましたか、まずそのこ(🚸)とか(😫)らお話ししま(🔗)しょう(😅)。
第四章 教(🎊)師はお友だち(🌧)の中にも(🎽)
(🕯)姉(🔷)ですか。姉は木曾福島き(📠)そふ(🎙)くし(🎪)まのほう(📒)にある高瀬(lài )たか(🖕)せの家(😕)にかた(🔠)づ(❕)いて(🐡)いました(🤦)。女(nǚ )のきょうだいといえば、わたし(💸)にはこの姉一(♓)(yī )人でしたが(♒)、だいぶ年が違(wéi )いますし、そ(🐟)れに遠く離れてばか(🌄)り暮(mù )らして(⛎)いまして、お(⏮)たがいにいっしょになるお(🀄)りもめったになかっ(🐋)たのです。
仙台せんだいに東北学院と(🤤)いう学校が(🎴)あります。その学校(🔑)へわた(🙂)しは(🤨)年若な一(♏)(yī )教(🤥)師(shī )として行くことになりま(🐷)した。母(🚔)(mǔ(😨) )もそ(🌓)のこ(🚘)ろは東(⛺)(dōng )京でしたが、その母を都に残し、お(🈸)友だちにも別(bié )れ(💃)まし(🤧)て(🥢)、(🛄)東京上野(yě )の停車(🏜)場か(🧐)らひとり東北の空に向(xiàng )かいました。もっとも、その時はまっ(🕟)た(🎗)く初め(🛎)ての東北の旅(🔶)でもありません。そ(🐀)れより以前にも一(yī(😿) )度(🥊)、汽車で白河しらかわを越(yuè(🥈) )し、秋草(🥓)のさ(👛)きみだれている(📑)の(🧜)を車の窓か(🛑)らな(📏)が(🔩)めて、行って(😹)、(🎯)仙台よりも先の(🛣)一(yī )いち(📕)の(🐄)関せきと(💻)いうところ(🛷)に(🤵)ある知り(❔)人(🚒)(rén )をたず(🗨)ね(🙅)たこ(🔇)と(✋)もありま(⛺)す(👗)。しかし、(♉)こんど(🏏)は(😯)ただの旅(lǚ )でもなく、一教(🍝)師(shī )として出(♈)かけて行(háng )って(🧟)、めずらしい仙台(➗)(tái )の地(🛳)を踏んだの(🚏)で、(🏐)に(🏀)わかに(🎚)東(🙂)京のほうの空(kōng )も遠(🙀)くな(🐫)ったように思われました。
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