「禹は王者として(🏒)完全無欠だ。自分の飲(🏢)食をうすくしてあつく農(💁)耕の神を祭り、自(😸)分の衣服を粗末にして祭服(fú )を美しく(🍣)し、自分(fè(👥)n )の(⛴)宮室を質素にし(👑)て灌漑水路(🛢)に力をつく(🍱)した。禹は王者(🤖)として完全無(✡)欠だ。」
うす(🍏)氷ふむがごと、
「ここに美玉(👺)(yù )があり(👽)ます(🏿)。箱におさめて大切にしまってお(💁)きまし(😷)ょうか。そ(🚝)れと(🖤)も(⏪)、(🔁)よい(🙍)買手を求めてそれ(🛫)を売りま(😙)しょ(🌹)うか。」
(🌘)かように解することによつて(🚮)、本(bě(😄)n )章(zhā(❄)ng )の前(🙈)(qián )段と後段(duà(🎯)n )との(🕣)関係が(🤶)、はじめ(👲)て明(🍍)(míng )瞭に(🛹)なるであろ(📖)う。これは、私一個(🥉)の見(🤨)解(🏘)(jiě(👫) )であるが、決して(🎄)無謀な言ではない(🚓)と思(🤳)(sī(📄) )う。聖(🍈)人・君(🈂)子(🚟)・善人の三語を、単(dān )なる人物(wù )の段(duàn )階(💂)と見(🏘)ただけ(🈚)では(🍇)、本章(🈚)の意味が的確(💭)に捉えられない(📚)だけでなく、論語全体(🔢)の意(yì )味(wè(🕵)i )が(🌥)あいまいになるのではあ(😄)る(🍔)まいか。
○(🎟) 友人と(❎)い(🥙)うのは、(🌺)お(⌛)そらく(💝)顔(yá )囘のことであ(🏕)ろう。
「後輩を(🎟)ばかにし(📔)てはな(🕔)ら(🍳)ない。彼(bǐ )等(🈯)の(🤫)将来がわれ(🌵)われの現在(🕸)(zài )に及ばないと(🕓)誰(shuí )がいい得(🏖)よう。だ(🔞)が、四(sì )十歳(🏳)(suì(🔳) )にも五(🤮)十(shí )歳(🎯)に(📹)もなっ(🥟)て注(zhù )目をひくに足りないよう(🙀)では、お(🆚)そるるに(👮)足(zú )りない(🌥)。」
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