「今の(🆙)ところ(💱)、平木中(zhō(⛪)ng )佐の影響えいきょう(🐩)で(🚿)どうこう(📔)というよう(🍀)なことは(🅾)、全(quá(💖)n )然ない(🤶)よ(⏮)うに思います。」
道(dào )江(jiāng )という一女(nǚ )性が、間もな(🚓)く、自分の目のまえに現(xiàn )わ(🗳)れるという小さなで(♓)きことの予(yǔ(🏮) )想、(💷)――大(🐖)きな人(rén )間(jiān )社(🔞)会(huì )の運(💎)行(🚶)うん(🔩)こうの中で(🥜)は、(🌯)ま(🚲)っ(💐)た(🥟)くどうでもいいような(🤟)、そうした(🔣)小さなできごとの(💚)予想よ(⚾)そうが、ど(🍮)う(🐏)してこれほどまでに自(zì )分をまご(🎹)つ(🦋)か(⛲)せ、自分の不(bú )断の心の修(🌦)(xiū )練(liàn )を無力にするのか。どうして、現(🦅)在(zà(🌛)i )友(🔦)愛塾におおいかぶ(🌅)さっている(👗)深刻(kè(🚈) )な問題(tí )以(⌛)上に、自分の心をなやますのか(😊)。女(🗳)性(🔌)とは、恋(liàn )愛(🤤)れんあいとは(🔐)、いったい(🥅)何(hé(😚) )だろう。それは(🐞)、これ(💆)まで自(zì )分が考えて来た人間(jiān )生活(huó )の秩序とは、全く次元(yuán )のちがった秩(zhì )序に属(shǔ(🚦) )す(🔑)るものだろうか。
日曜(yà(🧣)o )日は、特(tè(🎸) )別の計画が(🖕)ないか(🏻)ぎり(🚯)、朝(🐩)(chá(🔠)o )食後から夕食前まで(🥘)自由(yóu )外出(chū )という(🙏)ことになっていた(🤖)。東(dōng )京見物を一(yī )つ(🏟)の大きな(🐹)楽しみにして(🥁)上京し(🍡)て(🗿)来た塾生たち(📓)は、最初の(🚛)夜(🗼)の懇談会こんだんかいで、ほとんど(🖋)議論の余地なく、(🛣)満(🥃)場(🙀)一致(⚪)いっちで(🙀)それを(🎤)決(jué )議してい(🦏)たのだった。
「(🚿)妙み(🥔)ょうなもんだね、選(🥌)(xuǎn )挙(jǔ(🌃) )なんて。」
もう(👞)、(🏜)そのころには、廊(🌀)下を行(🐙)き来(🎨)す(🍘)る塾生たちの足音も頻(pín )繁ひんぱんになり、ほうぼうか(📹)ら、わざと(🏎)らしい(📰)か(⛹)け声(shēng )や、と(🐥)ん(👲)狂きょ(✴)うな笑い(🗳)声なども(🛁)きこえてい(⛸)た(🌩)。ゆう(🤽)べ(🦇)の懇(🍿)談会で分(fèn )担ぶんたんをきめ、かれら自(🍉)身の室はもとより(🚁)、建物の(🦈)内部を、講堂や、(🍰)広間や、便(💧)所にいたるま(🔏)で、全部清(qīng )掃せいそうすることに(🔡)申(🤫)し合わせてい(👙)たの(🕐)で(🔆)、かれらも、ま(🕑)が(🦖)りな(🛡)りに(🙄)も(♉)責(zé(🗻) )任だけ(❄)は、果(☕)たさなけ(😪)ればならな(🚹)かったし、(🐷)それ(🐅)に、きび(💬)しい寒(hán )さ(🍸)と、(🐂)おたがいの(🧚)眼(yǎn )とが(🥣)、かれらを、外(🌔)(wài )見だ(🎃)けでも、(🏈)いかにも(🔠)忙(🆓)(máng )いそが(🙏)しそうな活動(dòng )に駆かりた(🛍)てていたの(🐛)である。
「こん(🌵)な寒い(🗯)時には、ぐいぐいはた(🧛)らくに限るよ。室(🐧)(shì )長(💿)(zhǎng )なんか(💮)になるもんじゃないね(🌻)。」
やがて朝(cháo )食の(😚)時(shí )間になっ(🍜)た(🐰)。次郎は箸(zhù )はしをにぎっている間も、と(🙅)き(🕙)どき眼を(〰)つぶって、(🍁)何か考えるふうだ(📗)った。
それには、組織や、講義科目や、諸行事(🍓)の時(🐑)間(💍)割など、必(bì(🎣) )要な諸(🔅)計画が(🏋)一(👖)通りならべられて(🕵)い(🔤)たが(💋)、その(🚧)どの部(🏡)分(fèn )を見て(🔨)も常識から(👬)とびはなれたよう(🍚)なこ(💺)とは一(yī(🧢) )つも(🏡)なかった。塾堂と名のつくところでは、そのころほ(🤖)と(📦)ん(🔣)どつ(🔥)きもののようになっていた「みそ(♐)ぎ」と(🤮)か、「沈(shěn )黙ちんも(🚄)くの労働(🥗)」と(🌿)か、お(🛀)よそそう(🆗)いった、いわ(😦)ゆる「鍛(🛹)(duàn )練たんれ(🚭)ん」的な行事が(🖖)全く見当(🦎)たらな(🥑)いのは、むしろみんなに(🍦)は、ふしぎ(⬆)に(🎦)思(sī )わ(🎖)れたく(🐀)ら(💗)いで(⛲)あ(😔)った。五(🆓)時(shí )半起(qǐ )床と(🌧)いうのが、(😨)二月(yuè(🗯) )の武蔵野むさしのでは(🍖)、ちょっ(✔)とつら(🛶)そ(🌁)うにも思(🐮)(sī )え(👇)たが(👑)、それも青年(nián )たち(🐳)にとっては、決しておどろくほどの(🕗)ことで(🛸)はなかった。むしろ(🏖)かれらをおどろかしたのは(🚌)、生活にう(✈)る(👞)おいを与あたえるような行事が(🚬)、か(📔)なりの程度(dù(🐒) )に(🧒)、織おりこまれて(🤠)い(🛄)ることであった(🏰)。とに(🐫)かく、見(🏯)る人が見(🔎)れば、日(🛸)(rì(🙈) )常生(shē(🕰)ng )活を深め高める目(🖍)的(de )で、すべてが計画(☔)されている(👀)ということ(🐰)が明(🐂)らかであった。
ま(🌝)っさ(🦅)きに(🏉)か(🚹)れ(🔀)の目(⛵)に(🦔)ついたのは、(📈)田川だっ(⏬)た。田川は(🚧)いや(🐚)に胸(💁)(xiōng )を張り、軍隊流(🧚)(liú )の不(🤶)動(dò(💫)ng )の姿勢(😓)でし(🥈)ゃちこばってい(📋)た。そして、次(cì )郎が(⛰)肩かたから力(🗡)をぬかせようと(🤐)、ど(🍙)んなに(😛)骨(🙊)をお(😻)っても、なかなか(🚻)そうはならなかった。こ(🎞)れに反し(💲)て(🌖)、飯(fà(👚)n )島は最(😫)初から、ごく器用に(🦉)正(zhèng )し(🔩)い(🧢)姿(zī )勢をとっ(❎)ていた。もしか(⛺)れが、(🙇)お(⌛)りお(✒)りう(😄)す目(😿)をあ(🏹)け(🏡)て朝(cháo )倉先(🐗)生(shēng )の顔(😥)をのぞくようなことさえし(🍅)なかったら、(🛐)かれ(🔁)の(🏒)静(jì(🔃)ng )坐は、(😰)塾生(shēng )の(👵)中でも、(🔗)最もすぐれ(🙍)た部類に属(shǔ )していた(❣)のかもしれな(🗂)かった(🥙)のである。
就寝しゅうしんは九時半(bàn )、消(🌫)燈しょうと(🎮)う十(📞)時(🌯)ときまったが、(🐇)懇談会(🎰)(huì )を終(zhōng )わっ(🗺)たとき(📝)には(🎀)、す(🎚)でに九時(shí )半(bà(🧜)n )をすぎ(📈)ていた。
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