と、次郎は笑(🈸)いながら、
しかし、つ(🧢)ぎの瞬間しゅんかん(🖋)に(🔏)、かれの頭にひらめ(🐌)いた(🐀)のは大(😓)河無(🎏)(wú )門(🔓)のことだった。かれは、すると、もう飯(🏓)島の存(cún )在を忘(wàng )れて、(👱)大河の(🧢)姿(🎗)を便所の(😽)あちらこちらにさがして(⏪)いた。
かれ(🤔)ら(😩)の(🈶)大多数は、まだむろん、(🍖)人間生活(huó )にとっての自由の価(🕊)値(zhí(🛹) )や、その(🥎)きびしさ(🥚)について、ほんとうに目(mù )を(🤓)覚(jiào )さまし(🔡)て(💹)いたわけではなく、友(yǒu )愛塾というと(💦)ころは一(📣)風変わ(🐻)った(🏹)指(🛎)(zhǐ )導(🍣)(dǎ(🐾)o )をやるところ(🤓)だぐ(🙌)らい(👌)に(🛬)し(📽)か考えていな(🦎)かった。しかし(🎰)、それに(🗒)しても(💴)、そう(🛌)した言葉が(🐐)、し(🏷)だいに(🐒)かれ(💞)らの間にとりかわされるよ(🕝)うにな(🍜)ったとい(🈚)う(🗿)ことは、たしかに一(🕘)つの進歩(㊗)であり、混乱(⏳)と(🎿)無(🖍)秩(🍗)序む(🔪)ちつ(📩)じ(🦔)ょの中で、不十分(😓)ながらも、何か自主的創造的な活動が始まっている証拠(🆔)しょうこにはちがいなかった(🚨)ので(🔤)ある(🙀)。
「きっとさましていますよ(🏗)。どの室(🍍)にも、眼(yǎn )をさま(💐)しているものが、もう何人か(🐈)はあるは(💖)ず(👷)です。」
最初(chū(📷) )の(🎨)日曜が来(lái )た。開塾(👪)かいじゅくの(🎍)日がちょう(🤬)ど月(📻)(yuè )曜(yào )だったので、まる一週間にな(🏣)る。
「(🕔)何(hé )しろ紳(♒)士(shì(🍋) )しんしだからね(🥄)。」
「これで(🕶)、ともか(🐰)くも(💓)、こ(😱)この生活設(🤜)計が(✔)おたが(👥)いのものとしてでき(🕒)あ(🖨)がっ(🥉)た(🚵)。お(🌰)たがいのものとし(💯)てでき(🆙)あがっ(🏔)た以上、それが(⬆)うまくいかなければ、おたがい(🐼)の(🔷)責(zé(🍹) )任だ。む(⛑)ろん(🗨)この設(🔫)(shè )計(🛩)は(♒)、明日からのす(🎒)べ(😛)り出(🅱)(chū )しに、いち(🐾)おうのよりどころを与えたま(🚷)でで、これが最(💇)(zuì(🤹) )上(👍)のものである(🙈)とは保証(zhè(🤔)ng )できな(😐)い。だ(🌂)から、だんだん(🐶)やって(🚥)いくうちに、不都合な点があれば、いつでも修正(zhèng )し(🌴)ようし、また、(🍷)新しい案が出て、そ(🚌)れが(🕕)い(📸)いもので(📂)あれば、(🤕)どしどしとり入(rù )れて行(háng )くこと(🍿)にし(🚑)たい。そういう(🚨)ことを(🕟)やる(🌵)の(🎙)も、やはり(🥖)おたが(🍔)いの責(zé )任(🚍)だ。あらた(🗂)めて言うが、友(yǒu )愛と創造、この(😩)二(èr )つを精(💖)神的基調として、これからのおたがいの生(😭)活(🧠)を、すみ(🈺)か(🧝)らす(😫)みま(🍖)で(🏞)磨みが(🥌)きあげ、(🗝)いき(📻)いきとした(🏖)、清らかな、そして楽し(🐖)い(🤝)ものに(🌝)育(yù )て(🚗)あげてい(🚠)きたいと思う。」(⏪)
飯島は、(🍙)い(👱)くぶんあわ(🥎)て(👰)気味に(💌)こたえた。それだけに、いかにも無(wú(🔹) )造(🏋)作むぞう(💣)さな、(🚋)たよ(🚿)り(🐠)ない答えだった。
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