「御(♉)教(🥛)訓は、身(⛎)にしみてこ(💱)たえました。あり(🧠)がとう存じま(⛱)す。これからは、技(🚐)術を(🏜)磨くと(🍔)共(gòng )に、心を治める(🐹)ことに、(✅)一(🤮)層精(💟)進いた(📖)す決心でございます(🥗)。」
(🈹)孔子は(🌮)答(🌭)をうながした。しかし樊遅はも(🙆)う(👣)一度「はあ。」と答(👔)(dá )え(😔)るより仕方がなかった。
と、残(🈴)念(🙈)そうな口(🐯)(kǒu )吻(😊)で云(yún )った(🔤)。
こんな言葉がつぎつ(📩)ぎに思い出さ(🥌)れた。樊(fán )遅(🐐)は、しかし、自(zì )分(fèn )に実(🌤)行(háng )が出(🔪)来る(🤼)か出(chū )来ないかは別とし(👯)て、言葉の意味だけは(🙉)、(🎂)そうむずかしいとは思わ(🥡)なかった。
(🏺)陽貨(🏋)は(⛷)、そ(💅)う云(🚰)って、非(fēi )常に緊(🎭)張した顔をして(👗)、孔(🌁)子(💦)の(⭐)答をまった。
(🚛)楽長は、(🔮)もう默っては居れな(👡)くなった。
孔子は、(🏂)自分の(🕐)ま(👃)えに、台にのせ(👣)て(💲)置かれた大(🐅)(dà )きな豚の(🌲)蒸肉む(🗑)し(🎷)にくを眺めて(🌔)、眉を(🎰)ひそ(♋)めた。
だ(🚧)が、話は孔子がまだ官途(tú )に(😰)ついて間(jiā(🦍)n )もない(🏭)ころのこと(🎐)である。一(🐫)(yī )日(rì )、(🐃)孟(mèng )懿(yì )子(🗾)も(🤾)うい(⚡)し(🈹)―(💞)―孟家(jiā )の当主―(🍇)―は、孔(kǒng )子(zǐ )を訪ねて、殊(❓)勝(🆚)ら(🎙)しく孝の(💳)道をたずねた。
(なるほど孔子は(🧘)音楽(lè )の理論(lùn )に(🤗)は長じ(🦋)て(🚷)いるだろう(👮)。しかし、実際楽(🚱)器を握(😲)(wò )っての(👿)技術にかけては、何(🙋)といっても自分(fèn )の方が(🌷)玄人(rén )くろうとだ(📫)。)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025