2 仲弓仁(rén )を問(🍽)う(🌧)。子(🏞)曰く、門を(🚣)出でては大(dà(🌦) )賓(bīn )に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )うに(🧚)は大祭に承く(✏)るが如くせ(🆘)よ。己の欲せざる所は人に施すこと勿(🥈)れ。邦に(📵)在(👮)(zài )りても(🌼)怨なく(🐧)、家に在(🍧)りても怨なから(🍟)ん(🌶)と。仲弓(😬)曰く、雍不(bú )敏なり(🈶)と雖も、請う斯の(🥕)語(📰)(yǔ )を事(👋)とせんと(顔(yá )淵(yuān )篇)(🙊)
「7閔(mǐ(👴)n )子騫は何という孝行者だ。親兄弟が彼(bǐ )をいく(🥋)ら讃(🌽)め(➡)ても(💽)、(🛋)誰(shuí )一(🎈)(yī )人それを非難す(🕚)るものが(🖨)ない。」
「1詩でも音楽でも、究極(jí )は無(💃)邪(⛴)の一語に帰する。無邪にさえな(🛂)れば、(🕰)下手へ(🎂)たは下(xià )手(🍕)な(🧦)りで、(🌳)まこと(🌅)の詩が出(🦓)(chū )来(🍨)、まことの音楽(🤙)が奏(zòu )でられるものじゃ。この(👌)自(🥋)(zì(🆖) )明の理が(🐰)、君にはまだ(👻)体(tǐ )得出来ていな(💟)い。腕(wàn )は達(👢)(dá )者だが、(🏝)惜しいものじゃ。」
「全(quá(🕜)n )く(🥠)珍らしい牛(niú )じゃ。しか(📕)し血(xuè )統が悪(è )くては(🔔)物になるま(🎙)い。」(🧟)
さすがに、孔子も一(🚲)寸当惑した(😅)。彼(bǐ )はしばらく豚肉を睨(🥠)んだまま考(🚃)え(😽)こん(🐋)だ。
「これまで(🎦)通り(🏖)ではいけな(🧢)いのか。」(🌬)
「たし(💹)か(🚓)に(🌬)そうか(🏁)な(🔎)。」
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