「やはり強制(🍩)が(📝)必(🛶)要(yào )だというの(🎞)かね。それ(🐬)じ(🌊)ゃ(🚯)あ話(🥜)は(😆)また(🐸)逆もどりだ。」
消(xiā(🛃)o )燈ま(🌩)で、(👢)これと(🔋)いってと(🥦)り(💻)たて(🚉)て(🎖)いう(🗽)ほど(🌀)の変(bià(📕)n )わった(🗄)こともなかった(😋)。しか(😡)し、大(♿)河無門が、(🌑)かれ自身の希(🌚)望に反し(🆙)て、あまりにも早く(🛳)その存在(zài )を認(rè(🚒)n )め(⬛)られ、みんなの注(zhù )目の的に(🐑)なったということは、この塾にとって、よかれあ(🥘)しかれ(😂)、決し(🖲)て小(🚈)さ(🆖)なでき(📟)ごとではなか(🚒)っ(🎎)たといえ(🧖)るであろう。
「きっ(🗳)とさましてい(🎹)ますよ。どの(🤟)室(👖)(shì(🤵) )にも、眼(yǎ(🤙)n )をさ(🏮)ましているもの(🤑)が(🎪)、もう(🎥)何(🏬)人かはあ(🙋)るはず(🏎)です(👷)。」
大河は、それ(🚶)で(🤣)も同(tóng )じ調子で打ち(😩)つ(📍)づけながら、
静(jìng )坐のあ(💑)とは遥拝ようはいだっ(🏓)た。――こ(♌)れは皇大神(🎶)宮こうたい(🛋)じんぐうと皇居こう(🍲)きょに対(🚅)する儀礼ぎれいで、その当時は、極(jí(🌄) )左きょく(➕)さ分(👬)子(zǐ )や一部のキリ(🐮)スト教徒(🥨)以(💐)外の全(quán )国(🍙)民(🚞)によ(✋)って当然な国民(mín )儀礼(lǐ(👓) )と認(rèn )められ、(🛳)集団(tuán )行事におい(🚰)てそ(🚵)れを欠くこ(🚇)とは、国民(mín )常識に(👧)反するものと(✔)さえ考え(📝)られていた(🧐)の(🚃)である。
かれは、掃(sǎo )除(🤛)そうじをしながら、(🎒)根(gē(🎵)n )気よ(🥥)く鳴りつづ(🎚)けている板木の音(yīn )に、ふ(😭)と好奇心こ(🕸)うきしんをそそられた。それは、(😓)鳴りはじめた時刻がきわめて正(zhèng )確だ(🈯)ったか(✔)ら(🙌)ばかりでなく、そ(🙍)の音の調子(zǐ )に何(hé )かし(💮)ら落ちつきがあり、しかも(🕳)、いつまでたってもそ(🚤)れが乱(🚋)れ(🐮)なかっ(🛎)たからであった。
「はあ。しか(😠)し、それに(🍚)は、(✌)先生のほうからもいくらかの強(qiáng )制を加(jiā(🀄) )えていただかな(😊)いと――」(👙)
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