○ 同姓==(🍎)魯の公室も(🚁)呉(🛬)(wú(🥅) )の(🥏)公室(🥠)も共に(⭕)姓は「姫(zhěn )」((🧛)き)で、同姓であり、遠(yuǎn )く祖先(🤕)(xiā(🎚)n )を同(tóng )じくした。然るに(🍢)、礼(📴)(lǐ )に(😁)は血族結婚を(🔙)絶(jué )対に(🥑)さける(〰)ため、(🤫)「同姓は(🍆)娶らず」(🥜)と規(guī )定しているの(🥙)で(💃)ある。
一一(yī )(二一六)(🤟)
曾先生がい(🏑)われた。――(📞)
一八((🎳)二(èr )〇二)
○ この章は(❓)、い(📿)い音楽(lè )が(🌺)今(💏)はき(🅾)かれないという孔(💧)(kǒng )子のなげきでも(🥙)あろう(😵)か。―(💠)―諸(zhū )説は紛々とし(🌨)ている(💋)。
○(🚊) 聖(🤙)人・君(🌋)子・善人==孔(kǒng )子のいう聖人(rén )・(💧)君子は(📌)常(🌼)に政(🐰)治(🌴)ということと関係がある。現(xiàn )に政(🐳)治の任に(👑)当(dāng )つていると(👋)否と(🙁)にかか(💌)わ(🏿)らず、(➿)完(🕉)全無(wú(🍼) )欠な徳(dé )と(🦋)、自由無碍な(🥢)為(wéi )政能力を(😱)もつた人が「聖(🚓)(shè(🤐)ng )人(🤮)」であり(👉)、それほ(🔡)ど(⏺)ではなくと(🌍)も、理想(xiǎng )と識見とを持ち、常(cháng )に修徳にいそしんで為政家と(🆎)して恥(😺)(chǐ )か(🔃)しくない人、少くとも政治に(🤠)志して修養をつんでい(🔪)る人、そういう人が「(🦀)君子(zǐ )」なのであ(🏏)る(😥)。これに(🗓)反(🥖)(fǎn )して、(🏇)「(⏯)善人(🖥)(rén )」は必(🚆)ずしも政(🔩)治(🍧)と関係は(💖)ない。人間(jiān )として(📋)諸徳(dé )のそなわつ(🍒)た人(🚘)という程度(dù )の意味(wèi )で用いられてい(🤷)る。
子貢が(🥈)こ(🐡)た(🛀)え(💹)た(♒)。――
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