「そうか(🈁)。お前達もそう信ずる(😚)のか。それで(🌒)私も安(ān )心じゃ。」
(🏌)陽貨は、(🐅)そう云って、非(fē(🐨)i )常(chá(🥦)ng )に緊張した顔(🐏)(yá )をして、孔子の(🕠)答(🎮)をまっ(🕚)た。
樊遅は喜んだ。それはその中に(👠)、「違わない」とい(🥂)う言葉が見つかった(🎤)か(🕙)ら(✡)である。しかし、(👖)数(shù(🙎) )秒(🕗)の(🎀)後に(😿)は、彼の頭は却ってそのため(🎻)に(🌥)混(👩)乱しはじめた。というのは、さ(👸)っき孔(🦋)子の(✈)いった「違(✊)(wéi )わな(😶)い」と、この言(yá(⛷)n )葉の中の「違わ(🥪)ない(🐂)」とは、まるで意味がち(❇)がっていそうに思(❄)えたからである。後の(⛏)場合(📌)(hé )の「違(🔤)わな(🍏)い」は、第(dì(👉) )一(⌛)、父母(🏈)の(🌈)存(cún )命中のこ(🏽)とであ(❎)る。それに(😳)、前(💉)(qián )後の関(wā(🎙)n )係(🎂)から判(pàn )断して(🐘)も、初(🚸)一念を(💧)貫(guàn )けという意(yì )味に相違ない。父母を亡くしたあとの「(🐨)違わない」と(⬛)いうことが、それと同じ意味(wèi )だとは、ど(🎾)うして(🎢)も思えない。言(yán )葉が同じなだけ(🏭)に、彼はい(🔵)よいよ判(🍡)断に苦(✌)しん(🈺)だ(🚁)。
(🐥)と、もう一度(🔨)彼は首をひ(⛸)ね(🌫)った。そして最(🌡)後に次(💭)の言(⛱)(yá(🤨)n )葉を思い起(🏩)した。
魯(lǔ )の(🔜)楽(lè )長は、式場から自分(fè(🧢)n )の控(📇)室に帰ると(⏰)、(🎰)少し自暴やけ気(😎)味(wèi )に、窮(qióng )屈な式服を脱ぎすてて、椅子(⛲)によりかかった。彼(bǐ )は、自(🛎)(zì(😢) )分の心を落ちつけ(🔼)よう(👠)とし(🐼)て、そ(🦓)の(🎗)芸(📓)術家らしい青(qīng )白い(💲)頬(🖖)に、強(✍)いて微笑を浮(👦)かべて(♐)見(jiàn )た(🐍)り(🏋)、両足(📥)を卓つ(🐀)く(🕔)えの(🤹)上(shàng )に投(tóu )げ出(🐀)して、(⛸)わ(🐴)ざと(💫)だらしない(🌽)風を装って(🕚)見(🕗)(jiàn )たりし(📎)たが、(📩)そん(🗂)なことでは、彼の気持は(🤝)どうにも(♊)ならな(🍹)かった。
(🗂)彼は、孔子(🐋)の部屋(㊗)にはいる(🆑)まで、ほとんど夢中だった。彼ははいって見(🧜)て、森とした部(🎭)屋の、うす暗い(🕷)奥(ào )に、端然と坐ってい(📓)る孔(🕊)子(zǐ(📻) )を見出して、はじめて吾に(⛺)かえった。呼ばれた理(🥫)由をはっ(🕵)きり意(🐜)識(shí )した(🍟)のも、その時(shí )であ(🚝)った。
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