一〇 木像拝見(jiàn )
無言な木(🔀)像にも、声は(🧣)あり(👍)ま(🛫)すね。
物にさき(🎑)が(🍕)けす(🍬)るの(🧠)と、しんがりをつとめ(🍀)るのとで(💢)は、(👥)どっちが勇気(qì )がいるでしょう。前(qiá(☕)n )の(🥜)ほうの人は進ん(🚶)でとげのあるいばら(🏐)の道を切(qiē(✝) )り開(🔗)(kāi )いて行(há(✂)ng )くのですから勇気がなく(➡)ては(🈂)かなわないことですが、あと(👎)のほ(🦆)うの人と(💑)て勇(yǒng )気がいるこ(🌀)とにか(⏬)けてはそれ(📛)に(🐢)劣りません。
「お前(🍽)さ(🌍)んは覚えていなさるだ(🥒)ろう(🛫)が、お(🥑)れの好(hǎo )きなえのきの実(🦏)を(🛬)拾いにお前(qián )さ(👉)まも子供の時分(🚦)(fèn )にはよ(📬)く(🧛)あの木(mù )の下(xià(🐪) )へ遊(🎞)びにおいでなすっ(🍥)た。それから、おれが青いふの(🍃)は(🌝)いった小(xiǎ(🍜)o )さ(🧠)な(🕹)羽を落とし(💍)て(💝)やると、(🧑)お前さ(⛓)まは(👇)あの木の下でおれの羽を拾うのを(👖)楽(🔉)しみにし(🌍)てお(❄)いでなすっ(⏮)た。」
こ(🍦)んな電報が(📠)東(🔧)京からと(🛫)ど(💿)き(⛵)ました。
母(mǔ )の(🔼)病気とは思いが(🍢)けないことでしたが、(🌳)わたしは(🚵)すぐ(🤒)にし(🏕)たくし(🚷)て、(🌺)学(xué )校へも届を出(chū(👊) )し(🆒)、大(dà )急(jí )ぎで(🆙)仙(➡)台せんだいを(🔗)た(🥧)ちました(🕣)。東(🌦)京の(🕎)留守宅は(🌑)本郷(xiāng )ほんごう森川町(dīng )というとこ(🚫)ろにありま(✝)したか(🐊)ら、急(✉)(jí )いで行って(🕟)見(😓)ましたが、ざんねんなことに(㊙)はもう間(🔓)に合いませ(🔋)んで(🔘)した(🧥)。
橘(🎑)翁さま(🦌)はか(🎃)なり遠い先のこと(📍)を考えておいた人とみえ(🕰)ます。そのことをこ(🎼)こに(✨)すこしお(🌖)話ししてみれば、も(🚰)と(🎢)もと高瀬の(💈)家の先(🥞)(xiā(🎏)n )祖は代々木曾福(fú )島のお関(🤰)所番(fān )をつと(♿)め(🔏)た武(⬅)(wǔ )士(🏾)(shì )であ(🍢)り、高瀬(lài )の(💈)兄(姉(zǐ )の(😔)夫)の父(fù )親の代に(🛑)は砲術のご指南番((👅)指導の(👟)役)までして(🏨)お(😱)関(🈹)所を固め(🐸)たもの(👝)で(👮)、した(🖇)がって部(🗜)下(🛥)に使(🔚)われる人(ré(🖥)n )たちもすく(🏓)なく(🏜)なかった(🔂)の(🤣)ですが、そういう身分(🍊)の(🚻)低い士族は(⏰)多(duō )く貧しかっ(⏰)たのです(🎭)。橘(jú )翁さまの製(💪)薬は、部下の人(🎡)たちにも(🌑)内職を与(yǔ )え、土地(🍺)のうる(💆)おいにもなるように、と(🐈)の願いか(🎠)ら始めた(🏩)こ(🔻)とらしい。高瀬で造(👻)(zào )り出した奇応丸きおう(😥)がんは、木曾(🥡)山(🏽)でとれる熊く(🈺)ま(🌳)の胆い(💁)を土(🐳)(tǔ(😈) )台に(⚓)して、(♊)それにシ(🕺)ナ朝鮮のほう(🌹)から来(⛄)(lái )る(🤴)麝香(xiāng )じ(🎥)ゃこう(🥢)やに(🙈)んじんなぞを(👴)用(yòng )い、形もごく小(🎣)粒な飲みいい丸薬(yào )と(🥞)して金粉きんぷ(🏑)んをかけたもので(🔡)す(😎)が、正直(zhí )な材(cái )料が使(shǐ(👊) )ってあるも(😐)のですから小児(📹)(ér )に飲ませ(🔇)る(📏)にい(🏭)い(🕍)と言(🆖)われて、だんだん(🏥)諸国(guó )に(🏙)ひろまったも(🌓)ののよう(😳)です。
一一 松風(🛏)
その時(❄)わ(➕)た(🏈)しは生まれて初(🔅)めて(🐶)大(😹)(dà )洋を(🌼)望んだと(🎧)言(🕤)ってもいいほどに思い(🦀)ました(🚹)。そればかりでなく、布施さ(😧)んをそそ(🆙)のかしまし(🌐)て、(🦈)その砂浜に(🐅)着(🤦)物をぬぎすて(🛣)、二人して寄せくる波(bō )の間を泳いだこともあります(🚰)。そのへんは海水を浴び(📍)に来るもの(😼)がよく波にさら(🍛)われるとこ(🍆)ろ(🐐)だと(🕥)言わ(🚖)れ(🧞)る(👡)くらいの岸でしたが(🍣)、しかしわたしはた(🐰)だ(🛀)大洋を望(🚽)むだけにはまん(🍟)ぞ(🧞)くしませんでした。
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