(やっぱり、あの眼(🏁)だ。)
だが、こう(☕)した彼の(🗞)努力も、心境(jìng )の幼(🏣)稚(zhì )な門(mén )人(✌)(rén )たちには何(♟)の利(lì )目も(🌩)なか(🍥)った。彼等には(🎂)、天命(mìng )が何だか、仁が何だか、ま(🗃)だ皆(🛹)目見(💚)(jiàn )当がつ(🚼)いて(💤)い(💶)なかった(📧)。彼等(dě(😇)ng )は、ただ仲(zhòng )弓(😔)(gōng )にいくら(🤾)か(🚍)で(🔉)もけちをつけ(💾)さえ(👋)すれ(🏄)ば、(👛)自分(fèn )たちが救われるような(🍀)気がする(⛎)のだった。こんな種(zhǒng )類の門(mén )人たちに対しては、さ(👒)す(💐)がの孔子(zǐ )も手がつけられな(🥂)いで、い(🏈)くたびか絶望に似(⛰)た気持(chí )にさ(🤯)え(🕰)なるのであ(👣)った。
「それだけの(🚱)腕があり、しか(🔼)も(✊)懸(🔽)(xuán )命(🧑)に努(🗝)めていな(🚩)がら、三度(🆚)(dù )び失(🎋)敗をくりかえすからには、何か大き(🛩)な根本的の欠(💵)陥が、君(⭕)の心の中にあるに相(xià(🥞)ng )違(wéi )ない。自分で思(sī(🔂) )い当ることはないのか。」
しかし、ただ一人(➗)の門人で(😶)も(🍨)見(jià(📡)n )捨(shě )てるのは、決(🕔)(jué )して彼(💣)の本(běn )意では(🀄)な(🥋)か(🎤)った。そ(🔌)して(🚇)、考えに考え(😹)た(🍝)末(mò(📜) )、彼は遂(suí )に一(🛥)(yī )策を思(🎃)いついた。それ(🏊)は、仲弓(💙)にけちをつ(🌞)け(🕐)たがる門人たち(🎳)を(🔉)五(wǔ )六(🌗)名(míng )つれて、(🌾)郊外(wài )を(🍄)散(sàn )策(cè )す(🐊)ることであった。
4むろん彼(bǐ )は、仲弓の(🔗)問(📕)題にかか(🐂)わ(✝)りなく、これまでに(🐓)もその点(diǎn )に力を入れ(👿)て(😍)門人(🦇)(rén )た(💻)ちを教(jiāo )育して来たのである。彼がつとめて「(🦋)利」につい(👞)て語(📲)る(🛐)こと(🐐)を避(bì )け(😐)、たまた(🔁)ま(🐃)それ(🚏)を語(🎡)ることが(🌄)あっても、常に天命とか(🃏)、仁(💲)とかいうようなことと結び(🕐)つけて(🈚)話(huà )すよう(🎎)に(😧)注(🎰)(zhù )意(🐔)して来たのも、そ(🛫)のためである。また彼は、機(jī )会あるご(🦔)とに、門(mé(🏹)n )人達(🍊)の我執を戒(jiè )め(🆒)た。そ(🔮)して、「5自己の意見にこだわ(🐑)って、無理強いに事(🎌)を行ったり(😶)、禁止したりするのは君(✡)子(🍕)(zǐ )の道でない。君子(zǐ )の行(háng )動を律するもの(🤨)は(🏾)、たゞ正義(🛍)あるのみ(🚉)だ(🍦)。」(🏢)と説(👡)き、6彼自身(🍜)(shēn )、細心(🆔)の(🗄)注意を払(🍝)って、臆断を去(qù )り、執(zhí )着を絶ち、固(gù )陋(🕳)を矯ため、他との対(🌭)立(🕘)(lì )に陥らぬようにつと(🚻)め(🖨)て来(😛)た(🌌)もので(📎)ある。
1 子(zǐ(🤾) )曰く(🍕)、(🎷)学んで思わずば則ち(👐)罔(くら)し。思うて(⚽)学(🎞)ばずば則(🚝)ち(🏎)殆(🧗)(dài )(あやう)(⬇)しと。((🥄)爲(🦗)(wè(🕗)i )政(zhèng )篇)
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