年寄(jì )つた百(bǎi )姓が上つた。――色(sè )々説(💱)をきいたけ(♑)れ(🦌)ども、み(⏰)んな(🗺)「不義不(bú )忠(zhōng )」のことばかりだ、(🛀)と云つた。言(yán )葉(yè )が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、シツといふ(😹)音(yīn )が入つた。――地(🐘)主樣(🔡)(yàng )と(🚕)自分達(🎰)は親子のやうな(🌻)ものだ。若いもの(🖊)は、(🌝)それ(📓)を忘(wàng )れてはな(🐷)らない。「いやし(🔬)くも(🏗)」地主樣にたて(🔋)つくやう(🦖)なことは(🈶)しないことだ。「畑でも取り上げ(🌯)られ(🔟)たらどうす(💊)るんだ。」―(🏺)―さう云(🤨)つた。「お父ア(🔸)ーン、分つたよ。」と、後か(📥)ら(🍊)叫んだものがあつた(🆚)。終(👴)つてそ(🚾)の年寄が壇を(👖)下りると、(👋)又(🤮)ガヤ/\(🧥)した。
皆は互に見(💘)※(「廴(⛪)(jiàn )+(🛳)囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それか(🚛)ら手(shǒu )が、あやふやに七ツ、八ツ擧(jǔ )がつた(🐲)。
何臺(💧)も何臺(🐫)も過ぎ(🌂)て(💹)行(✈)(há(🚥)ng )つた。誰かゞ源吉の家(🐼)に言(🔞)葉をかけてゆくものが(🌎)あつた。母(mǔ )親(qīn )は、やうや(💫)く戸をあけて(🦄)表(🐒)へ出てみた。そ(💈)の(🏬)時は(🏟)丁(🚠)度もう終りさうで、鈴(🌳)(líng )木の石(shí )が(📇)、母(mǔ )親(✝)を(🔛)みて、「や(👃)ア、(❗)お(🍙)婆さん、行えつてくるど!」と言(yán )葉をかけた(🍒)。
源(yuán )吉はあ(🐽)い(🌔)まいな返(🔂)事(🐑)をした。
「(🚕)この野(yě(🏈) )郎(láng )共(😧)(gòng )、串(chuàn )だんごみたいに(🌊)、(😿)手(🚝)前え(😫)等ば(♿)つき(😚)さ(🤘)し(🦈)て、警察に、渡してやる(🛄)か(⛅)ら(🦊)―(🌤)―今(🌄)に、(🚼)食はねえ(💫)めに會ふな! 役(🐽)人(ré(🌬)n )ばつれて行つて、お(🚴)前達(dá )の(⏮)ものビタ/\片(pià(🛎)n )ツぱしから(🐫)差(🐜)押へ(🥩)て(🐗)やるから。」
「覺えてやがれ、野郎ツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
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